Réaliser La Vraie Richesse

Nous naissons avec une véritable richesse, mais nous oublions constamment de la reconnaître. Ignorant notre véritable richesse, nous en voulons toujours plus , tels des fantômes affamés qui ne se rassasient jamais en mangeant sans cesse ! Ainsi, nous continuons à piller la Terre, à corrompre les relations et à déformer les sociétés en des formes grotesques qui engendrent des souffrances inutiles pour nous-mêmes, pour les autres et pour la planète en général. La réalisation de la véritable richesse mène à l'épanouissement personnel, interpersonnel et transpersonnel. De plus, la survie à long terme de la vie sur Terre dépend de la réalisation de la véritable richesse.

Nous avons besoin d'une profonde guérison psychologique et spirituelle des individus, des groupes, des communautés, des nations et de la Terre dans son ensemble. Le fondement de cette guérison est un retour à l' instant présent , non pas de manière égoïste et bornée, mais d'une manière qui inclut la totalité de ce qui est ici-là, ainsi que le passé, le présent et le futur. Ce n'est rien de moins que l'idéal ancestral de l'éveil de tous les êtres sensibles.

Le paradoxe de la richesse

Nous pouvons avoir de l'argent, mais peu de temps. Nous pouvons avoir du temps, mais pas d'argent. Nous pouvons avoir de l'amour, mais ni temps ni argent. Trouver un équilibre entre ces facteurs, c'est maîtriser l'art de vivre, véritable richesse.

On dit : « Qui meurt avec le plus de jouets gagne ! » C'est à la fois vrai et faux. Certains disent que « l'argent n'a pas d'importance », mais en secret, nous craignons la pauvreté. La peur de se retrouver sans abri, de la faim et d'une dégradation sociale pousse beaucoup à se focaliser sur l'argent à tout prix. Même si vous êtes pauvre et que vous gardez un état d'esprit positif, vous pouvez néanmoins souffrir d'un sentiment de dégradation émotionnelle simplement dû à la stigmatisation sociale de la pauvreté. De telles craintes sont fondées dans les sociétés qui ne parviennent pas à atteindre la véritable richesse, car leurs membres savent qu'ils peuvent sombrer dans la pauvreté et qu'ils y sombrent. Un monde fondé sur la peur ne peut être véritablement riche.

Nos possessions peuvent nous posséder. S'attacher à nos possessions nous fait perdre immédiatement le sens de la véritable richesse. Le désir même de biens non encore possédés engendre l'avidité et la luxure. Nous subissons des cycles interminables d'accaparement des biens qui nous rendront « heureux et épanouis ». Nous en obtenons « davantage », mais nous avons immédiatement besoin d'en obtenir davantage. Il n'y a pas de fin en vue.

« Le statu quo » signifie une vie remplie d'urgence, où l'on court après le temps et où l'on manque cruellement de temps. « Oh ! Si seulement j'avais plus d'argent, je ferais le travail que j'aime. » Ou encore : « Si j'avais cette grande maison neuve sur la colline, les gens me respecteraient et m'aimeraient. Ma femme resterait avec moi. » De telles conceptions de la richesse sont très infantiles.

Nombre des personnes les plus riches du monde ont toujours faim. Une grande partie de leurs achats se résume à des bibelots inutiles, qui masquent le manque de sens et d'amour de la vie. Par exemple, de nombreux parents, n'ayant pas le temps de parler à leurs enfants, se contentent d'acheter des jouets. La plupart des gens considèrent leurs biens comme une extension de leur ego. Prenons l'exemple des voitures et des maisons, symboles de richesse, mais aussi destructrices du capital naturel.

La véritable richesse dépasse les préoccupations d'un ego confiné. Elle englobe les aspects sociaux, politiques et transpersonnels. Qu'en est-il d'un ami ou d'un proche qui a besoin d'aide ? Qu'en est-il des préoccupations environnementales plus larges ? La véritable richesse dépasse les egos individuels, voire nationaux. Ce que vous dépensez change et impacte la société. Achetez un SUV parce que vous aimez avoir de l'espace pour vos jambes, mais consommez de l'air et réchauffez l'environnement, pour tous les autres comme pour vous-même.

Le temps, l'amour et l'argent

Un vieil homme m’a demandé : « Avec quoi achètes-tu ton argent ? »

J'ai dit : « Avec ta vie. »

Il a dit : « C'est vrai ! J'aurais aimé savoir ça quand j'étais jeune. J'ai passé ma vie à travailler pour gagner de l'argent au lieu de vivre. »

Le temps, l'amour et l'argent sont les trois piliers de la richesse. Le temps consacré à votre vie est fondamental ; c'est une ressource limitée et en constante épuisement. Avez-vous suffisamment aimé ? Avez-vous gagné, investi et dépensé de l'argent de manière à assurer la vie sur Terre pour les sept générations à venir ? La plupart des gens pensent que nous n'avons pas le temps de nous poser ces questions. Nous pouvons être occupés à travailler pour de l'argent qui nous permet d'acheter des voitures, de nous déplacer en voiture, d'acheter de la nourriture à des milliers de kilomètres, épuisant ainsi le capital naturel de la Terre sans même nous en rendre compte.

Beaucoup de gens disent qu'ils gagnent bien leur vie, mais n'ont aucune idée du temps libre. Ils espèrent qu'un jour, ils auront du temps pour ce qu'ils aiment vraiment, comme la famille et la nature. Souvent, ce jour n'arrive jamais. J'ai travaillé au siège de Standard Oil. Ma vie était devenue l'entreprise. De retour chez moi, mon esprit était occupé par Standard Oil. Un jour, je me suis réveillé et j'ai réalisé que je travaillais dans un environnement sans amour. J'avais de l'argent, mais l'amour et le temps étaient rares.

