Audrey Lin: Kebaikan Yang Tidak Kelihatan

Perkhidmatan yang tidak kelihatan adalah cinta yang dibuat kelihatan.

Surat cinta pada nota melekit berbentuk bunga, biskut cip coklat vegan yang boleh mengubah sesiapa sahaja menjadi raksasa biskut, senyuman semburan matahari yang akan menyerlahkan walaupun hati yang paling waris, dan sejuta dan satu tindakan kebaikan yang tidak kelihatan – tidak ada cara mudah untuk menangkap semangat Audrey Lin yang tidak terhingga.

Perjalanannya tidak biasa. Diilhamkan oleh "Planet Walker" dan kesunyian dalam hatinya, Audrey pernah memulakan ziarah berjalan kaki selama tiga hari dari Berkeley ke perhimpunan Awakin Santa Clara. Pencarian tanpa rasa takutnya untuk kebenaran memanggilnya untuk bereksperimen sebagai seorang monastik di Kota Sepuluh Ribu Buddha. Dan limpahan kasih sayangnya menyebabkan dia berkhidmat dengan Gandhi Ashram dan Tergerak oleh Cinta di Ahmedabad, India. Tidak relevan di mana dia berada di dunia atau seberapa besar atau kecil perbuatan itu, niat murni dan komitmen Audrey terhadap perkhidmatan memberikan segala-galanya sentuhan peribadi yang mustahil untuk diklon.

Bagi pemerhati biasa, ia mungkin kelihatan seolah-olah Audrey hanya dilahirkan dalam kehidupan yang indah dan diberkati. Tetapi pemeriksaan yang lebih dekat ke atas laluan Audrey akan mendedahkan amalan berdedikasi iman yang tidak berbelah bahagi, siasatan mendalam, dan kebaikan tanpa syarat. Dalam panggilan Global Awakin pada hari Sabtu, yang dikendalikan oleh Birju Pandya, ketahui lebih lanjut tentang perkara yang menjadikan Audrey siapa bagi banyak orang di dunia kita.

Asal-usul

Birju: Apakah inspirasi untuk tindakan kebaikan kecil dalam hidup anda?

Audrey: Secara tidak sedar saya terjumpa konsep ini semasa saya masih kecil yang tinggal bersama ibu bapa saya. Mereka akan sentiasa melakukan begitu banyak tindakan cinta kerana ibu bapa saya dan saya sentiasa mengambil mudah. Ibu saya akan pulang lewat dari kerja dan masih memasak untuk kami makan malam. Ayah saya akan sentiasa melakukan begitu banyak perkara rawak dan cantik. Saya masih ingat ketika saya berumur tiga atau empat tahun, kami memandu di suatu tempat dan berhenti di sebuah kedai. Dia masuk dan keluar semula beberapa saat kemudian dengan dua haiwan boneka besar, satu untuk saya dan satu untuk kakak saya. Dia juga mempunyai banyak kegembiraan di wajahnya!

Kemudian dalam hidup, apabila saya menemui idea tindakan kebaikan secara rawak, terutamanya melalui Ruang Perkhidmatan, saya mula melakukan perkara-perkara kecil, secara nampak atau tidak. Setiap kali ada sesuatu dalam diri saya yang tersenyum dan saya menerima begitu banyak dalam melakukan itu.

Birju : Bagaimanakah titik perhubungan itu dalam mencari orang lain yang berkongsi set nilai itu bermain untuk anda? Apakah peranan dalam menghubungkan dalam pergerakan seperti ini dengan orang lain?

Audrey: Semasa saya seorang pelajar, saya fikir saya akan belajar Falsafah atau Bahasa Inggeris tetapi kemudian saya mengambil kelas Pengajian Etnik dan belajar tentang semua isu sosial yang saya tidak tahu sebelum ini. Ada sesuatu dalam diri saya yang berkata, "Wah, kita patut buat sesuatu." Kebanyakannya berada di persekitaran di sekeliling saya.

"Di UC Berkeley, begitu ramai orang cuba menyelamatkan ini, membantu itu, atau berjuang untuk tujuan ini dan oleh itu saya juga ditarik ke dalamnya. Kemudian pada tahun kedua kolej saya, saya menyedari, "Wah, semua orang berjuang untuk keamanan. Semua orang sangat marah tentang ketidakadilan dan perkara yang tidak adil tetapi bukankah kita cuba untuk memperbaiki keadaan?”

