Mit tanultam abból, hogy 1000 emberrel voltam együtt a halál küszöbén?
A halál elsősorban nem orvosi esemény. Ha azt hisszük, hogy a legtöbb, amire reménykedhetünk, az az, hogy a legjobbat hozzuk ki egy rossz helyzetből, az képzelőerő hiányát jelenti. Túl sokan halnak meg szorongás, bűntudat és félelem közepette. Tehetünk és tennünk is kell valamit, hogy egy másik lehetőséget teremtsünk.
Sokan, hétköznapi emberek, mélyreható felismeréseket nyernek, és életük vége felé egy erőteljes átalakuláson mennek keresztül. Egy olyan folyamaton, amely során nagyobbá, kiterjedtebbé, lényegibbé és valóságosabbá válnak, mint azok a kicsi, különálló énjeik, amelyeknek korábban hitték magukat. Ez nem egy mesébe illő boldog befejezés, amely ellentmond a korábbi szenvedésnek, hanem inkább annak felismerése, hogy az átalakulás még a tragédiában is lehetséges. Ennek a képességnek a felfedezése sok embernél rendszeresen megtörténik az élet utolsó hónapjaiban, napjaiban, vagy néha akár perceiben is.
„Túl késő” – mondhatnád. És talán egyetértek. Az érték azonban nem abban rejlik, hogy mennyi ideig élvezték az élményt, hanem abban a lehetőségben, hogy ilyen átalakulás létezik .
Ha ez a lehetőség fennáll a halál pillanatában, akkor itt és most létezik.
A halál nem vár ránk egy hosszú út végén. A halál mindig velünk van, minden múló pillanat velejében. Ő a titkos tanító, aki a szemünk előtt rejtőzik. Segít felfedezni, mi a legfontosabb. És a jó hír az, hogy nem kell életünk végéig várnunk, hogy felismerjük a halál által kínált bölcsességet.
Nevetséges kockázat azt elképzelni, hogy halálunk pillanatában rendelkezünk majd azzal a fizikai erővel, érzelmi stabilitással és mentális tisztasággal, amivel egy élet munkáját el tudjuk végezni. Ezért szeretnék meghívni mindenkit – valójában öt meghívást –, hogy üljön le a halállal, igyon vele egy csésze teát, és engedje, hogy vezessen egy értelmesebb és szeretetteljesebb élet felé.
Az elmúlt harminc évben, a Zen Hospice Projekt társalapítójaként, a haldoklók nagylelkűen meghívtak a legsebezhetőbb pillanataikba. Lehetővé tették számomra, hogy közel kerüljek a halálhoz. Mindeközben megtanítottak arra, hogyan éljek. Bölcsességüket öt szívhez szóló leckébe sűrítettem a teljes és megbánás nélküli élethez.
1. Ne várj.
Amikor az emberek haldokolnak, könnyen felismerik, hogy minden perc, minden lélegzetvétel számít. De az igazság az, hogy a halál mindig velünk van. Minden folyamatosan változik. Semmi sem állandó.
Ez a gondolat egyszerre ijesztő és inspiráló is lehet számunkra. Mégis, ha elfogadjuk az élet bizonytalanságának igazságát, az segít abban, hogy értékeljük annak értékes mivoltát. Abbahagyjuk az életünk értelmetlen tevékenységekre való pazarlását. Megtanuljuk, hogy ne ragaszkodjunk annyira szorosan a véleményünkhöz, a vágyainkhoz, sőt még a saját identitásunkhoz sem. Ahelyett, hogy egy jobb jövőbe vetnénk reményeinket, a jelenre koncentrálunk, és hálásak vagyunk azért, ami most előttünk áll. Gyakrabban mondjuk, hogy „szeretlek”. Kedvesebbek, együttérzőbbek és megbocsátóbbak leszünk.
2. Mindent üdvözölj, semmit se utasíts el
Amikor mindent befogadunk, nem kell kedvelnünk a felmerülő dolgokat, vagy feltétlenül egyet kell értenünk velük, de hajlandónak kell lennünk szembenézni velük, tanulni belőlük. Az „üdvözöljük ” szó szembesít minket; arra kér, hogy ideiglenesen függesszük fel a szokásos ítélkezési rohanásunkat, és legyünk nyitottak arra, ami az ajtónk előtt megjelenik. Hogy vendégszeretettel fogadjuk.
Egy barátomat egyszer meghívták vacsorára egy neves pszichiáterhez, Sidneyhez. Sidney rendkívüli intelligenciával, éleslátással és kecsességgel rendelkező ember volt. Az ezt a vacsorát megelőző néhány évben azonban az Alzheimer-kórja megviselte a rövid távú memóriáját és az arcfelismerő képességét.
Amikor a barátnőm megérkezett, becsöngetett, és Sidney kinyitotta az ajtót. Először zavartan nézett rám. Gyorsan magához tért, és azt mondta: „Sajnálom. Manapság nehezen emlékszem az arcokra. De tudom, hogy az otthonunk mindig is olyan hely volt, ahol a vendégeket szívesen látjuk. Ha itt vagy a küszöbömön, akkor az a dolgom, hogy üdvözöljelek. Kérlek, gyere be.”
