Arianna Huffington: Vai pateicība Var palīdzēt Jums uzplaukt?

Fragmentā no savas jaunās grāmatas Arianna Hafingtone pēta, kā pateicība viņai palīdzēja atrast jēgu sāpēs un zaudējumos.

Esmu nonācis pie pārliecības, ka dzīvošana pateicības stāvoklī ir vārti uz žēlastību.

Šī eseja ir adaptēta no Ariannas Hafingtones jaunās grāmatas “Thrive: The Third Metric to Redefining Success and Creating a Life of Well-Being, Wisdom, and Wonder” (“Uzplaukt: trešais rādītājs panākumu pārdefinēšanai un labsajūtas, gudrības un brīnuma dzīves radīšanai”).

Žēlastībai un pateicībai ir viena un tā pati latīņu sakne – gratus. Ikreiz, kad nonākam domāšanas veidā, kurā gribam apturēt pasauli, no kuras vēlos tikt prom, varam atcerēties, ka ir arī cits ceļš, un atvērties žēlastībai. Un tas bieži vien sākas ar mirkli, lai būtu pateicīgi par šo dienu, par to, ka esam dzīvi, par jebko.

Oksfordas klīniskais psihologs Marks Viljamss iesaka "desmit pirkstu pateicības vingrinājumu", kurā reizi dienā jūs uzskaitāt desmit lietas, par kurām esat pateicīgs, un saskaitāt tās uz pirkstiem. Dažreiz tas nebūs viegli. Bet tieši tā ir doma — "apzināti pievērst uzmanību sīkajiem, iepriekš nepamanītajiem dienas elementiem".

Ir pierādīts, ka pateicības vingrinājumiem ir taustāmi ieguvumi. Saskaņā ar Minesotas Universitātes un Floridas Universitātes pētnieku veiktu pētījumu, dalībnieku dienas beigās pierakstot pozitīvu notikumu sarakstu un paskaidrojot, kāpēc šie notikumi viņus darīja laimīgus, tika pazemināts viņu pašnovērtētais stresa līmenis un sniegta lielāka miera sajūta naktī.

Es atklāju, ka esmu pateicīgs ne tikai par visām svētībām savā dzīvē, bet arī par visu, kas nav noticis — par visām tām nelielajām nelaimēm ar kaut kādu “katastrofu”, visām sliktajām lietām, kas gandrīz notika, bet nenotika. Attālums starp to notikšanu un nenotikšanu ir žēlastība.

Un tad ir vēl katastrofas, kas ir notikušas, kas mūs salauza un sāpēja.

Man šāds brīdis bija pirmā bērna zaudējums. Man bija trīsdesmit seši gadi, un es biju sajūsmā par iespēju kļūt par māti. Taču nakti pēc nakts mani rādīja nemierīgi sapņi. Nakti pēc nakts es redzēju, ka mazulis – zēns – manī aug, bet viņa acis neatveras. Dienas kļuva par nedēļām, un nedēļas – par mēnešiem. Agri kādā rītā, pati tik tikko pamodusies, es skaļi jautāju: "Kāpēc tās neatveras?" Tad es sapratu to, ko tikai vēlāk apstiprināja ārsti. Bērna acīm nebija lemts atvērties; viņš nomira manā vēderā pirms dzimšanas.

Sievietes zina, ka mēs nenēsājam savus nedzimušos bērnus tikai savās dzemdēs. Mēs tos nēsājam savos sapņos, dvēselēs un katrā savā šūnā. Bērna zaudējums rada tik daudz neizteiktu baiļu: vai es jebkad varēšu iznēsāt bērnu līdz termiņa beigām? Vai es jebkad varēšu kļūt par māti? Viss iekšēji šķita salauzts. Guļot nomodā daudzajās bezmiega naktīs, kas sekoja, es sāku pārskatīt lauskas un šķembas, cerot atrast iemeslus mana bērna nedzīvajam piedzimšanai.

Grīļojoties cauri grūtu jautājumu un daļēju atbilžu mīnu laukam, es sāku virzīties uz dziedināšanu. Sapņi par manu mazuli pamazām izgaisa, bet kādu laiku šķita, ka pašas bēdas nekad nepazudīs. Mana māte reiz man bija iedevusi Eshila citātu, kas tieši attiecās uz šīm stundām: "Un pat miegā sāpes, kuras nevar aizmirst, krīt uz sirdi pa pilienam, un mūsu pašu izmisumā, pret mūsu gribu, ar Dieva baiso žēlastību mums nāk gudrība." Kādā brīdī es pieņēmu sāpes, kas krita pa pilienam, un lūdzu, lai gudrība nāktu.

