Back to Stories

Pagtatanto Ng Tunay Na Kayamanan

Tayo ay ipinanganak na may tunay na kayamanan, ngunit patuloy na nakakalimutang mapagtanto ang yaman na mayroon na tayo. Kung hindi kilalanin ang ating tunay na kayamanan, patuloy tayong nakakakuha ng higit pa , tulad ng mga gutom na multo na hindi nabubusog habang patuloy na kumakain! Kaya naman, sinisira natin ang lupa, sinisira ang mga ugnayan, at binabaluktot ang mga lipunan sa mga nakakatakot na anyo na nagsusulong ng hindi kinakailangang pagdurusa para sa ating sarili, sa iba, at sa buong mundo. Ang pagkakaroon ng tunay na kayamanan ay humahantong sa personal, interpersonal, at transpersonal na katuparan. Higit pa rito, ang pangmatagalang kaligtasan ng buhay sa lupa ay nakasalalay sa tunay na pagsasakatuparan ng kayamanan.

Kailangan natin ng malalim na sikolohikal at espirituwal na pagpapagaling ng mga indibidwal, grupo, komunidad, bansa at sa buong mundo. Ang pundasyon ng pagpapagaling na ito ay ang pagbabalik sa kasalukuyang sandali , hindi sa makasarili, makitid na paraan, ngunit sa paraang kasama ang kabuuan ng kung ano ang naririto-doon pati na rin ang nakaraan-kasalukuyang-hinaharap. Ito ay walang mas mababa kaysa sa sinaunang ideal ng paliwanag ng lahat ng mga nilalang.

Ang Kabalintunaan ng Kayamanan

Maaaring may pera tayo ngunit kaunting oras. Maaaring may oras tayo ngunit walang pera. Maaaring mayroon tayong pag-ibig ngunit hindi oras o pera. Pagdating sa punto ng balanse sa pagitan ng mga salik na ito ay ang karunungan sa sining ng pamumuhay na tunay na kayamanan.

Sabi nga, "Siya na namatay na may pinakamaraming laruan, panalo!" Ito ay parehong totoo at hindi totoo. Sinasabi ng ilan, “hindi mahalaga ang pera" -- ngunit sa tahimik at pribado ay natatakot tayo sa kahirapan. Ang takot sa kawalan ng tirahan, kagutuman, at pagbaba ng katayuan sa lipunan ay nagtutulak sa marami na mabaliw na tumutok sa pera sa anumang halaga. Kung ikaw ay mahirap na may positibong estado ng pag-iisip, maaari ka pa ring magdusa ng isang pakiramdam ng pagkasira ng damdamin mula lamang sa panlipunang stigma ng kahirapan. Ang ganitong mga takot ay mahusay na itinatag sa mga lipunang hindi nakakamit ng tunay na kayamanan, dahil alam ng mga miyembro ng mga lipunang iyon na kaya nila at talagang mahuhulog sila sa kahirapan. Ang mundo batay sa takot ay hindi maaaring maging mayaman sa anumang tunay na kahulugan.

Ang ating mga ari-arian ay maaaring pagmamay-ari sa atin. Idikit ang ating mga sarili sa ating mga ari-arian at agad nating mawawala ang ating pakiramdam ng tunay na kayamanan. Ang mismong pagnanais para sa mga ari-arian na hindi pa pag-aari ay nagbubunga ng kasakiman at pagnanasa. Dumaranas tayo ng walang katapusang pag-ikot ng paghawak para sa mga kalakal na magpapasaya sa atin at mabusog. Nakakakuha tayo ng "higit pa", ngunit kailangan agad na makakuha ng "higit pa" muli. Walang katapusan sa paningin.

Ang ibig sabihin ng "negosyo gaya ng dati" ay isang buhay na puno ng pangangailangan ng madaliang pagkilos, tumatakbo upang makasabay, at walang oras. "Naku! Kung marami lang akong pera, gagawin ko ang trabahong gusto ko." O, "Kung mayroon akong malaking bagong bahay sa burol, igagalang at mamahalin ako ng mga tao. Ang aking asawa ay mananatili sa akin." Napakabata ng gayong mga konsepto ng kayamanan.

