Chúng ta sinh ra đã có của cải thực sự, nhưng liên tục quên nhận ra của cải mà chúng ta đã có. Không nhận ra của cải thực sự của mình, chúng ta cứ bám víu vào nhiều hơn , giống như những con ma đói không bao giờ thỏa mãn trong khi liên tục ăn! Do đó, chúng ta đi khắp nơi để tàn phá trái đất, làm hỏng các mối quan hệ và bóp méo xã hội thành những hình thái kỳ quái thúc đẩy sự đau khổ không cần thiết cho chính chúng ta, những người khác và trái đất nói chung. Nhận ra của cải thực sự dẫn đến sự viên mãn cá nhân, giữa các cá nhân và siêu cá nhân. Hơn nữa, sự sống còn lâu dài trên trái đất phụ thuộc vào việc nhận ra của cải thực sự.
Chúng ta cần sự chữa lành tâm lý và tinh thần sâu sắc cho các cá nhân, nhóm, cộng đồng, quốc gia và trái đất nói chung. Nền tảng của sự chữa lành này là sự trở về với khoảnh khắc hiện tại , không phải theo cách ích kỷ, hẹp hòi, mà theo cách bao gồm toàn bộ những gì ở đây-ở đó cũng như quá khứ-hiện tại-tương lai. Nó không gì khác hơn là lý tưởng cổ xưa về sự giác ngộ của tất cả chúng sinh.
Nghịch lý của sự giàu có
Chúng ta có thể có tiền nhưng ít thời gian. Chúng ta có thể có thời gian nhưng không có tiền. Chúng ta có thể có tình yêu nhưng không có thời gian cũng không có tiền. Đạt đến điểm cân bằng giữa những yếu tố này là sự thành thạo nghệ thuật sống, đó chính là sự giàu có thực sự.
Người ta vẫn nói, "Kẻ nào chết với nhiều đồ chơi nhất, kẻ đó sẽ chiến thắng!" Điều này vừa đúng vừa không đúng. Một số người nói, "tiền không quan trọng" -- nhưng chúng ta âm thầm và riêng tư sợ nghèo đói. Nỗi sợ vô gia cư, đói kém và sự sụt giảm địa vị xã hội khiến nhiều người tập trung điên cuồng vào tiền bạc bằng mọi giá. Nếu bạn nghèo nhưng vẫn có trạng thái tinh thần tích cực, bạn vẫn có thể phải chịu cảm giác suy thoái cảm xúc chỉ vì sự kỳ thị xã hội về nghèo đói. Những nỗi sợ như vậy có cơ sở trong các xã hội không đạt được sự giàu có thực sự, vì các thành viên của những xã hội đó biết rằng họ có thể và sẽ rơi vào cảnh nghèo đói. Một thế giới dựa trên nỗi sợ hãi không thể giàu có theo bất kỳ nghĩa thực sự nào.
Tài sản của chúng ta có thể sở hữu chúng ta. Gắn bó với tài sản của mình và chúng ta ngay lập tức mất đi cảm giác về sự giàu có thực sự. Chính ham muốn sở hữu những tài sản chưa sở hữu đã nuôi dưỡng lòng tham và dục vọng. Chúng ta phải chịu đựng những vòng luẩn quẩn của việc nắm bắt những thứ sẽ khiến chúng ta “hạnh phúc và đầy đủ”. Chúng ta có được “nhiều hơn”, nhưng ngay lập tức lại cần có được “nhiều hơn”. Không có hồi kết.
“Kinh doanh như thường lệ” có nghĩa là một cuộc sống đầy sự cấp bách, chạy theo để theo kịp, và không có thời gian. “Ồ! Giá như tôi có nhiều tiền hơn, tôi sẽ làm công việc tôi yêu thích.” Hoặc, “Nếu tôi có ngôi nhà mới lớn trên đồi, mọi người sẽ tôn trọng và yêu mến tôi. Vợ tôi sẽ ở với tôi.” Những quan niệm như vậy về sự giàu có là rất trẻ con.