Inilah yang memberi inspirasi kepada saya untuk belajar tentang Gandhi dan tanpa kekerasan kerana ia adalah contoh seseorang yang menjelmakan perubahan yang dia mahu lihat.

Saya menghabiskan musim panas itu dengan Metta Center for Nonviolent Education di Berkeley, terlibat dalam program bimbingan tanpa kekerasan. Di sinilah saya belajar tentang semua orang ini yang merangkumi amalan tanpa kekerasan, seperti Aung San Suu Ky, Dorothy Day dan Peace Pilgrim. Kehidupan mereka mendedahkan saya kepada kisah-kisah kemungkinan dan bersama dengan latihan itu, saya juga belajar tentang meditasi. Bersama-sama mereka berdua mengubah saya. Tidak lama kemudian saya mengetahui tentang perhimpunan Service Space Awakin dan saya terus kembali setiap hari Rabu sehingga perlahan-lahan saya mula belajar tentang Service Space. Semuanya terasa betul.

Menjelang akhir musim panas itu, Karma Kitchen dibuka semula dan ia adalah hari yang sangat menggembirakan bagi saya untuk mencuba dan meniup orang dengan kemurahan hati. Ia adalah pendekatan yang sangat berbeza daripada pendekatan saya sebagai aktivis keadilan sosial. Rasanya sangat halus dan ia adalah satu cara untuk membuat keadaan aman dengan cara yang sangat mudah dan disengajakan.

Kerja Luar berbanding Kerja Dalam

Birju: Adakah anda rasa ada kaitan antara tempat yang anda terdedah sebelum ini dengan keadilan sosial dan sisi lain perubahan ini melalui tanpa kekerasan dan kesunyian di dalamnya? Nampaknya Karma Kitchen tidak semestinya berjalan dalam nada yang sama seperti kerja keadilan sosial dan saya tertanya-tanya adakah anda melihatnya sebagai berkaitan?

Audrey: Pada tahap tertentu, ya, dan pada tahap lain, tidak. Mengimbas kembali pengalaman peribadi saya, apabila saya berpeluang melakukan kerja melalui lebih banyak kanta keadilan sosial, saya merasakan bahawa saya telah menutup mata dan saya lebih banyak menilai orang. Saya mempunyai sesuatu di dalam diri saya yang saya tonjolkan ke luar sedangkan apabila saya menawarkan diri di Karma Kitchen, saya lebih terbuka kepada sesiapa yang berada di hadapan saya dan saya merasakan dinding saya runtuh sedikit lagi.

Birju: Saya ingin bercakap tentang idea renungan dan berjalan suci ini. Seminggu anda berjalan sejauh 50 batu merentasi kawasan teluk San Francisco ke perhimpunan Awakin di Santa Clara. Apakah inspirasi untuk itu?

Audrey: Ia adalah pada penghujung program bimbingan Metta Center dan mempelajari dan bertemu semua orang yang transformatif ini. Saya mempunyai seminggu sebelum kelas bermula semula dan saya tidak tahu apa yang perlu dilakukan. Jadi saya memutuskan untuk pergi berlari. Setiap kali saya tidak tahu apa yang perlu dilakukan ketika itu, saya akan berlari.

Saya bertanya dengan lantang, "Bantu saya melihat apa yang saya patut lakukan dengan minggu ini?" Setiap kali anda meletakkan soalan di luar sana anda melihat jawapan di mana-mana. Semasa berlari, saya teringat perbualan saya dengan seorang gelandangan bernama Ken. Pada suatu hari saya melihat dia mengedarkan surat khabar Street Spirit dan saya perasan bahawa orang ramai sedang berjalan lalu saya memutuskan untuk bertanya sama ada saya boleh membelikannya makan malam. Malangnya, selepas bertanya soalan, saya menyedari bahawa saya tidak membawa dompet saya. Dia menjawab saya dengan berkata, "Saya bukan orang yang berhak. Saya tidak merasakan itu hanya kerana anda mempunyai sesuatu dan saya tidak, itu tidak adil. Semuanya bagus." Saya masih ingat berfikir sendiri, "Wah, itu sungguh menarik."