Marami sa mga "pinakamayamang" tao sa mundo ay palaging "gutom". Karamihan sa pamimili ay para sa walang kwentang mga trinket na nagsisilbing displacements para sa kakulangan ng kahulugan at pagmamahal sa buhay. Maraming mga magulang, halimbawa, na walang oras para makipag-usap sa kanilang mga anak, ay bibili na lamang ng mga laruan. Karamihan sa mga tao ay kinikilala ang mga bagay na pag-aari nila bilang extension ng kanilang personal na kaakuhan. Isaalang-alang ang mga sasakyan at bahay na nagsisilbing simbolo ng kayamanan, ngunit nakakasira din sa likas na kapital ng kalikasan.

Ang tunay na kayamanan ay higit pa sa mga alalahanin ng balat na nakapaloob sa ego. Ang tunay na kayamanan ay kinabibilangan ng panlipunan, pampulitika, at transpersonal na antas. Paano ang isang kaibigan o kamag-anak na nangangailangan ng tulong? Paano ang tungkol sa mas malawak na mga alalahanin sa kapaligiran? Ang tunay na kayamanan ay higit pa sa indibidwal, at maging pambansa, egos. Kung ano ang ginagastos mo sa iyong pera, nagbabago, nakakaapekto sa lipunan. Bumili ng SUV dahil gusto mo ang personal na leg room, ngunit ubusin ang hangin at painitin ang kapaligiran para sa lahat pati na rin sa iyong sarili.

Oras, Pag-ibig, at Pera

Tinanong ako ng isang matandang lalaki, "Ano ang binibili mo ng iyong pera?"

Sabi ko, "Sa iyong buhay."

Sabi niya, "Tama! Sana noon pa lang ay alam ko na iyon. Ibinuhos ko ang buhay ko sa pagtatrabaho para sa pera sa halip na mabuhay."

Ang oras, pag-ibig at pera ay ang tatlong paa ng katotohanang dumi ng kayamanan. Ang oras na inilaan sa iyong buhay ay lubos na mahalaga; isang may hangganan na patuloy na umuubos na mapagkukunan. Nagmahal ka na ba ng sapat? Kumita ka na ba, nag-invest ng pera, at gumastos ng pera sa paraang nagpapanatili ng buhay sa mundong ito sa susunod na pitong henerasyon? Iniisip ng karamihan na wala tayong oras para sa mga tanong na ito. Maaari tayong maging abala sa pagtatrabaho para sa pera na tayo ay bumili ng mga kotse, magmaneho sa mga lugar, bumili ng pagkain mula sa libu-libong milya ang layo, kaya nauubos ang likas na kapital ng lupa nang hindi napapansin.

Maraming tao ang magsasabi na kumikita sila ng magandang pera, ngunit walang pakiramdam ng libreng oras. Umaasa sila na balang araw sa hinaharap ay magkakaroon sila ng oras para sa mga bagay na talagang tinatamasa nila tulad ng pamilya at kalikasan. Madalas hindi dumarating ang araw na iyon. Minsan akong nagtrabaho sa punong-tanggapan ng Standard Oil. Ang buhay ko ay naging kumpanya. Pag-uwi ko, abala ang isip ko sa Standard Oil. Isang araw nagising ako na napagtanto ko na nagtrabaho ako sa isang kapaligiran na walang pag-ibig. Mayroon akong pera, ngunit ang pag-ibig at oras ay kulang.

Ano ang pera? Ito ay isang simbolo para sa halaga, ito ay impormasyon; ito ay abstract. Ang mga tao ay hinihimok ng mga simbolo upang pumunta sa digmaan at makipaglaban para sa mga abstract na dahilan. Ang pera, na lubos na abstract, ay kadalasang mas pinahahalagahan para sa sarili nito kaysa sa kung ano talaga ang binibili nito - ito ang pinakahuling "patlang ng mga pangarap". Sinusukat ng mga indibidwal at lipunan ang pagpapahalaga sa sarili sa pamamagitan ng netong halaga sa pananalapi, ngunit pinababa nito ang mas malalim na mga katangian ng kamalayan at kaluluwa na siyang tunay na pinagmumulan ng lahat ng halaga.

Habang naglalakad sa isang magandang hardin na puno ng mga bulaklak ng iris, maaaring isipin ng isang tao: "Hindi ko ito pagmamay-ari, nakakalungkot!" Kaya nakakaligtaan nila ang simpleng kagalakan ng karanasan. Hindi mo kailangang magkaroon ng mga bagay para ma-enjoy ang mga ito. Upang talagang "magkaroon" ng isang bagay dapat tayong naroroon dito. Ang paglalaan ng oras upang pahalagahan ang pagkakaroon ng isang bagay, isang kaibigan, o isang lugar ay talagang pagkakaroon ng bagay na iyon sa harap natin.

Ang yaman ay transpersonal dahil ito ay "higit sa personal". Ang lahat ng ginagawa natin upang makaipon ng kayamanan ay nakasalalay sa mga nakaraang pagsisikap ng tao; gayundin ang Earth, ang solar system, at ang cosmos sa pangkalahatan. Ikaw ay hindi ang iyong sariling mapagkukunan ng supply. Lumilikha ang mga kumpanya ng pribadong kayamanan sa pamamagitan ng pagkuha ng mga mapagkukunan mula sa kalikasan na parang ang kalikasan ay "malaya" at walang limitasyon. Tubig, halimbawa, ay palaging libre. Ang polusyon sa industriya ay nagiging tubig na isa pang kalakal na may mga hadlang sa presyo para sa mahihirap at walang magawa. Ang sitwasyong ito ay lumilikha ng transpersonal na kahirapan.

Maaaring magkaroon ng isang kayamanan ng oras. Ang mga lipunan ay maaaring maglaan ng oras para sa pamumuhay, para sa pag-awit, para sa pamilya, para lamang sa pag-upo at panonood. Ang yaman na ito ay mas malaki kaysa sa pagtutok sa pagkonsumo ng mga kalakal at pagtatrabaho upang palakihin ang "gross domestic product".

Ang isang tao ay maaaring maging walang tirahan at mamatay sa gutom sa isang malaking lungsod na puno ng mga apartment, hotel, at pagkain. Hindi lamang kakulangan ng pera ang nagdadala sa atin sa estadong walang tirahan. Ang depresyon, kawalan ng pananampalataya sa buhay, kawalan ng mga kaibigan, at kawalan ng ugnayan ng pamilya ay maaaring magdulot ng isa sa lugar na ito. Ang tawag dito ay kawalan ng pagmamahal .

Hindi tayo maaaring maging tunay na mayaman sa gayong mga lipunang may sukdulang kahirapan at kayamanan. Maganda ang malalawak na tahanan ng iilang mayayaman, ngunit talagang mahirap at pangit ang lipunan. Kaya marami ang nagiging hindi mapakali at debase ang ganoong lipunan. Hindi ako makapag-relax sa isang mansyon nang walang mga sistema ng seguridad at kawalan ng pakiramdam sa pagkakaiba-iba sa paligid ko. Katulad ng mga Budista na nagsasabing hindi sila maliliwanagan hangga't hindi naliliwanagan ang lahat, ikaw at ako ay hindi magiging tunay na mayaman hangga't ang lahat ay "mayaman". Maliwanag, ang isang bagong kahulugan ng kayamanan ay kailangang lumitaw para sa kultura sa pangkalahatan.

Balanseng Portfolio ng Kayamanan

Iiba-iba ng isang mamumuhunan ang kanyang mga ari-arian sa iba't ibang kategorya ng mga ari-arian upang mabalanse ang panganib sa pagbabago ng takbo ng merkado. Ang naghahanap ng tunay na kayamanan ay binabalanse ang mga ari-arian ng oras, pag-ibig at pera sa mga sukat ng personal, interpersonal at transpersonal - kaya na-optimize ang masaganang buhay para sa kanilang sarili, mga kapitbahay, mga susunod na henerasyon, at Earth.

