Vi er født med ekte rikdom, men glemmer hele tiden å innse rikdommen vi allerede har. Når vi ikke klarer å anerkjenne vår sanne rikdom, fortsetter vi å gripe etter mer , som sultne spøkelser som aldri blir mette mens de hele tiden spiser! Dermed går vi om å herje jorden, korrumpere relasjoner og vri samfunn til groteske former som fremmer unødvendig lidelse for oss selv, andre og jorden for øvrig. Å realisere ekte rikdom fører til personlig, mellommenneskelig og transpersonlig oppfyllelse. Videre avhenger den langsiktige overlevelsen av liv på jorden av sann rikdomsrealisering.
Vi trenger dyp psykologisk og åndelig helbredelse av individer, grupper, samfunn, nasjoner og jorden for øvrig. Grunnfjellet for denne helbredelsen er en retur til dette nåværende øyeblikk , ikke på en egoistisk, smal måte, men på en måte som inkluderer helheten av det som er her-der så vel som fortid-nåtid-fremtid. Det er intet mindre enn det eldgamle idealet om opplysning av alle levende vesener.
Rikdommens paradoks
Vi har kanskje penger, men lite tid. Vi har kanskje tid, men ingen penger. Vi har kanskje kjærlighet, men verken tid eller penger. Å komme til et punkt med balanse mellom disse faktorene er mestring av kunsten å leve som er ekte rikdom.
Det er blitt sagt: "Den som dør med flest leker, vinner!" Dette er både sant og ikke-sant. Noen sier "penger spiller ingen rolle" - men stille og privat frykter vi fattigdom. Frykt for hjemløshet, sult og et fall i sosial status driver mange til vanvittig fokus på penger for enhver pris. Hvis du er fattig med en positiv sinnstilstand, kan du fortsatt lide en følelse av følelsesdegradering bare fra det sosiale stigmaet som fattigdom. Slik frykt er velbegrunnet i samfunn som ikke klarer å oppnå ekte rikdom, siden medlemmene av disse samfunnene vet at de kan og faller inn i fattigdom. En verden basert på frykt kan ikke være rik i noen reell forstand.
Våre eiendeler kan eie oss. Fest oss til våre eiendeler og vi mister umiddelbart følelsen av ekte rikdom. Selve ønsket om eiendeler som ennå ikke er eid, avler grådighet og begjær. Vi lider endeløse runder med å gripe etter varene som vil gjøre oss "glade og mette". Vi får "mer", men trenger umiddelbart å få "mer" igjen. Det er ingen ende i sikte.
"Business as usual" betyr et liv fylt med haster, løping for å følge med og uten tid. "Åh! Hvis jeg bare hadde mer penger, ville jeg gjort jobben jeg elsker." Eller: "Hvis jeg hadde det store nye huset på bakken, ville folk respektert og elsket meg. Min kone ville bli hos meg." Slike oppfatninger om rikdom er veldig barnslige.
Mange av de "rikeste" menneskene i verden er alltid "sultne". Mye shopping er for ubrukelige pyntegjenstander som fungerer som forskyvninger på grunn av mangel på mening og kjærlighet i livet. Mange foreldre, for eksempel, som ikke har tid til å snakke med barna sine, vil bare kjøpe leker. De fleste identifiserer seg med tingene de eier som en forlengelse av deres personlige ego. Tenk på biler og hus som fungerer som symboler på rikdom, men som også er ødeleggende for naturens naturkapital.
Ekte rikdom går utover bekymringene til det hudinnkapslede egoet. Ekte rikdom inkluderer sosiale, politiske og transpersonlige nivåer. Hva med en venn eller slektning som trenger hjelp? Hva med bredere miljøhensyn? Ekte rikdom går utover det individuelle, og til og med nasjonale, egoer. Det du bruker pengene dine på, endrer seg, påvirker samfunnet. Kjøp en SUV fordi du liker personlig benplass, men konsumer luften og varmer miljøet for alle andre så vel som deg selv.