Es jau iepriekš biju sācis ciest sāpes. Bija izjukušas attiecības, atnākušas slimības, nāve bija atņēmusi cilvēkus, kurus mīlēju. Bet es nekad nebiju sācis ciest tādas sāpes. No tā es sapratu, ka mēs neesam uz šīs zemes, lai krātu uzvaras, trofejas, pieredzi vai pat izvairītos no neveiksmēm, bet gan lai mūs sagrautu un noslīpētu, līdz paliek tas, kas mēs patiesībā esam. Tas ir vienīgais veids, kā mēs varam atrast jēgu sāpēs un zaudējumos, un vienīgais veids, kā atgriezties pie pateicības un žēlastības.

Man patīk teikt svētības lūgšanas — pat klusībā — pirms ēdienreizēm un ceļojot pa pasauli, ievērojot dažādas tradīcijas. Kad 2013. gadā biju Tokijā HuffPost Japan atklāšanas pasākumā, man ļoti patika iemācīties teikt itadakimasu pirms katras ēdienreizes. Tas vienkārši nozīmē “es saņemu”. Kad biju Dharamsalā, Indijā, katra maltīte sākās ar vienkāršu lūgšanu.

Augot Grieķijā, es biju pieradis pie vienkāršas svētības pirms katras ēdienreizes, dažreiz klusas, lai gan nebiju audzis īpaši reliģiozā ģimenē. "Žēlastība nav kaut kas, pēc kā tu tiecies, bet gan kaut kas, ko tu pieļauj," rakstīja Džons-Rodžers, Garīgās iekšējās apziņas kustības dibinātājs. "Tomēr jūs, iespējams, nezināt, ka žēlastība ir klātesoša, jo esat noskaņojis to tā, kā vēlaties, lai tā nāktu, piemēram, kā pērkons vai zibens, ar visu drāmu, dārdoņu un izlikšanos. Patiesībā žēlastība nāk ļoti dabiski, tāpat kā elpošana."

GGSC pateicības atspoguļojumu sponsorē Džona Templtona fonds mūsu projekta “Pateicības paplašināšana” ietvaros.

Gan mūki, gan zinātnieki ir apstiprinājuši pateicības nozīmi mūsu dzīvē. “Tas ir brīnišķīgs liktenis – būt par cilvēces locekli,” rakstīja Tomass Mertons, trapistu mūks no Kentuki, “lai gan šī rase ir veltīta daudziem absurdiem un pieļauj daudzas briesmīgas kļūdas: tomēr, neskatoties uz visu to, Dievs pats lepojās ar to, ka kļuva par cilvēces locekli. Cilvēces locekli! Domāt, ka šāda ikdienišķa atziņa pēkšņi varētu šķist kā ziņa, ka kosmiskā loterijā ir laimējis kāds.”

Izcilākie pētnieki pateicības jomā Roberts Emonss no Kalifornijas Universitātes Deivisā un Maikls Makkalo no Maiami Universitātes ir secinājuši, ka "dzīve, kas balstīta uz pateicību, ir panaceja pret neapslāpējamām ilgām un dzīves nelaimēm... Pateicības stūrakmens ir nepelnīta nopelna jēdziens. Pateicīgs cilvēks atzīst, ka viņš vai viņa neko nav darījis, lai pelnītu dāvanu vai labumu; tas tika piešķirts brīvi." Pateicība darbojas kā pretlīdzeklis negatīvām emocijām. Tā ir kā dvēseles baltās asins šūnas, kas mūs aizsargā no cinisma, tiesību uz kaut ko piesavināšanās, dusmām un samierināšanās.

To var apkopot citātā, ko es mīlu un kas piedēvēts imāmam Al-Šafi'i, astotā gadsimta musulmaņu juristam: “Mana sirds ir mierīga, zinot, ka tas, kas bija lemts man, nekad manis nepietrūks, un ka tas, kas manis pietrūkst, nekad nebija lemts man.”