1971年,普拉卡什·马修带着全部家当,装在一个手提箱里,来到了北达科他州的法戈市。近年来,他和妻子简经常在花园劳作后坐在自家车道上,和路过的行人打招呼——直到去年12月简去世。之后,他把那些多余的椅子改造成了一个别具意义的活动:车道对话。每隔一个星期四,邻居们都会围坐在一起,就信任、社区和爱邻如己等话题展开对话。这个故事来自DailyGood故事亭的访谈,由他本人讲述。
需要帮忙吗?
就在今天,我在屋外组装一棵圣诞树,一棵冬日树,准备放在我家门前。我不太擅长动手,你也能看出我当时很吃力。这时,一位参加“车道对话”项目的年轻人正好开车路过。他突然停下车,问我:“需要帮忙吗?”我说:“是的,我需要。”
他本不必停下来。但我认为,这正是我要讲的这个美好故事的意义所在。长久的友谊和情谊正是通过这种在车道上进行的对话而建立起来的。
在温暖的月份里,每隔一个星期四,邻居们都会在我家车道上围坐几把折叠椅,进行一场意义深刻的对话。我们称之为“车道对话”。让我坦诚地告诉你们我发起这项活动的初衷。过去十年,我们国家经历了前所未有的分裂。然而,这些年来,每当我在社区里走动,没有一个人对我态度不好。我可以和任何人进行愉快的交谈。那么,我们为什么如此分裂?难道我们就不能拥有一个健康的社区吗?我真的渴望为此做些什么。
人总体上都是善良的。我决定在车道上验证这一点。
我只有一只手提箱
我应该说说我是怎么来到法戈的,因为每个人都问。我是在印度南部长大的,后来在北部上大学,离家大约一千多英里。1968年,我在那里的时候,一个美国团队来到这里,我被安排和他们中唯一一个法戈本地人——市中心第一长老教会的牧师罗斯·罗布森——搭档。我们一起待了一天,相处得非常融洽。后来,他的全家都成了我的家人。
他回去后告诉教会,他在印度遇到了一个年轻人,很想把我带到这里来。他们为我祷告了大约三年,而我对此一无所知。后来他帮我申请了三所研究生院,我都被录取了。于是我给罗斯回信说:“既然你做了这么多,那我该去哪所学校呢?”
他幽默地回答说:“我只是觉得好玩。是我带你来的——所以你要去北达科他州立大学。你其实没得选。”
我当时提着一个行李箱来到这里,所有家当都装在一个箱子里。那是1971年——五十五年前。我在那里上学,最终也在那所大学工作了一辈子。我简直无法想象我的人生会以这样的方式发展下去。这真是上帝的安排!
在印度,我父亲有机会与圣雄甘地共事,所以人们经常问我:“甘地是你的榜样吗?” 我会说:“不,我父亲才是我的榜样。他是我的英雄。” 他是一位真正的公仆型领袖。我很幸运,生命中有这样一位榜样。
我们将坐下来闲聊。
我和简有这个共同点。我们散步时,几乎走不到两个街区就会停下来和人聊天。我们都喜欢和人交往,都想了解他们。
人们来到我家门前,主要都是为了欣赏我们的花园。他们都说:“普拉卡什,你真是个园艺高手。” 我说:“不,我上次看的时候,我觉得我的手指头可不怎么灵光。” 我的园艺理念是:一分耕耘,一分收获。我像对待人一样照料花园——每天都去,拔草、浇水、施肥,几乎是跟花草说话。
任何人路过我家,我们都会跟他们打招呼。
如果路人有空,我们总会邀请他们过来。我们总会准备额外的椅子,然后坐下来闲聊——没什么特别的目的。他们一走,我就记下他们的名字。下次他们再来,哪怕只隔着一百英尺,我和简也会互相看看:“好,他们叫什么名字?”他们一来,我们就叫出他们的名字,让他们惊喜不已,他们简直不敢相信。结果,他们也开始效仿我们。
这种情况持续了大约五年,直到简去世。她身体一直很健康——她是一名马拉松运动员——但去年十二月的一天,她在健身房锻炼时突然倒地,就这样去世了。
刻意为之
夏天到来时,我知道我还是会去车道上坐着,也会有人过来陪我。起初我想,也许他们是来慰问我的,因为简去世了。但与此同时,我心里想着:我想做点不一样的事。一些更有意义的事。
我先试探性地问了附近六七个人:“如果我们这样做——每隔一周,就一个主题,有目的地坐在我家车道上聊天,怎么样?”他们都点头表示同意,我心想,这只是个形式吗?谁也不想让我失望。于是我起草了一封信,并拟定了框架。然后我想:“我该给这个活动起个什么名字呢?”突然间——我也不知道灵感从何而来——我说,好,我们就叫它“车道对话”吧。大家都非常喜欢这个名字。
有人说:“也许我们可以去后院。”但坐在房子前面感觉很特别。我喜欢在后院烧烤。但坐在前面,感觉很温馨。
第一次聚会,来了十几个人,大概来自方圆三英里内的地方。有人建议戴名牌。我订了披萨和饮料,大家互相认识了一下。这是第一步:建立社群的第一步就是记住彼此的名字。人们都喜欢被叫名字——当一个三岁的小朋友叫我的名字时,我真的会被感动得热泪盈眶。
后来,我们的圈子开始不断扩大。有一次,一位名叫斯科特的参与者扛着他的折叠椅,从大约六个街区外的家走出来,另一位邻居问他:“嘿,你要去哪儿?”
“哦,我要去普拉卡什家——那里有个叫做‘车道对话’的活动。”
他们一路聊了六个街区才到我家,到了我家门口,斯科特说:“你想加入我们吗?”于是他就来了。
我们种下的是什么种子?
我们制定了一些指导原则。
第一条:不谈政治。
我们的第一次对话主题是“人际关系”。“建立信任”是第二次。“爱你的邻居”是第三次。“言论自由”这个主题非常有趣——我们原本以为它会涉及政治。但这种情况并没有发生。一位年轻的女律师主持了那次对话,她只是奠定了基础:“没有人会对任何人说教。”
又一周,主题是“种瓜得瓜,种豆得豆”。作为一名园丁,我对此深有体会。我们花了将近十五分钟讨论一个问题:“我们种的是什么种子?”如果我们一味消极,就会收获消极的结果。如果我种的是百日草,就不能指望它长出番茄苗。
人们经常问我:“普拉卡什,你是有色人种,而美国这个地区有色人种并不多。人们对你怎么样?” 我受到的待遇非常好。否则,我不可能在这里生活五十五年。我对此并不居功。大多数时候,我们都知道该怎么做。如果你实践这些方法,就会像魔法一样奏效。
你以尊重和尊严对待他人,他人也会以同样的方式对待你。
我们需要这个
我原本计划冬天暂停对话活动。但大家都说:“不行——我们需要这个。”所以下一次的“车道对话”将在我家举行。我儿子上周末来过,我们已经开始摆放椅子了。毫不夸张地说,至少会有十几位新朋友来参加,他们以前从未参加过这类活动。我不知道会有多少人来。从某种意义上说,这倒是个甜蜜的烦恼。
当那位年轻人停下来帮我搬我家前院的圣诞树时——我觉得这绝非偶然。这种精神就像种子一样种在了这里:一个花园,几把额外的椅子摆在屋前,还有一颗关心他人的心。或许,一切就从这里开始:摆上一两把椅子,让路人都能看到你,并向你问好。
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