ಸಾಮರಸ್ಯದ ಹಾದಿ

ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ,

ಇದು ನಾನು ಸರ್ವಿಸ್ ಸ್ಪೇಸ್ ಗಾಗಿ ಬರೆದ ಲೇಖನದ ಮರುಪೋಸ್ಟ್.

ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯ ಉಪಯೋಗಗಳು ಸಿಹಿಯಾಗಿವೆ. –ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್

ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸರಿ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ. – ರೂಮಿ

ವಾಸ್ತವವು ಹಲವು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ - ದೇವರು, ಆತ್ಮ, ಸಂಪೂರ್ಣ, ಪ್ರೀತಿ, ಟಾವೊ, ಅರಿವು, ವಿಶ್ವ. ವಾಸ್ತವವು ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವು "ತಪ್ಪು-ಮಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ-ಮಾಡುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ" ಒಂದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ.

ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧಾರ್ಥಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಟ್ಟದು, ಕತ್ತಲೆ, ಬೆಳಕು, ಸಂತೋಷ, ದುಃಖ. ಈ ಗುಣಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾನವ ಮೆದುಳು ವಿರುದ್ಧಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಒಂದು ಸಮೀಕರಣದ ಒಂದು ಬದಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಾಸ್ತವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವಲ್ಲ.
ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ವಿಶ್ವವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ/ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ನಮಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಯಮಗಳ ಪರಿಚಯವಿದೆ. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳು ನಾವು ಹೋಗಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ನಿಯಮಗಳು ನಾವು ಉಳಿಯಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಮೂರನೇ ಬಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳ ನಿಯಮವು ವಿರುದ್ಧಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಘರ್ಷವು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಂಶ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮೂರನೇ ಪಡೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ - ಹೌದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ. "ಹೌದು vs. ಇಲ್ಲ" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಹೋರಾಟ. ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಲು ನಾವು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಂದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಪಕ್ಷವು ಸೋಲಲೇಬೇಕು. ರಾಜಿ ಕೂಡ ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಪಡೆ ಒಂದು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಮೂರನೇ ಬಲವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮೊದಲು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ. ನಂತರ ನಾವು ವಿರುದ್ಧಗಳ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಅನಾನುಕೂಲಕರವಾಗಿರಬಹುದು; ಆದರೆ ನಾವು ಕಾಯುತ್ತೇವೆ, ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ನಾವು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನಂತ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾದ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಯಿನ್/ಯಾಂಗ್ ಚಿಹ್ನೆಯ ಪರಿಧಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ವೃತ್ತ. ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊಸತನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. "ನಾಲ್ಕನೇ" ಮಾರ್ಗವು ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಸರಳ ಗೆಲುವು/ಗೆಲುವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಪತಿ, ಒಬ್ಬ ಉತ್ಸಾಹಿ ತೋಟಗಾರ, ಮೂರನೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಸ್ಯ ರೂಪಕವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯದ ಬೆಳೆಯುವ ಸಹಜ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಸಸ್ಯವು ಅಲೆದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ತೋಟಗಾರನು ಸಮರುವಿಕೆಯ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಂಶವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೃಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸುವಿಕೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಮೂರನೇ ಅಂಶವಾದ ಸಮನ್ವಯದ ಬಲವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮನ್ವಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಮವು ಸಸ್ಯವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೀಜಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮೂರನೇ ಪಡೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಚರ್ಚ್ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರು ಸೇರುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ನಿರಂತರ ಸವಾಲು ಇತ್ತು. ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ, ದೃಢವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸ್ವಚ್ಛ, ನೈರ್ಮಲ್ಯ ವಾತಾವರಣದ ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕು. ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರು ನಾವು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನನಗೆ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ ಇತ್ತು. "ಯೇಸು, ಬುದ್ಧ ಅಥವಾ ರೂಮಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?" ನಾನು ಕೇಳಿದೆ.

ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನನಗೆ ಏನೋ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು. ನಮ್ಮ ನಿರಾಶ್ರಿತ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಅಗತ್ಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಈ ಅಗತ್ಯಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಅಪರಾಧಿ ಭಾವನೆಯು ಅವರಿಗೆ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಿಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಗೆಲುವು/ಗೆಲುವು ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಥರ್ಡ್ ಫೋರ್ಸ್-ಟೈಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನ ಹತಾಶೆಯ ಮೂಲ "ಅನಪೇಕ್ಷಿತ" ನಡವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ; ಅದು ನನ್ನದೇ ಆದ ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಭಾವನೆ. ನಾವು ಅಸಹಾಯಕತೆಯನ್ನು ಸಹಾಯ-ಪೂರ್ಣತೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಏನು? ಈ ಒಳನೋಟವು ಕಂಬಳಿಗಳು, ಆಹಾರ, ನೀರು ಮತ್ತು ಶೌಚಾಲಯಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ನಯವಾಗಿ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು.

ಮೂರನೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ/ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು. ಬಿಸಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಗ್ರಹಿಸಿದ ಶತ್ರುವು ಆಳವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅವಕಾಶ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಸುಳ್ಳು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಶಕ್ತಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪುನರ್ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೃಢೀಕರಣ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅಶಾಶ್ವತತೆ, ಬದಲಾವಣೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ. ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿರಬಹುದು. "ನಾನು ಜಗತ್ತು ಬದಲಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಮತ್ತು "ನಾನು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಉದ್ವೇಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿರಿ. ಸಮೀಕರಣದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಿ. ಮೂರನೇ ಶಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಸಮನ್ವಯದ ಸತ್ಯವು ನಿಜವೆಂದು ಬದುಕಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾಯಿರಿ.

ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂರನೇ ಶಕ್ತಿ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಅದು ಆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಿಂದಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧವು ತೂಕ ಎತ್ತುವಿಕೆಯು ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅರಿವಿನ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ವಿಷಯಗಳು ನಮಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತೋರಿದಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು, ಇತರರನ್ನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ಅಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಹಗುರವಾದ ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ರೂಮಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಅನಂತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪವಾಡದಿಂದ ಪವಾಡಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಂತಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಬಲವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆಯೇ?

ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನು ಬದಲಾಗಬೇಕು?

ಸಮನ್ವಯದ ಸತ್ಯ ಸತ್ಯದಂತೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು?

ಗಮನಿಸಿ: ಈ ಪ್ರಬಂಧವು ಸಿಂಥಿಯಾ ಬೌರ್ಗೆಲ್ಟ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ " ದಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಲಾ ಆಫ್ ತ್ರೀ" ದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಜಾರ್ಜ್ ಗುರ್ಡ್ಜೀಫ್ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ.