Песня лесного дрозда

Песня дрозда принадлежит к семейству переживаний, которые ведут нас к порогу, где звук затихает в тишине, время исчезает в безвременье, а известный мир поглощается великой тайной. Семейство включает в себя реверберирующее эхо храмового колокола, которое затихает в пустоте; полифоническое песнопение тибетских монахов, которое сливается в бесконечный общий хор; электрический интервал между раскатом грома и вспышкой молнии; ужасную пустоту, когда выдох умирающего человека не сопровождается вдохновением; глубокий вздох и глубокое спокойствие, которые наступают во время медитации, когда ум наконец перестает болтать; вневременной момент, перед сном или после пробуждения, когда мы входим в мир сновидений, в котором кажется совершенно разумным, что мы должны летать, менять пол или одновременно быть собой и нашими родителями.

В эти пороговые моменты дух проскальзывает между синапсами разума. Обычная иллюзия, что нет ничего за тираническим маршем мирского времени ( хронос ), рассеивается, и мы получаем краткое представление о вечности, осознание священного времени ( кайрос ). В этих беременных пустотах мы приходим к пониманию предела нашего понимания. Мы обретаем молчаливое знание о том, что наши способы восприятия времени и мира — это не более чем механизмы, категории и парадигмы, созданные нашими ограниченными умами. Подобно бабочкам-монархам, ограниченным в своих миграциях низкими высотами, наши крылья не перенесут нас в обширные области внешнего космоса.

Правильное название для опыта незнания — не мистицизм, а мудрость. Когда Сократу сказали, что Дельфийский оракул сказал, что он самый мудрый человек в Греции, он ответил, что это может означать только то, что он знает то, чего не знает. Мудрость исходит из определенного знания нашего невежества, и она учит нас, что мы обитаем в маленьком круге света, окруженном огромной тайной. Согласно традиции, сова — символ Афины, богини мудрости — расправляет крылья только с наступлением сумерек. Мудрость — это парадоксальное искусство видения.

В редколесной местности Калифорнии, где я сейчас живу, лесных дроздов нет. Но там полно больших рогатых сов, и когда они начинают свое низкое, жуткое уханье сразу после наступления сумерек, я переношусь в более раннее время, когда я тихо стоял на пороге, слушая приглашение дрозда на вечернюю песнь, и слышал слабое эхо безмолвной музыки сфер. С годами шаманская песня дрозда постепенно превратила меня в агностика. Незнающего. Изумленного.