Nhiều người “giàu nhất” trên thế giới luôn “đói”. Nhiều lần mua sắm là để mua những món đồ trang sức vô dụng, đóng vai trò như sự thay thế cho việc thiếu ý nghĩa và tình yêu trong cuộc sống. Ví dụ, nhiều bậc cha mẹ không có thời gian trò chuyện với con cái, sẽ chỉ mua đồ chơi. Hầu hết mọi người coi những thứ họ sở hữu là sự mở rộng của cái tôi cá nhân. Hãy xem xét ô tô và nhà cửa, những thứ đóng vai trò là biểu tượng của sự giàu có, nhưng cũng phá hoại nguồn vốn tự nhiên của thiên nhiên.
Sự giàu có thực sự vượt ra ngoài mối quan tâm của bản ngã được bao bọc trong lớp da. Sự giàu có thực sự bao gồm các cấp độ xã hội, chính trị và siêu cá nhân. Còn một người bạn hoặc người thân cần giúp đỡ thì sao? Còn những mối quan tâm rộng hơn về môi trường thì sao? Sự giàu có thực sự vượt ra ngoài bản ngã cá nhân, thậm chí là bản ngã quốc gia. Những gì bạn chi tiền vào sẽ thay đổi, tác động đến xã hội. Mua một chiếc SUV vì bạn thích không gian để chân cá nhân, nhưng lại tiêu thụ không khí và làm ấm môi trường cho mọi người khác cũng như cho chính bạn.
Thời gian, tình yêu và tiền bạc
Một ông già hỏi tôi: “Cháu mua tiền bằng gì?”
Tôi nói, “Bằng mạng sống của anh.”
Ông nói, "Đúng vậy! Giá mà tôi biết điều đó khi còn trẻ. Tôi dành cả cuộc đời để làm việc vì tiền thay vì sống."
Thời gian, tình yêu và tiền bạc là ba chân của chiếc ghế chân lý của sự giàu có. Thời gian dành cho cuộc sống của bạn là hoàn toàn cơ bản; một nguồn tài nguyên hữu hạn liên tục cạn kiệt. Bạn đã yêu đủ chưa? Bạn đã kiếm tiền, đầu tư tiền và chi tiêu tiền theo cách duy trì sự sống trên trái đất này trong bảy thế hệ tới chưa? Hầu hết mọi người không nghĩ rằng chúng ta có thời gian cho những câu hỏi này. Chúng ta có thể bận rộn làm việc để kiếm tiền đến mức mua ô tô, lái xe đến những nơi khác, mua thực phẩm từ hàng ngàn dặm xa xôi, do đó làm cạn kiệt nguồn vốn tự nhiên của trái đất mà không nhận ra điều đó.
Nhiều người sẽ nói rằng họ kiếm được nhiều tiền, nhưng lại không có khái niệm về thời gian rảnh rỗi. Họ hy vọng rằng một ngày nào đó trong tương lai họ sẽ có thời gian cho những thứ họ thực sự thích như gia đình và thiên nhiên. Thường thì ngày đó sẽ không bao giờ đến. Tôi đã từng làm việc tại trụ sở chính của Standard Oil. Cuộc sống của tôi đã trở thành công ty. Khi tôi về nhà, tâm trí tôi bận tâm đến Standard Oil. Một ngày nọ, tôi thức dậy và nhận ra rằng tôi đã làm việc trong một môi trường không có tình yêu thương. Tôi có tiền, nhưng tình yêu thương và thời gian thì lại thiếu thốn.
Tiền là gì? Nó là biểu tượng cho giá trị, nó là thông tin; nó trừu tượng. Con người bị thúc đẩy bởi các biểu tượng để ra trận và chiến đấu vì những mục đích trừu tượng. Tiền, hoàn toàn trừu tượng, thường được coi trọng hơn vì chính nó hơn là vì những gì nó thực sự mua được – đó là “cánh đồng mơ ước” cuối cùng. Các cá nhân và xã hội đo lường giá trị bản thân bằng giá trị tài chính ròng, nhưng điều này làm mất giá trị những phẩm chất sâu sắc hơn của nhận thức và tâm hồn, vốn là nguồn gốc thực sự của mọi giá trị.
