Back to Stories

Math Arbennig O Gras: Stori Rhyfeddol Y Devadosses

Mae hi'n dechrau siarad, yn dawel ac mewn Tamil hardd. Nawr ac eto mae'n ymuno, gyda brawddeg slei yma, llinell ddoniol yn y fan honno. Maent yn rhannu stori eu bywydau gyda llond ystafell o ddieithriaid. Cyn iddyn nhw ddechrau doedd neb yn y gynulleidfa yn gwybod pwy oedden nhw. Erbyn diwedd y noson - fyddai neb yn gallu anghofio.

Mae Manohar yn wyddonydd-awdur-artist, yn arloeswr gyda deallusrwydd aflonydd a dychymyg byw. Fe'i magwyd ym Madurai y 1940au, yn fachgen ysgol yn gyffredinol, yn crwydro'r ddinas o dan gopurams mawr (tyrau teml) y Dduwies Meenakshi.

Pâr ar Ddydd Priodas

Mae Mahema, ei wraig, yn berson deniadol, bywiog a chroyw. Cafodd ei geni a'i magu ym Madras, enillydd medal aur a addysgwyd gan leiandy a astudiodd Gelf a Llenyddiaeth.

Yn fuan ar ôl priodi symudodd y cwpl i America. Roedd ganddyn nhw ferch fach hardd o'r enw Suja. Teithiasant. Gwnaethant ffrindiau. Yn y diwedd fe symudon nhw yn ôl i India. Ble bynnag roedden nhw, roedden nhw'n byw ac yn chwerthin llawer.

Ac yn aml iawn roedden nhw'n siarad am y Gelfyddyd o Roi, rhywbeth sy'n annwyl i galon Mahema. Roedd hi'n bwysig iddi - iddyn nhw - eu bod nhw'n rhannu eu bendithion niferus ag eraill. Roedd hi'n athrawes wych, roedd yn wyddonydd dawnus, ac roedd y ddau yn artistiaid dawnus. Gyda'i gilydd daethant o hyd i lawer o ffyrdd o roi.

Ac roedd Bywyd yn Dda.

Yna bu'r ddamwain car a newidiodd bopeth. Cafodd Mahema ei brifo'n ddrwg. Gadawodd y ddamwain hi wedi ei pharlysu o dan yr ysgwyddau - am oes.

'Doedd ganddi hi ddim rheolaeth dros lawer o swyddogaethau corfforol ... byddai'n rhaid iddi gael ei llwytho â chyffuriau a fyddai'n pylu ei meddwl craff. Byddai'n rhaid iddi fyw gyda'r bygythiad cyson o heintiau, doluriau gwely a sbasmau. Byddai'n 'ddibynnol' ar hyd ei hoes, angen sylw 24 awr ...'
- Manohar Devadoss, o'i lyfr "Dreams, Seasons & Promises"

Edrychodd Mahema ar ei bywyd newydd ac roedd yn anodd. O hyn allan roedd yn mynd i fod yn haws iddi dderbyn na rhoi. Haws - ie. Ond pwy sy'n dweud y dewisodd Mahema y ffordd hawdd?

Achos wnaeth hi ddim.

Pan fydd breuddwydion yn cael eu dinistrio mae'n cymryd math prin o ddewrder i godi'r darnau, i wthio heibio'r boen, yr hunan-dosturi, yr Arglwydd ond-pam-fi?

Clawr trydydd llyfr Manohar
dryswch. "Y cwbl roeddwn i eisiau," meddai Mahema, " oedd y nerth i fod yn fam dda, yn wraig dda ac yn ffrind da �. Dyna oedd fy mreuddwydion." Felly cyrhaeddodd y tu mewn iddi ei hun i ddod o hyd i'r cryfder hwnnw. A hi a wnaeth.

Mwy na deng mlynedd ar hugain yn ddiweddarach - dyma hi. Yn blodeuo, yn pelydru yn ei chadair olwyn. Mae hi'n chwe deg tri ac mae hi'n brydferth. Mae hi yma i ddweud wrth y gynulleidfa hon fod yn rhaid iddyn nhw ganolbwyntio ar y pethau da yn eu bywydau, ac ar bopeth y GALLANT ei wneud. “Cred yn eich Breuddwydion,” meddai, nid unwaith ond sawl gwaith.

Dechreuodd Mahema ddysgu dosbarthiadau Saesneg Llafar yn ei chartref, dechreuodd weithio ar gyfres o lyfrau plant, ymunodd â nifer o grwpiau merched a dechreuodd arwain gweithgareddau codi arian ar gyfer nifer o elusennau, aeth trwy ffisiotherapi ac yn araf, dysgodd yn ofalus i ddefnyddio cyhyrau ei hysgwydd i ysgrifennu. Roedd pobl yn anochel yn cael eu denu ati, gan ei swyn, ei chynhesrwydd ac yn enwedig ei sirioldeb. Yr oedd y boen yno o hyd, a galar colled- ond gwrthododd Mahema drigo ynddi. Rhoddodd hi o'r neilltu ac agor drysau ei newid bywyd i'r byd. “Rwy’n gwybod y gallaf fod o wasanaeth i bobl o hyd,” meddai Mahema, gan wenu.