Kami mula bercakap tentang konsep Tuhan dan idea-idea gambaran yang lebih besar dan kemudian dia berkongsi cerita tentang masa dia tinggal di sebuah apartmen dan dia benar-benar mengidam dadah. Dia memutuskan untuk berdoa dan kemudian apabila dia selesai berdoa, dia tiba-tiba ingin membersihkan ruang tamunya. Selepas dia selesai itu, dia mempunyai keinginan untuk membersihkan dapurnya, dan kemudian selepas itu dia membersihkan seluruh apartmennya. Apabila dia selesai, pintu diketuk dan berdiri di situ adalah kakaknya yang sudah bertahun-tahun tidak dia jumpa. Dia pun tidak tahu bagaimana dia menemuinya. Saya masih ingat daripada perbualan dengan Ken itu apa yang dia kongsikan pada akhirnya, "Suara dalam diri anda sentiasa ada, anda hanya perlu mencari kesunyian itu untuk mendengarnya."

Jadi saya berfikir semasa saya berlari, "Ken apakah suara dalam diri saya ini memberitahu saya?" Kemudian pemikiran ini muncul di kepala saya untuk berjalan ke Santa Clara. Saya berada di kolej dan bertanya soalan yang sangat bersungguh-sungguh dan saya masih ingat ketika memandu ke perhimpunan Awaking dari Berkeley betapa ironisnya bahawa kami akan memandu selama sekurang-kurangnya sejam untuk bermeditasi selama sejam dan kemudian memandu satu jam lagi. Kami menggunakan semua bahan api ini dan mencipta semua pencemaran ini selama sejam ketenangan dalaman. Saya fikir, "Suatu hari nanti kita semua harus berjalan ke sana."

Di salah satu kalangan Awakin itu seseorang telah menyebut John Francis, "Planet Walker", yang berhenti memandu selepas dia menyaksikan perlanggaran kapal tangki dan tumpahan minyak di Teluk San Francisco. Dia berjalan di seluruh negara selama 22 tahun dan dia diam selama 17 tahun itu. Sepanjang perjalanan, dia akhirnya mendapat ijazah sarjana muda, Sarjananya, dan Ph.D.

Semua idea ini telah disemai dalam diri saya jadi semasa larian itu nampaknya begitu jelas bahawa inilah yang perlu saya lakukan. Ia adalah hari Sabtu dan saya menghantar e-mel kepada orang yang saya carpool bersama untuk mengetahui sama ada sesiapa mahu menyertainya. Oleh kerana ia adalah minit terakhir, tiada siapa yang mampu jadi saya memutuskan untuk melakukannya sendiri. Begitulah akhirnya berlaku.

Birju: Amalan kontemplatif telah menjadi elemen teras dalam perjalanan anda. Bagaimanakah anda memproses perkara yang ditawarkannya kepada anda?

Audrey: Saya rasa ada dua fasa. Saya mula-mula diperkenalkan kepada meditasi melalui Profesor Americ Acevedo di UC Berkeley. Dia akan memulakan setiap kelas dengan lima minit senyap dan dia memanggilnya "tiba". Dia berkata, "Kami akan tiba dengan menghabiskan beberapa minit dalam senyap kerana kami masuk ke bilik ini dengan membawa begitu banyak dari sisa hari kami." Ia adalah pengalaman yang sangat mendalam bagi saya kerana saya dapat merasakan tenaga yang saya bawa ke dalam bilik dan kemudian merasakan ia hilang. Selepas saya mengetahui tentang pengantaraan, setahun kemudian saya duduk dalam retret meditasi Vipassana sepuluh hari pertama saya.

Salah satu pandangan yang saya ambil dari pengunduran itu ialah tentang penderitaan.

"Sebelum saya melihat penderitaan dalam cara yang sangat material, antara yang kaya dan tidak. Melalui meditasi sepuluh hari, saya menyedari bahawa penderitaan ada di mana-mana. Walaupun kita mempunyai perkara, kita menderita kerana kita mahu berpaut padanya."

Pada ketika itu dalam hidup saya, saya masih banyak terlibat dalam pelbagai cara untuk membawa keadilan kepada dunia tetapi saya berfikir perlahan-lahan melalui mengalami lebih banyak amalan kontemplatif, saya mula tertanya-tanya, "Berapa banyak yang saya lakukan sebenarnya?" Saya mula berasa seperti roda yang berputar dalam lumpur tanpa bergerak. Saya mula menyedari betapa secara dalaman saya berasa gelisah dan tidak seimbang. Saya sedar saya hanya perlu bermeditasi lagi.