Đi ngang qua một khu vườn xinh đẹp đầy hoa diên vĩ, một số người có thể nghĩ: “Tôi không sở hữu nó, thật không may!” Vì vậy, họ bỏ lỡ niềm vui đơn giản của trải nghiệm. Bạn không cần phải sở hữu những thứ để tận hưởng chúng. Để thực sự “có” một thứ gì đó, chúng ta phải hiện diện với nó. Dành thời gian để trân trọng sự tồn tại của một vật thể, một người bạn hoặc một địa điểm thực sự là có vật thể đó trước mắt chúng ta.
Của cải là siêu cá nhân vì nó “vượt ra ngoài phạm vi cá nhân”. Mọi thứ chúng ta làm để tích lũy của cải đều phụ thuộc vào những nỗ lực của con người trong quá khứ; cũng như Trái đất, hệ mặt trời và vũ trụ nói chung. Bạn không phải là nguồn cung cấp của riêng bạn. Các công ty tạo ra của cải riêng bằng cách khai thác tài nguyên từ thiên nhiên như thể thiên nhiên là "miễn phí" và vô hạn. Ví dụ, nước luôn miễn phí. Ô nhiễm công nghiệp biến nước thành một loại hàng hóa khác với rào cản giá cả đối với người nghèo và bất lực. Tình trạng này tạo ra tình trạng nghèo đói siêu cá nhân.
Có thể có rất nhiều thời gian. Các xã hội có thể dành thời gian để sống, để ca hát, cho gia đình, chỉ để ngồi và quan sát. Sự giàu có này lớn hơn việc tập trung vào việc tiêu thụ hàng hóa và làm việc để tăng "tổng sản phẩm quốc nội".
Một người đàn ông có thể trở thành người vô gia cư và chết đói trong một thành phố lớn đầy những căn hộ, khách sạn và thức ăn. Không chỉ thiếu tiền mới đưa chúng ta đến tình trạng vô gia cư. Trầm cảm, thiếu niềm tin vào cuộc sống, thiếu bạn bè và thiếu mối quan hệ gia đình có thể đưa một người đến nơi này. Gọi đó là thiếu tình yêu .
Chúng ta không thể thực sự giàu có trong những xã hội với sự cực đoan của nghèo đói và giàu có như vậy. Những ngôi nhà rộng lớn của một số ít người giàu có thì đẹp, nhưng xã hội thực sự nghèo nàn và xấu xí. Rất nhiều người trở nên bồn chồn và suy đồi trong một xã hội như vậy. Tôi không thể thư giãn trong một dinh thự không có hệ thống an ninh và sự vô cảm với sự chênh lệch xung quanh mình. Giống như những người theo đạo Phật nói rằng họ không thể giác ngộ cho đến khi mọi người đều giác ngộ, bạn và tôi không thể thực sự giàu có cho đến khi tất cả đều "giàu có". Rõ ràng, một ý nghĩa mới về sự giàu có cần phải xuất hiện cho nền văn hóa nói chung.
Danh mục đầu tư cân bằng
Một nhà đầu tư sẽ phân bổ tài sản của mình thành nhiều loại tài sản khác nhau để cân bằng rủi ro với sự thay đổi của vận may thị trường. Người tìm kiếm sự giàu có thực sự cân bằng tài sản thời gian, tình yêu và tiền bạc trên các chiều kích cá nhân, giữa các cá nhân và siêu cá nhân - do đó tối ưu hóa cuộc sống sung túc cho chính họ, hàng xóm, các thế hệ tương lai và Trái đất.
Danh mục tài sản cân bằng có thể đạt được bằng cách rèn luyện bản ngã và lòng kiêu hãnh cá nhân. Thực hành tâm linh này có tác động đến bản thân, xã hội và cuộc sống trên trái đất. Danh mục là danh sách tài sản theo danh mục. Chúng ta có thể bắt đầu bằng cách chơi với danh sách "tài sản". Một danh sách đơn giản về danh mục để nhóm tài sản của chúng ta sẽ trông như thế này:
1. Tiền cá nhân
2. Thời gian cá nhân
3. Tình yêu cá nhân
4. Tiền bạc giữa các cá nhân
5. Thời gian giao tiếp
6. Tình yêu giữa các cá nhân
7. Tiền siêu cá nhân
8. Thời gian siêu cá nhân
9. Tình yêu siêu cá nhân
Những danh mục này không phải là tuyệt đối; chúng là điểm khởi đầu giúp chúng ta trên con đường đạt được sự giàu có thực sự. Hãy tự tạo ra các danh mục và danh sách của riêng bạn. Bắt đầu từ nơi bạn đang ở và mở rộng để bao gồm các chiều kích lớn hơn của sự giàu có.
Thực hành nhận ra sự giàu có thực sựSự giàu có thường được định nghĩa bằng các biện pháp bên ngoài: sự giàu có, mức tiền triệu phú, quyền sở hữu và kiểm soát các công ty, và ảnh hưởng đến mọi người. Hãy nhìn sâu hơn; và, có cảm giác giàu có hay nghèo đói ít nhiều độc lập với các biện pháp giàu có bên ngoài. Làm việc với cảm giác đó để trở nên độc lập hơn với những ảo tưởng hoàn toàn cá nhân về tiền bạc-giàu có và nghèo đói.
Hãy nhớ bạn thực sự là ai . Điều này có nghĩa là dành thời gian để tiếp xúc với sự giàu có tột bậc của riêng bạn: tâm hồn. Tâm hồn của riêng bạn chính là sự giàu có tột bậc của riêng bạn. Khi bạn bắt đầu trở nên giàu có trong chính mình, bạn sẽ có thể mở rộng cảm giác giàu có của mình để bao gồm cả những người khác và thực tế nói chung. Mỗi tâm hồn đều là cùng một tâm hồn – chỉ khác nhau về tính cách, lịch sử và hoàn cảnh. Tôi có thể là bất kỳ ai trong số những người khác mà tôi gặp hàng ngày.
Thức tỉnh vào khoảnh khắc này chính là sự giàu có chân lý. Khoảnh khắc này thực sự là tất cả những gì chúng ta thực sự có và sở hữu. Mọi thứ khác chỉ là cho vay; cuối cùng chúng ta phải trả lại tất cả.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
International research shows us stow things about money. Firstly that money does bring happiness or contentment, but only in lifting people out of deprivation and acute need; at that point more money doe not equal more happiness. And secondly, that the more equal the country, the higher levels of happiness are reported by its residents. I like the author's idea of balancing time, money and love; sounds about right to me.
Like it or not, money is related to freedom. Freedom of choices- education, where you live, how you live, what you are able to give back to society. Taking from the wealthy because they have so much and thinking it will raise others out of poverty is a socialist pipe dream. World poverty has been reduced not because of income redistribution but because of income generation. It is ok to have money and enjoy the simple things in life. They are not mutually exclusive. It may have just been the wealthy that created those museums and beautiful gardens- and the wages for the gardeners that made it happen.
This is true but not as true as it should be because of the
"modern" world's dynamics that are controlled by a banking, monetary
system that manipulates economic systems so that we are losing real resources
of true value. Time, clean water, nutrient rich soils, we are all
sacrificing that which allows life on this planet to thrive at the altars of
"progress and growth" Even social entrepreneurs are pushed into
accepting the principles that catalyze the central "owners" of the
monetary system. Why? The ideology behind this hierarchical domination is
archaic. Maintaining a rule of power by wealth, when it's delusional wealth
well that is just insane isn't it?