Wrth wrando arni'n siarad rydych chi'n sylweddoli mai agwedd yw gwasanaeth - meddylfryd. Mae'n golygu rhoi'r gorau ohonoch chi'ch hun ymlaen ni waeth ble rydych chi neu beth rydych chi'n ei wneud. Mae'n amherthnasol bod Mahema mewn cadair olwyn, ac na all ddal y meicroffon na hyd yn oed sipian o wydraid o ddŵr ar ei phen ei hun. Mae ei haelioni ysbryd yn uwch na'i hanabledd. Mae rhai pobl yn meddwl tybed beth sydd ganddyn nhw i'w roi i'r byd. Mae Mahema yn ein hatgoffa bod gennym ni i gyd yn ddieithriad rywbeth i'w roi -- gellir dadlau mai un o'r rhoddion gorau oll -- ein hunain.

Trwy hyn i gyd roedd ganddi un cydymaith cyson, di-ffael, un person y byddai ei gryfder yn sefyll i mewn pan fyddai hi'n pallu. Teimlodd Manohar Devadoss y golled mor frwd â'i wraig, a byddai'n ymladd mor galed i'w goresgyn. O fanylion lleiaf ei threfn feddygol hanfodol a chymhleth i'r union ongl y mae'n rhaid gosod y gadair olwyn pan fydd yn cael ei chodi allan o'u car, mae'n gwybod y cyfan. Am fwy na thri degawd bu'n nyrs a chynorthwyydd mwyaf ffyddlon iddi bob amser yn chwilio am ffyrdd i leihau baich y boen y mae'n ei gario. Mae'n arbennig o falch o'r dechneg hunan-ddyfeisio y mae'n ei defnyddio i gludo Mahema i fyny grisiau hir yn ei chadair olwyn. Camp anhygoel - yn enwedig pan sylweddolwch na all Manohar weld y grisiau, na hyd yn oed y gadair olwyn.

Tua amser y ddamwain dechreuodd gweledigaeth Manohar fethu. Cafodd ddiagnosis o Retinitis pigmentosa - cyflwr llygaid dirywiol nad oes unrhyw iachâd hysbys ar ei gyfer.

Heddiw mae e bron yn hollol ddall.

Mae'r distawrwydd yn y neuadd yn uchel iawn. Disodlwyd chwilfrydedd yn unig amser maith yn ôl gyda synnwyr cynyddol o ryfeddod, oherwydd mae'r ddau drasiedïau yn y stori hon wedi ysbrydoli mwy na chydymdeimlad parod. Mae'r cwpl yma i rannu - nid eu tristwch, ond eu cryfder.

Bum mlynedd yn ôl cyhoeddodd Manohar ei lyfr cyntaf, "The Green Well Years", teyrnged serchog i'w flynyddoedd cynnar ym Madurai. Mae'n ailadrodd hud bachgendod o Dde India wedi'i osod yn erbyn swyn hudolus hen ddinas deml. Ei ddarluniau pen-ac-inc coeth sydd yn y llyfr. Oherwydd ei gyflwr, nid oes gan Manohar unrhyw ganfyddiad lliw, mae ganddo olwg twnnel acíwt, a'r ychydig y mae'n ei weld

Celf Manohar Devadoss
fel pe bai'n cael ei weld trwy dwll pin. Ac eto mae ei ddarluniau yn atgynhyrchiadau di-fai, miniog, torcalonnus o gipluniau o'i fywyd.

Sut mae'n ei wneud? Gyda diferion arbennig i ymledu ei ddisgyblion, gyda goleuadau cryf iawn a chwyddwydrau arbennig, gyda menig (oherwydd bod y goleuadau'n gwneud i'w ddwylo chwysu ac y gallai hynny blotio'r llun), gyda chof ffotograffig a sylw digyfaddawd i fanylion, gydag ymroddiad a dyfalbarhad sy'n mynd ymhell y tu hwnt i'r cyffredin.

Gyda'i gilydd bob blwyddyn maent yn gweithio ar set arbennig o gardiau cyfarch. Manohar sy'n llunio'r llun ac mae Mahema yn paratoi darn byr yn egluro arwyddocâd arbennig y lle, yr adeilad, y cerflun neu'r olygfa y mae wedi'i ddarlunio. Gwerthir y cardiau a rhoddir yr elw i un o'r elusennau niferus y maent yn ymwneud â nhw. Mae'r Gelfyddyd o Roi yn gymaint rhan o'u bywydau heddiw ag y bu erioed.