Tid, kjærlighet og penger
En gammel mann spurte meg: "Hva kjøper du pengene dine med?"
Jeg sa: "Med livet ditt."
Han sa: "Akk! Jeg skulle ønske jeg hadde visst det da jeg var ung. Jeg brukte livet på å jobbe for penger i stedet for å leve."
Tid, kjærlighet og penger er sannhetens tre ben av rikdom. Tiden som er tildelt til livet ditt er helt grunnleggende; en begrenset, konstant utarmende ressurs. Har du elsket nok? Har du tjent penger, investert penger og brukt penger på en måte som opprettholder livet på denne jorden i syv generasjoner fremover? De fleste tror ikke vi har tid til disse spørsmålene. Vi kan være opptatt med å jobbe for penger som vi kjøper biler, kjører til steder, kjøper mat fra tusenvis av kilometer unna, og dermed tømmer jordens naturkapital uten å merke det.
Mange vil si at de tjener gode penger, men har ingen følelse av fritid. De håper at de en dag i fremtiden vil ha tid til de tingene de virkelig liker som familie og natur. Ofte kommer den dagen aldri. Jeg jobbet en gang ved hovedkvarteret til Standard Oil. Livet mitt var blitt selskapet. Da jeg dro hjem, var tankene mine opptatt av Standard Oil. En dag våknet jeg og innså at jeg jobbet i et miljø som var uten kjærlighet. Jeg hadde penger, men kjærlighet og tid var mangelvare.
Hva er penger? Det er et symbol for verdi, det er informasjon; det er abstrakt. Mennesker drives av symboler til å gå til krig og kjempe for abstrakte årsaker. Penger, som er helt abstrakte, verdsettes ofte mer for seg selv enn for det de faktisk kjøper – de er det ultimate "drømmefeltet". Individer og samfunn måler egenverdi ved økonomisk nettoverdi, men dette devaluerer de dypere kvalitetene av bevissthet og sjel som er den sanne kilden til all verdi.
Når noen går forbi en vakker hage fylt med irisblomster, kan noen tenke: "Jeg eier den ikke, så uheldig!" Så de går glipp av det enkle med opplevelsen. Du trenger ikke å eie ting for å nyte dem. For å virkelig "ha" noe må vi være tilstede for det. Å ta seg tid til å sette pris på eksistensen av en gjenstand, en venn eller et sted er virkelig å ha den gjenstanden foran oss.
Rikdom er transpersonlig fordi den er "utover det personlige". Alt vi gjør for å samle rikdom avhenger av tidligere menneskelig innsats; så vel som Jorden, solsystemet og kosmos for øvrig. Du er ikke din egen forsyningskilde. Bedrifter skaper privat rikdom ved å hente ressurser fra naturen som om naturen er «fri» og ubegrenset. Vann var for eksempel alltid gratis. Industriell forurensning gjør vann til en annen vare med prisbarrierer for de fattige og hjelpeløse. Denne situasjonen skaper transpersonlig fattigdom.
Det kan være et vell av tid. Samfunn kan gi tid til å leve, til å synge, til familien, til å bare sitte og se på. Denne rikdommen er større enn fokuset på å konsumere varer og jobbe med å pumpe opp «bruttonasjonalproduktet».
En mann kan bli hjemløs og sulte i hjel i en storby fylt med leiligheter, hoteller og mat. Det er ikke bare mangel på penger som bringer oss til den hjemløse staten. Depresjon, mangel på tro på livet, mangel på venner og mangel på familiebånd kan bringe en til dette stedet. Kall det mangel på kjærlighet .
Vi kan ikke være virkelig rike i slike samfunn med ekstrem fattigdom og rikdom. De ekspansive hjemmene til de få velstående er vakre, men samfunnet er virkelig fattig og stygt. Så mange blir rastløse og fornedrede er et slikt samfunn. Jeg kan ikke slappe av i et herskapshus uten sikkerhetssystemer og ufølsomhet for ulikhetene rundt meg. Akkurat som buddhistene som sier at de ikke kan bli opplyst før alle er opplyst, kan du og jeg ikke være virkelig velstående før alle er "rike". Det er klart at en ny betydning av rikdom må dukke opp for kulturen for øvrig.