A legmélyebb szinten ez a felhívás arra kér minket, hogy ápoljunk egyfajta félelem nélküli befogadóképességet.
3. Hozd magaddal az élményt teljes szívedből
Mindannyian szeretünk jól kinézni. Vágyunk arra, hogy rátermettnek, erősnek, intelligensnek, érzékenynek, spirituálisnak, vagy legalábbis kiegyensúlyozottnak tartsanak minket. Kevesen akarjuk, hogy a tehetetlenségünkről, félelmünkről, haragunkról vagy tudatlanságunkról ismertek legyenek.
Mégis, többször is rájöttem, hogy egy „nemkívánatos” tulajdonságom – amely miatt korábban szégyelltem magam – pont az a tulajdonság, amely lehetővé tette számomra, hogy egy másik ember szenvedését együttérzéssel, ne pedig félelemmel vagy szánalommal fogadjam. Nemcsak a szakértelmünk, hanem saját szenvedésünk feltárása is képessé tesz minket arra, hogy empatikus hidat építsünk, és valódi segítséget nyújtsunk másoknak.
Ahhoz, hogy teljesek legyünk, minden részünket be kell vonnunk és össze kell kapcsolnunk. A teljesség nem tökéletességet jelent. Azt jelenti, hogy egyetlen részünk sem marad ki.
4. Találj egy nyugalmat a dolgok közepén
Gyakran úgy gondolunk a pihenésre, mint valami olyanra, ami akkor jön el hozzánk, amikor már minden más befejeződött az életünkben: a nap végén, amikor fürdünk; amikor nyaralni megyünk, vagy amikor végeztünk az összes teendőlistánkkal. Azt hisszük, hogy csak a körülményeink megváltoztatásával találhatunk nyugalmat.
Van egy zen történet egy szerzetesről, aki erőteljesen söpörte a templom területét. Egy másik szerzetes elsétált mellette, és azt mondta: „Túl elfoglalt vagyok.”
Az első szerzetes így válaszol: „Tudnod kell, hogy van egy, aki nem túl elfoglalt.”
A történet tanulsága az, hogy bár a nagyképű szerzetes külsőleg a laikus szemlélő számára „túl elfoglaltnak” tűnhetett, és aktívan végezte napi szerzetesi kötelességeit, belülről nem volt elfoglalva. Felismerte lelkiállapotának csendjét, azt a részét, amely a dolgok közepén megnyugodott.
5. Fejleszd a „nem tudom” tudatot
Ez egy nyitott és befogadó elmét ír le. Nem korlátozzák céljaink, szerepeink és elvárásaink. Szabadon felfedezhet. Amikor tele vagyunk tudással, amikor elhatároztuk magunkat, az beszűkíti a látókörünket és korlátozza a cselekvési képességünket. Csak azt látjuk, amit a tudásunk lehetővé tesz számunkra. Nem adjuk fel a tudásunkat – mindig ott van a háttérben, ha szükségünk van rá –, de elengedjük a rögzült elképzeléseket. Elengedjük az irányítást.
A nyitott szívműtétem előtti estén a 26 éves fiammal, Gabe-bel gyengéd beszélgetést folytattunk. A beszélgetésünk tele volt visszaemlékezésekkel, kedvességgel és nevetéssel.
Gabe egy ponton egészen komollyá vált, és megkérdezte: „Apa, túléled ezt a műtétet?”
Most már szavakkal sem tudom leírni, mennyire szeretem a fiamat, és mint minden apa, meg akartam nyugtatni, hogy minden rendben lesz velem. Mielőtt válaszoltam volna, magamba szívtam a történteket. Aztán azt hallottam magamtól, hogy azt mondom: „Nem foglalok állást.”
A válaszom mindkettőnket meglepett. Arra gondoltam, hogy nem az élet vagy a halál oldalára állok. Akárhogy is, bíztam benne, hogy minden rendben lesz. Nem tudom, honnan jöttek ezek a szavak; cenzúra nélkül ömlöttek belőlem. Nem próbáltam bölcsnek tűnni, vagy jó buddhista lenni. Mégis mindkettőnket megnyugtatott a válaszom. Azt hiszem, azért, mert tudtuk, hogy a szeretettel kimondott igazság jelenlétében vagyunk.
Ezeket a leckéket öt, egymást támogató, szeretettel átitatott alapelvnek tekintem. Öt feneketlen gyakorlatnak, amelyeket folyamatosan felfedezhetünk és elmélyíthetünk. Megbízható útmutatóként szolgáltak számomra a halállal való megbirkózásban. És, mint kiderült, ugyanolyan releváns útmutatók az integritással való élethez is. Ahhoz, hogy megértsük őket, meg kell élni és cselekvésen keresztül meg kell valósítani őket. Öt meghívás arra, hogy teljes mértékben jelen legyél életed minden területén.
***
További inspirációért csatlakozz Frank Ostaseski Awakin Calljához ezen a szombaton. Jelentkezz és további információkért itt.

COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Henri Nouwen would say that to die well and live well are the same.
I love this book, it is one the best I've read this year! I have an interest in death and dying, and so, living with awareness and presence is how I strive to live now. I work in hospice and find this book to be inspirational for all stages of life!