Ang isang balanseng portfolio ng kayamanan ay maaaring makamit sa pamamagitan ng pagdidisiplina sa ego at personal na pagmamataas. Ang espirituwal na pagsasanay na ito ay may mga epekto para sa sarili, lipunan, at buhay sa lupa. Ang mga portfolio ay mga listahan ng mga asset ayon sa mga kategorya. Maaari tayong magsimula sa pamamagitan ng paglalaro ng mga listahan ng "mga asset". Ang isang simpleng listahan ng mga kategorya para sa pagpapangkat ng aming mga asset ay magiging ganito:

1. Personal-pera

2. Personal-time

3. Personal-pagmamahal

4. Interpersonal-pera

5. Interpersonal-time

6. Interpersonal-pagmamahal

7. Transpersonal-pera

8. Transpersonal-oras

9. Transpersonal-pagmamahal

Ang mga kategoryang ito ay hindi ganap; sila ay mga panimulang punto upang matulungan tayo sa daan patungo sa tunay na pagsasakatuparan ng kayamanan. Gumawa ng sarili mong mga kategorya at listahan. Magsimula sa kung nasaan ka, at palawakin upang maisama ang mas malalaking sukat ng kayamanan.

True Wealth Realization Practice

Ang yaman ay karaniwang tinutukoy ng panlabas na mga panukala: kasaganaan, mga antas ng pera ng milyonaryo, pagmamay-ari at kontrol ng mga kumpanya, at impluwensya sa mga tao. Tumingin ng mas malalim; at, nariyan ang pakiramdam ng pagiging mayaman o mahirap higit pa o hindi gaanong independyente sa panlabas na mga sukat ng kayamanan. Gumana sa pakiramdam na iyon upang maging mas independyente sa mahigpit na personal na mga ilusyon ng pera-kayamanan at kahirapan.

Tandaan mo kung sino ka talaga . Nangangahulugan ito na bigyan ang iyong sarili ng oras upang makipag-ugnay sa iyong sariling tunay na kayamanan: ang kaluluwa. Ang iyong sariling kaluluwa ay ang iyong sariling tunay na kayamanan. Habang nagsisimula kang maging mayaman sa iyong sarili, magagawa mong palawakin ang iyong pakiramdam ng yaman upang isama ang iba at ang katotohanan sa pangkalahatan. Ang bawat kaluluwa ay iisang kaluluwa - sakop lamang ng iba't ibang personalidad, kasaysayan at mga pangyayari. Maaaring ako ay isa sa iba pang mga tao na nakikita ko araw-araw.

Ang magising sa mismong sandaling ito ay kayamanan ng katotohanan. Ang sandaling ito ay sa katotohanan ang talagang mayroon at pagmamay-ari natin. Ang lahat ng iba ay pautang lamang; dapat nating ibalik ang lahat sa huli.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Sime Nov 24, 2014

International research shows us stow things about money. Firstly that money does bring happiness or contentment, but only in lifting people out of deprivation and acute need; at that point more money doe not equal more happiness. And secondly, that the more equal the country, the higher levels of happiness are reported by its residents. I like the author's idea of balancing time, money and love; sounds about right to me.

User avatar
Jackson Nov 24, 2014

Like it or not, money is related to freedom. Freedom of choices- education, where you live, how you live, what you are able to give back to society. Taking from the wealthy because they have so much and thinking it will raise others out of poverty is a socialist pipe dream. World poverty has been reduced not because of income redistribution but because of income generation. It is ok to have money and enjoy the simple things in life. They are not mutually exclusive. It may have just been the wealthy that created those museums and beautiful gardens- and the wages for the gardeners that made it happen.

User avatar
debbarnesusahotmailcom Nov 24, 2014

This is true but not as true as it should be because of the
"modern" world's dynamics that are controlled by a banking, monetary
system that manipulates economic systems so that we are losing real resources
of true value. Time, clean water, nutrient rich soils, we are all
sacrificing that which allows life on this planet to thrive at the altars of
"progress and growth" Even social entrepreneurs are pushed into
accepting the principles that catalyze the central "owners" of the
monetary system. Why? The ideology behind this hierarchical domination is
archaic. Maintaining a rule of power by wealth, when it's delusional wealth
well that is just insane isn't it?