Balansert formueportefølje
En investor vil diversifisere sine eiendeler i forskjellige kategorier av eiendeler for å balansere risikoen med de skiftende tidevannene av markedsformuer. Søkeren etter ekte rikdom balanserer eiendelene til tid, kjærlighet og penger på tvers av dimensjonene personlig, mellommenneskelig og transpersonlig – og optimaliserer dermed et rikt liv for seg selv, naboer, fremtidige generasjoner og jorden.
En balansert formueportefølje kan oppnås ved å disiplinere egoet og personlig stolthet. Denne åndelige praksisen har konsekvenser for meg selv, samfunnet og livet på jorden. Porteføljer er lister over eiendeler etter kategorier. Vi kunne begynne med å leke med lister over "aktiva". En enkel liste over kategorier for gruppering av eiendeler vil se slik ut:
1. Personlige penger
2. Personlig tid
3. Personlig-kjærlighet
4. Mellommenneskelige penger
5. Mellommenneskelig-tid
6. Mellommenneskelig-kjærlighet
7. Transpersonlige-penger
8. Transpersonlig-tid
9. Transpersonlig-kjærlighet
Disse kategoriene er ikke absolutte; de er utgangspunkt for å hjelpe oss på veien til sann rikdomsrealisering. Lag dine egne kategorier og lister. Begynn fra der du er, og utvid til å inkludere større dimensjoner av rikdom.
Ekte rikdomsrealiseringspraksisRikdom er vanligvis definert av eksterne mål: velstand, millionærpengenivåer, eierskap og kontroll over selskaper og innflytelse over mennesker. Se dypere; og det er følelsen av å være rik eller fattig mer eller mindre uavhengig av ytre formuemål. Arbeid med den følelsen for å bli mer uavhengig av de strengt personlige illusjonene om pengerikdom og fattigdom.
Husk hvem du egentlig er . Dette betyr å gi deg selv tid til å kontakte din egen ultimate rikdom: sjelen. Din egen sjel er din egen ultimate rikdom. Når du begynner å bli rik i deg selv, vil du kunne utvide følelsen av rikdom til å inkludere andre og virkeligheten for øvrig. Hver sjel er den samme sjelen – bare dekket av forskjellig personlighet, historie og omstendigheter. Jeg kunne ha vært en av de andre menneskene jeg ser hver dag.
Å våkne til akkurat dette øyeblikket er sannhetsrikdom. Dette øyeblikket er i sannhet alt vi egentlig har og eier. Alt annet er bare utlånt; vi må gi alt tilbake til slutt.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
International research shows us stow things about money. Firstly that money does bring happiness or contentment, but only in lifting people out of deprivation and acute need; at that point more money doe not equal more happiness. And secondly, that the more equal the country, the higher levels of happiness are reported by its residents. I like the author's idea of balancing time, money and love; sounds about right to me.
Like it or not, money is related to freedom. Freedom of choices- education, where you live, how you live, what you are able to give back to society. Taking from the wealthy because they have so much and thinking it will raise others out of poverty is a socialist pipe dream. World poverty has been reduced not because of income redistribution but because of income generation. It is ok to have money and enjoy the simple things in life. They are not mutually exclusive. It may have just been the wealthy that created those museums and beautiful gardens- and the wages for the gardeners that made it happen.
This is true but not as true as it should be because of the
"modern" world's dynamics that are controlled by a banking, monetary
system that manipulates economic systems so that we are losing real resources
of true value. Time, clean water, nutrient rich soils, we are all
sacrificing that which allows life on this planet to thrive at the altars of
"progress and growth" Even social entrepreneurs are pushed into
accepting the principles that catalyze the central "owners" of the
monetary system. Why? The ideology behind this hierarchical domination is
archaic. Maintaining a rule of power by wealth, when it's delusional wealth
well that is just insane isn't it?