Kemudian saya pergi ke arah itu terlalu banyak dan saya menghabiskan enam bulan menjadi sukarelawan di sebuah biara di Utara, California. Ia hebat dan saya belajar banyak tetapi melihat kembali, ia pasti jalan tengah untuk saya.

"Sekarang pandangan saya ialah mereka tidak semestinya bertentangan, bukan sama ada anda bermeditasi atau anda melakukan kerja di dunia. Saya bertanya kepada diri sendiri, "Bagaimana saya boleh menggabungkan mereka. Bagaimanakah melakukan kerja di dunia juga merupakan satu bentuk meditasi dan bagaimana meditasi juga merupakan satu bentuk melakukan kerja di dunia?”

Bahasa Cinta

Birju : Saya teringat kembali semasa awak dan saya berada di India bersama. Kami menuju ke aktiviti yang berkaitan dengan perkhidmatan dan saya menyatakan bahawa ia mungkin sukar kerana anda tidak bercakap bahasa itu. Anda memberitahu saya bahawa dalam kerja seperti ini tidak mengapa kerana kita semua bercakap dalam bahasa cinta. Bolehkah anda bercakap sedikit tentang itu? Apakah bahasa cinta itu dan bagaimanakah anda dapat melepasi sempadan budaya ini melalui integrasi dalaman dan luaran ini?

Audrey: Separuh daripadanya hanya berada di sekeliling orang yang mempunyai nilai bersama. Perkara seperti kebaikan dan kesyukuran adalah sangat universal dan semua orang boleh memanfaatkannya supaya bahasa yang kita pertuturkan, sejarah asal kita dan budaya kita menjadi tidak relevan dalam beberapa cara.

Saya masih ingat pada suatu petang kami semua tidur di kawasan setinggan pada Malam Tahun Baru dan saya telah dijodohkan untuk tinggal bersama seorang wanita bernama Champabhen, seorang penjual sayur-sayuran. Seorang lagi telah ditugaskan untuk menyertai saya untuk menterjemah. Kemudian pada petang itu orang ini jatuh sakit dan terpaksa pergi jadi selepas itu saya sendiri. Semasa saya membayangi Champabhen menjual sayur-sayuran di jalanan, kami tidak mempunyai bahasa yang sama dan tidak mengapa kerana kami disambungkan melalui nilai kami.

“Apabila saya berpasangan dengannya, Jayeshbhai berada di sana dan dia memegang saya dalam satu lengan dan Champabhen di lengan yang lain dan berkata, “Ini kakak saya” dan “Ini anak perempuan saya”, “Jadi ini anak saudara awak.” Perkara itu telah memeterai perjanjian itu. Tidak ada ruang untuk ketidakpastian kerana terdapat begitu banyak kepercayaan.

Sepanjang keesokan harinya walaupun saya tidak bercakap bahasa vokal, saya dapat melihat dan berkomunikasi dalam banyak cara lain.

Gayathri: Adakah anda fikir wang itu menghalang atau ia adalah bantuan untuk anda dalam tindakan kebaikan anda?

Audrey: Saya bergelut dengan mahu membelanjakan semua wang saya untuk kebaikan dan menyedari bahawa terdapat begitu banyak bentuk kebaikan yang lebih halus. Memang mudah untuk mengatakan, "Oh, saya akan membeli ini untuk orang ini", tetapi saya masih ingat suatu ketika ketika saya tinggal di Boston dan bekerja di sebuah sekolah, seorang rakan sekerja berkata, "Anda perlu belajar untuk tidak membelanjakan wang untuk kebaikan." Saya terkejut kerana bagi saya ia adalah titik buta. Saya menunjukkan kebaikan saya melalui cinta material, seperti membeli barangan runcit untuk seseorang atau menandakan nama seseorang dengan bunga, tetapi hanya kehadiran anda dan cara anda menunjukkan sesuatu boleh menjadi tindakan kebaikan yang lebih hebat. Jika anda terganggu dan tidak memberi perhatian, maka itu memberi kesan kepada semua dan semua orang di ruang anda.

"Jika anda membawa seluruh diri anda dan bertanya, "Bagaimana saya boleh berkhidmat kepada orang di hadapan saya ini?" itu tidak memerlukan kewangan tetapi kesunyian kehadiran dan keterbukaan hati itulah yang membuat perbezaan.”

