Как подружиться со Вселенной

«Это самый в высшей степени интересный момент в жизни, единственный на самом деле, когда жизнь кажется жизнью», — писала Элис Джеймс — блестящая сестра Уильяма и Генри Джеймсов — показывая , как жить полной жизнью, умирая . «Смерть — наш друг именно потому, что она приводит нас в абсолютное и страстное присутствие со всем, что есть здесь, что естественно, что есть любовь», — писал Рильке поколение спустя, размышляя о высшем экзистенциальном искусстве дружбы с нашей конечностью — этом конечном согласии с тем, что Эмили Дикинсон назвала «дрейфом, называемым „бесконечностью“».

Более чем через столетие после Джеймса, Рильке и Дикинсон другая Эмили — новаторский комик, философ, хранитель поэзии и моя любимая подруга Эмили Левин — предлагает блестящее, забавное, горько-сладкое, великодушное размышление об экзистенциальном искусстве дружбы с нашей конечностью, сталкиваясь с собственной неизлечимой болезнью:

Мы больше не живем во вселенной Ньютона, похожей на часовой механизм, — мы живем во вселенной, похожей на банановую кожуру, и мы никогда не сможем знать все, контролировать все или предсказывать все.

[…]

Если вы против смерти — что для меня означает антижизнь, что для меня означает антиприрода — для меня это также означает антиженщина, потому что женщины долгое время отождествлялись с природой. Мой источник по этому вопросу — Ханна Арендт — немецкий философ, написавшая книгу под названием«Состояние человека» . В ней она говорит, что классически работа ассоциируется с мужчинами. Работа — это то, что исходит из головы — это то, что мы изобретаем, это то, что мы создаем, это то, как мы оставляем свой след в мире — тогда как труд ассоциируется с телом; он ассоциируется с людьми, которые выполняют труд или подвергаются труду. Поэтому, для меня, мышление, которое отрицает это — отрицает, что мы синхронизированы с биоритмами, циклическими ритмами вселенной — не создает гостеприимной среды для женщин или для людей, связанных с трудом, то есть людей, которых мы ассоциируем с потомками рабов, или людей, которые выполняют ручной труд.

[...]

Мне нравится быть в гармонии с циклическими ритмами вселенной. Вот что так необыкновенно в жизни — это цикл генерации, дегенерации, регенерации. «Я» — это просто набор частиц, который организован в этот узор, затем разложится и будет доступен, все его составные части, природе, чтобы реорганизоваться в другой узор. Для меня это так волнительно, и это делает меня еще более благодарным за то, что я часть этого процесса.

Дополните книгу прекрасными размышлениями нейрохирурга Пола Каланити о смысле жизни перед лицом смерти , великолепной поэмой Дениз Левертов о нашем неразумном сопротивлении признанию себя частью природы и «Уткой, смертью и тюльпаном» — необычайно нежной иллюстрированной медитацией о цикле жизни, а затем вернитесь к физику и поэту Алану Лайтману о нашем стремлении к постоянству во вселенной, основанной на постоянных изменениях .