Mae'r amhosibl yn werth ei gyrraedd. Rydych chi'n dysgu hynny, wrth wrando ar y ddau hyn. Pan fyddwch chi'n dechrau profi ffiniau'r hyn y gallwch chi ei wneud - rydych chi'n torri trwy gyfyngiadau hunanosodedig. " Cred ynot dy Hun," medd Mahema. "Cred yn eich breuddwydion ac ynoch chi'ch hun."

Maent yn byw bywyd mewn manylder cariadus. Machlud, pryd arbennig, hen dôn, gwestai annisgwyl, awel sydyn -- pan ddaw'r pethau hyn heibio, maen nhw Yno. Pan fyddwch chi'n cofleidio bywyd rydych chi'n dod yn fyw i harddwch y presennol. Dyna beth mae'r ddau yma wedi ei wneud.

Heddiw mae gan Manohar Devadoss dri llyfr er clod iddo, ac mae'n gweithio ar bedwerydd. Mae Mahema yn parhau i ymwneud â nifer o brosiectau codi arian a phwyllgorau menywod. Mae gan y ddau gylch eang o ffrindiau ac edmygwyr ac yn parhau i fod yn ysbrydoliaeth i bawb sy'n eu hadnabod.

Derbyn Bywyd.

Swnio'n syml, yn byw yn eithaf anodd. Mae ein calonnau gwrthryfelgar yn llwyfannu cant o wrthryfeloedd bob dydd. Gwrthsefyll, gwrthod, gwadu, herio. Weithiau rydyn ni'n brwydro yn erbyn bywyd gyda dyrnau hedfan. Anghofio cofio bod angen mwy o ddewrder i fod yn llonydd. Gan nad yw Derbyn yn ymwneud ag ymostyngiad gwan i ergydion siawns a thynged, nid yw'n ymwneud â difaterwch glym neu oddefgarwch di-ysbryd (hyd yn oed os yw'r dryswch yn gyfleus). Mae derbyn yn gryfder ag adenydd. Grym tosturi ydyw wedi ei briodi â gostyngeiddrwydd deall. Mae'n eich codi uwchlaw gofid a chynddaredd i fan lle nad yw casineb yn opsiwn, i fan lle mae harddwch anodd pob eiliad yn cael ei fyw, ei ddysgu ohono - a'i garu.

Mae derbyn yn fath arbennig o ras.

Mae Manohar a Mahema Devadoss yn gwpl sy'n byw'r gras hwnnw o ddydd i ddydd.

****

Nodyn i’r golygydd: Bu farw Mahema Devadoss yn 2008, a bu farw Manohar Devadoss ym mis Rhagfyr 2022. Ond mae eu hetifeddiaeth o dosturi a gras yn parhau yng nghalonnau’r llu o bobl y gwnaethant gyffwrdd â nhw.

Share this story:
Enjoyed this story? Get one hand-picked story in your inbox each morning. Join 138,774 readers — free, no ads.
Subscribe Free

COMMUNITY REFLECTIONS

7 PAST RESPONSES

User avatar
Tom Neuhaus Aug 26, 2024
I met Mahema, her husband, and Suja their daughter when I was a student at Oberlin College. I was returning from two years working in France, trying to find myself. I decided to apply to Asia House as a dormitory and when I opened the front door, there was Mahema, who literally glowed with beauty and character. She invited me to lunch and I instantly fell in love with South Indian food. I will always treasure my memory of those truly remarkable people.
User avatar
Patrick Watters Dec 27, 2022

Extraordinary beauty…

User avatar
Kristin Pedemonti Sep 10, 2016

Feeling so inspired. Here's to overcoming. Here's to giving what we have to give and here's to the love that can see us through. Thank you so much for giving your gifts and talents so deeply and for loving each other so well! <3

User avatar
truthon Sep 10, 2016

Remarkable humans who brought much grace to our planet.

User avatar
rhetoric_phobic Sep 10, 2016

Adversity shows us who we truly are and what we can still aspire to be. These two beautiful souls found their strength within and fed each other. They are true inspirations. In reading their story, one can believe, nothing is impossible. Thank you.

User avatar
Michael Stilinovich Sep 10, 2016

Please all of you that read this, Believe.

User avatar
William Butler Sep 10, 2016

"A Special Kind of Grace", as you say, and "a rare kind of courage"..."with a dedication and perseverance that go far beyond the ordinary". Yes, they are exceptional, and it is this that makes them an exception, truly admirable and remarkable, but for the rest of us, the ordinary, the not rare, the not special, please do not admonish us for what we lack of the heroic. Acceptance can also be of one's lack of dreams/inspiration and of one's not believing in yourself (until maybe your self, your heroic notion of yourself, no longer needs to exist).