Amanah Membuka Hati

Harpreet: Bagaimana anda membuka hati anda dan memastikan ia terbuka?

Audrey: Saya melalui fasa saya dan saya fikir apa yang saya perhatikan ialah perkara yang membantu saya terbuka ialah berada dalam komuniti yang mempunyai cinta dan kepercayaan seperti itu. Saya pasti berfikir bahawa apabila saya mengasingkan diri saya, saya menjadi tertutup dan saya tidak melihat kemanusiaan saya pada orang lain dan kemanusiaan mereka dalam diri saya. Apabila anda berhubung dengan seseorang melalui kebaikan, terdapat kepercayaan di sana. Musim panas dengan Nimo ini, kami melihat berkali-kali di mana kami akan dialu-alukan masuk ke rumah orang walaupun kami tidak pernah bertemu sebelum ini. Inilah yang membantu saya untuk terus terbuka, tetapi ia adalah proses yang berterusan untuk saya. Kadang-kadang saya menutup semula dan kemudian saya perlu memanfaatkan ruang kepercayaan itu. Ia seperti yin dan yang; anda tidak boleh mengetahui cahaya tanpa mengetahui kegelapan.

Bradley: Anak saudara saya mengeluh tentang mengambil berat terhadap orang ramai dan terluka olehnya apabila ia tidak dibalas. Saya cuba membalikkannya dan memberitahu dia betapa indahnya mengambil berat terhadap seseorang. Adakah terdapat masa apabila anda berasa seperti keset, seperti cinta anda tidak dihargai?

Audrey: Saya pasti pernah mengalaminya sebelum ini tetapi saya telah belajar dari ruang seperti Karma Kitchen. Di sana anda mula membezakan perbezaan antara hadiah dan "percuma". Apabila anda benar-benar mengambil berat dan memberi, ia tidak begitu banyak yang tidak dibalas tetapi mungkin ia tidak dihargai oleh orang tertentu dan bagi saya, satu perkara yang saya pelajari adalah berada dalam persekitaran di mana terdapat lingkaran kepercayaan itu.

"Di Karma Kitchen anda melangkah ke dalam lingkaran kepercayaan dan bukannya transaksi, anda memberi dan anda berkembang secara dalaman daripada pemberian. Ia adalah ruang di mana pemberian itu dihormati dan diteruskan. Berada dalam bulatan itu menyegarkan saya untuk melangkah ke ruang di mana kepercayaan itu tidak begitu kuat dan kemudian saya boleh berada dalam suasana di mana ia bukan perkara biasa atau dibalas dan dihormati dan saya masih boleh diamalkan tanpa kebaikan atau kemurahan hati dan kemurahan hati dan kemurahan hati. untuk menjawab.”

Adalah pengetahuan bahawa terdapat semua orang di dunia ini yang bergema dengan kebaikan itu jadi apabila saya ditolak atau dipijak, saya tahu bahawa tiada perbuatan baik yang pernah disia-siakan. Walaupun ia tidak diterima dengan cara tertentu, ia masih mengeluarkan sejenis kebaikan di dunia dan anda tidak pernah tahu ke mana perginya riak itu.

Anda juga tidak mahu memberi kitaran pergantungan di mana anda menjadi pemberi dan orang lain adalah pengambil jadi ia mempelajari situasi yang anda ingin hadapi dan dengan siapa anda ingin mengelilingi diri anda. Bagi saya, saya cenderung menjadi lebih lembut jadi saya perlu belajar cara menjadi lebih pintar jalanan dan cara paling mahir untuk menyatakan kebaikan dan kemurahan hati.

Kerendahan hati

Amit: Bagaimana anda mendekati kerendahan hati berbanding rasa tidak layak?

Audrey: Saya masih ingat seseorang berkata terdapat garis halus antara kerendahan hati dan kekurangan keyakinan dan bagi saya, itu pasti kelebihan. Saya telah bergelut dengan perasaan tidak berasa seperti saya melakukan cukup atau seperti apa yang saya lakukan tidak bernilai. Masa-masa yang saya rasa seperti itu saya sedar bahawa ia datang dari tempat ego walaupun anda akan fikir ia tidak. Saya sedang belajar untuk tidak bertanya soalan itu lagi. Adalah baik untuk menyedari tetapi adalah baik untuk tidak terlalu memikirkannya!