Qu'est-ce que l'argent ? C'est un symbole de valeur, c'est une information ; c'est abstrait. Les humains sont poussés par des symboles à partir en guerre et à se battre pour des causes abstraites. L'argent, étant profondément abstrait, est souvent valorisé davantage pour lui-même que pour ce qu'il permet d'acheter – c'est le « champ des rêves » par excellence. Les individus et les sociétés mesurent leur valeur personnelle à l'aune de leur patrimoine financier net, mais cela dévalorise les qualités profondes de la conscience et de l'âme, véritables sources de toute valeur.

En se promenant dans un magnifique jardin rempli d'iris, on pourrait penser : « Je ne le possède pas, quel dommage ! » On passe alors à côté de la simple joie de l'expérience. Nul besoin de posséder quelque chose pour en profiter. Pour vraiment « posséder » quelque chose, il faut y être présent . Prendre le temps d'apprécier l'existence d'un objet, d'un ami ou d'un lieu, c'est vraiment l'avoir devant soi.

La richesse est transpersonnelle car elle dépasse le cadre personnel. Tout ce que nous faisons pour accumuler des richesses dépend des efforts humains passés, ainsi que de la Terre, du système solaire et du cosmos dans son ensemble. Nous ne sommes pas notre propre source d'approvisionnement. Les entreprises créent de la richesse privée en extrayant des ressources de la nature, comme si celle-ci était « gratuite » et illimitée. L'eau, par exemple, a toujours été gratuite. La pollution industrielle transforme l'eau en une marchandise de plus, dont le prix est prohibitif pour les pauvres et les démunis. Cette situation engendre une pauvreté transpersonnelle.

Le temps peut être une richesse. Les sociétés peuvent se réserver du temps pour vivre, chanter, passer du temps en famille, simplement s'asseoir et regarder. Cette richesse est plus grande que la concentration sur la consommation et le travail pour gonfler le « produit intérieur brut ».

Un homme peut se retrouver sans abri et mourir de faim dans une grande ville remplie d'appartements, d'hôtels et de nourriture. Ce n'est pas seulement le manque d'argent qui nous conduit à la rue. La dépression, le manque de foi en la vie, le manque d'amis et de liens familiaux peuvent nous y conduire. Appelons cela le manque d'amour .

Nous ne pouvons pas être véritablement riches dans de telles sociétés, où la pauvreté et la richesse sont extrêmes. Les vastes demeures de quelques riches sont belles, mais la société est en réalité pauvre et laide. Tant de gens deviennent agités et dépravés dans une telle société. Je ne peux pas me détendre dans une demeure sans systèmes de sécurité et sans insensibilité aux disparités qui m'entourent. Tout comme les bouddhistes qui affirment qu'ils ne peuvent atteindre l'illumination tant que tous ne le sont pas, vous et moi ne pouvons être véritablement riches tant que tous ne sont pas « riches ». De toute évidence, une nouvelle définition de la richesse doit émerger dans la culture au sens large.

Portefeuille de patrimoine équilibré

Un investisseur diversifiera ses actifs en différentes catégories afin d'équilibrer les risques face aux fluctuations des marchés. Celui qui recherche la véritable richesse équilibre ses atouts (temps, amour et argent) entre les dimensions personnelles, interpersonnelles et transpersonnelles, optimisant ainsi une vie abondante pour lui-même, ses voisins, les générations futures et la planète.

Un portefeuille de patrimoine équilibré peut être atteint en maîtrisant son ego et son orgueil. Cette pratique spirituelle a des répercussions sur soi, la société et la vie sur terre. Les portefeuilles sont des listes d'actifs classées par catégories. On pourrait commencer par expérimenter avec des listes d'« actifs ». Une simple liste de catégories pour regrouper nos actifs ressemblerait à ceci :

1. Argent personnel

2. Temps personnel

3. Amour personnel

4. Argent interpersonnel

5. Temps interpersonnel

6. Amour interpersonnel

7. Argent transpersonnel

8. Temps transpersonnel

9. Amour transpersonnel

Ces catégories ne sont pas absolues ; ce sont des points de départ pour nous aider à atteindre la véritable richesse. Créez vos propres catégories et listes. Commencez par là où vous êtes et élargissez-les pour inclure des dimensions plus larges de la richesse.

La richesse est généralement définie par des indicateurs externes : richesse, fortune des millionnaires, propriété et contrôle d’entreprises, et influence sur les individus. En y regardant de plus près, on constate que le sentiment d’être riche ou pauvre est plus ou moins indépendant des indicateurs externes. Travaillez sur ce sentiment afin de vous libérer des illusions strictement personnelles liées à l’argent, à la richesse et à la pauvreté.

Rappelez- vous qui vous êtes vraiment . Cela signifie prendre le temps de prendre contact avec votre richesse ultime : l’âme. Votre âme est votre richesse ultime. À mesure que vous commencerez à vous enrichir, vous pourrez étendre votre sentiment de richesse aux autres et à la réalité au sens large. Chaque âme est la même, mais elle est enveloppée par une personnalité, une histoire et des circonstances différentes. J’aurais pu être n’importe laquelle des personnes que je côtoie au quotidien.

S'éveiller à l'instant présent est une véritable richesse. Cet instant est en vérité tout ce que nous possédons et possédons réellement. Tout le reste n'est qu'un prêt ; nous devons tout rendre à la fin.