"Dengan hakikat bahawa kita bernafas kita sudah cukup; dengan hakikat bahawa kita wujud di planet ini, kita sudah cukup. Jadi mengapa kita terguncang kerana tidak berasa cukup?"

Akan ada hari di India bahawa saya bergelut dengan ini. Saya berasal dari lensa barat yang melakukan, saya sentiasa mahu melakukan sesuatu dan menambah nilai dan jika saya tidak melakukannya, saya rasa tidak cukup baik. Perlahan-lahan saya mula menyedari bahawa saya sepatutnya bertenang, berada di sana adalah satu bentuk nilai. Ia bukan tentang "haruskah saya berada di sini" tetapi menyedari "saya sudah berada di sini". Saya mula belajar banyak tentang bentuk nilai tawaran yang lebih halus, seperti nilai ruang yang kami ambil dan kehadiran yang kami tawarkan ke bilik. Saya mula melihat lebih banyak lagi bagaimana perspektif dan personaliti yang berbeza menawarkan begitu banyak nilai dan ia mewarnai kehidupan dan apabila kita hanya memikirkan senarai tugasan, kita melupakan semua ini kerana kita mempunyai agenda.

Prakash: Biasanya anda selalu bermula dengan "Saya tidak tahu" dan itu sangat bermakna. Hanya dengan melabuhkan diri anda dari ruang yang tidak diketahui itu, anda menerima realiti itu dan beroperasi dari ruang kemungkinan dengan keinginan untuk mengetahui. Apabila anda berkata, "Saya tidak tahu", adakah anda mengatakannya kerana ingin secara sedar datang dari ruang itu?

Audrey: "Saya fikir saya sering berasa seperti saya tidak tahu. Adakah Socrates yang berkata, "Apa yang saya tahu ialah saya tidak tahu apa-apa"? Itu telah menjadi asas untuk pembelajaran saya."

Mungkin kerana apabila saya besar saya akan bergaul dengan kawan-kawan kakak saya dan saya ingin menjadi seperti mereka dan saya sentiasa yang paling muda jadi saya sentiasa dalam mod pembelajaran itu. Walaupun sebagai pelajar kolej, saya meluangkan masa dengan orang yang sudah tamat pengajian kerana saya ingin belajar daripada pengalaman mereka.

Terdapat begitu banyak di dunia yang saya tidak tahu, begitu banyak yang menjadi misteri. Salah satu perkara kegemaran saya ialah mendaki puncak bukit ini di Berkeley dari mana anda boleh melihat San Francisco dan lengkung ufuk dan itu benar-benar asas bagi saya. Apabila saya melihat langit dan lautan yang luas itu dan menyedari betapa kecilnya teka-teki saya, ada sesuatu yang membuatkan saya berasa benar-benar hidup. Semua perkara di kepala saya yang membuatkan saya berasa bahawa saya besar larut dan tidak tahu membantu saya untuk menerima hari dengan mata yang segar itu.

Melatih Otot Jantung

Birju: Dalam bercakap tentang arka perjalanan anda, satu elemen yang saya perhatikan ialah pemikiran terbuka yang anda menghampiri setiap saat. Jelas terdapat cahaya panduan di belakangnya namun ia mungkin kelihatan sebagai sesuatu yang berbeza daripada perjalanan kebanyakan orang. Awal tahun ini anda menyertai Nimo untuk ziarah muzik merentas desa ini. Apakah naratif yang mengaitkan ini dengan masa anda menjadi sukarelawan di sebuah biara? Apa yang menyatukan semuanya? Bolehkah anda berkongsi lebih lanjut tentang kuasa panduan yang membawa kejelasan yang mengatakan, "Ini adalah perkara yang betul sebagai langkah seterusnya?"

Audrey: Saya tidak tahu sama ada sentiasa ada kejelasan tetapi dalam membuat keputusan untuk menyertai Nimo, ia adalah satu penghormatan. Kesungguhan beliau dalam menjalani ziarah muzik ini dan niat di sebaliknya sudah memadai. Kadang-kadang keikhlasan menawarkan keselamatan sedemikian kerana ia hampir seperti anda melihat dunia dengan rasa percaya dan rasa ingin melihat yang baik.

"Dalam memilih untuk menyertai Nimo, saya merasakan terdapat banyak perkara yang perlu dipelajari daripada integriti di mana dia melaksanakan niatnya. Saya mahu berkembang dalam keikhlasan dan kebenaran dan kebaikan saya sendiri. Jadi mana-mana ruang di mana perkara itu boleh berlaku adalah keputusan yang tepat untuk saya."

Sudah tentu anda mahu menjadi praktikal dan bertanggungjawab dan saya juga sedang mengusahakannya, tetapi pada tahun lepas ini, salah satu perkara yang mendorong saya ialah kematian ayah saya setahun setengah yang lalu. Apabila dia meninggal dunia, saya berjanji kepada diri sendiri bahawa saya akan cuba untuk tidak mengambil keputusan berdasarkan ego atau ketakutan kerana hidup terlalu singkat untuk itu. Melihat mayatnya mati benar-benar memberi impak kepada saya. Semua perkara lain itu, semua ketakutan dan pemikiran egoik itu, semuanya sangat bodoh pada penghujung hari.

"Bagaimana jika saya mati malam ini? Jika itu berlaku, untuk apa semuanya? Jadi sekarang apabila saya berfikir tentang keputusan yang betul untuk dibuat, saya bertanya kepada diri sendiri, "Apa yang saya takut dan adakah keraguan saya datang dari ego atau ketakutan?"

Birju: Saya ingin menyambung kembali dengan tema kebaikan yang tidak kelihatan ini. Bagaimanakah anda kekal bermotivasi dan terus terlibat dengannya? Dunia benar-benar menghargai perkara besar, perkara yang anda lihat dan mendapat pulangan dengan cepat. Tetapi di sini saya melihat anda membalikkannya dan anda melakukannya dengan penuh kasih sayang, tetapi saya tahu ia tidak mudah apabila semua orang di sekeliling anda berkata, "Ini tidak masuk akal, ia tidak matang, dan ia tidak praktikal." Apa yang membuat anda terus berdepan dengan itu?

Audrey: "Anda tahu perasaan yang anda dapat apabila anda melakukan sesuatu yang kecil, walaupun anda tidak mahu melakukannya tetapi anda melakukannya juga? Terdapat sesuatu yang berubah dalam diri anda. Apabila saya melakukan sedikit tindakan kebaikan, ia menjadikan saya lebih hadir dan lebih bersyukur. Walau apa pun kebimbangan atau kebimbangan yang saya tunggangi pada masa itu, secara rawak melakukan sesuatu yang baik untuk orang lain yang terfikir dan terhenti di hadapan saya.

Saya masih ingat pada musim panas lalu semasa menunaikan haji, saya dan Nimo memandu ke Colorado dan kami berhenti di kedai runcit dan mengambil seikat bunga sebagai penghormatan kepada orang hebat yang baru kami temui ini. Kami berdiri di tempat letak kereta Safeway ini memberikan bunga dan terdapat pelbagai respons. Seorang wanita berhenti dan berkata, "Wah, anda baru saja membuat hari saya!" Orang seterusnya yang saya berikan bunga berkata "Tidak, tidak, terima kasih." Terdapat nisbah penerimaan/penolakan 60/40 peratus dan saya fikir ia adalah metafora untuk kehidupan. Kadang-kadang orang memahami anda dan menerima anda dan kadang-kadang mereka tidak; anda menang beberapa, anda kalah. Walau apa pun reaksinya, perbuatan mudah itu menimbulkan rasa pening di hati saya.

Beberapa minggu lalu komputer saya rosak. Saya masih ingat berjalan ke kedai Apple untuk mendapatkan bahagian yang perlu saya ganti dan apabila saya mendapat bil, ia tidak membebankan saya. Ini kerana apabila saya mendapat komputer itu, Apple Care datang dengannya. Ayah saya telah menghadiahkan komputer itu kepada saya dan apabila wakil pelanggan bertanya kepadanya sama ada saya memerlukan Apple Care, jawapannya adalah ya serta-merta walaupun saya memberitahunya ia tidak perlu. Apabila saya menerima bil untuk sifar dolar, ia adalah saat yang menyedihkan menerima kebaikan daripada ayah saya yang telah meninggal dunia.

"Akhirnya hanya ada kebaikan. Pada penghujung hari kita semua akan pergi, tetapi apa yang tinggal di belakang adalah tindakan kecil itu; perbuatan itu mungkin dibayar ke hadapan oleh ramai orang lain. Kita tidak pernah benar-benar tahu dari mana ia datang tetapi itulah yang membuat dunia berputar dan apa yang memberi inspirasi kepada saya untuk terus hidup."