Uzlaşma Yolu

Değerli Dostlar,

Bu, ServiceSpace için yazdığım bir makalenin yeniden yayınlanmasıdır.

Zorluğun faydaları tatlıdır. – Shakespeare

Yanlış yapma ve doğru yapma fikirlerinin ötesinde bir alan var. Orada buluşalım. – Rumi

Gerçeklik birçok isimle anılır – Tanrı, Ruh, Mutlak, Aşk, Tao, Farkındalık, Evren. Gerçeklik mükemmeldir, yani her şeyi kapsar. Gerçeklik, “yanlış yapma ve doğru yapma fikirlerinin ötesinde” sınır tanımayan bir alandır.

Sahada zıtlıklar ortaya çıkar - iyi, kötü, karanlık, ışık, neşe, keder. Bu nitelikler birlikte ortaya çıkar, her biri diğerinin tamamlayıcısıdır. Ancak insan beyni zıtlıklarla mücadele eder. Bir denklemin bir tarafına bağlanırız ve buna Gerçeklik deriz. Bakış açımız asla resmin tamamı değildir.
Neyse ki, Evren bilimsel/spiritüel yasalarla korunmaktadır. Bilimin yasalarına aşinayız. Fizik yasaları bizi gitmemiz gereken yere götürür. Yer çekimi yasaları kalmamız gereken yerde kalmamıza yardımcı olur. Üçüncü Kuvvet olarak bilinen spiritüel bir yasa olan Üç Yasası, zıtlıkları uzlaştırmamıza ve görünüşte imkansız koşullarda yeni olasılıklar bulmamıza yardımcı olur.

Üçüncü Kuvvet, bir çatışmanın hem onaylayan hem de reddeden bir faktör içerdiğini öğretir - bir evet ve bir hayır. "Evet ve hayır"a karşı tipik tepkimiz mücadele etmektir. Diğer tarafın değişmesini sağlamaya çalışırız. Bizim tarafımız için bir zafer elde etmeyi umarız, bu da diğerinin kaybetmesi gerektiği anlamına gelir. Bir uzlaşma bile her iki tarafın da taviz vermesini içerir. Üçüncü Kuvvet, daha büyük bir şey sunan uzlaştırıcı bir faktördür.

Üçüncü Gücü, önce onaylayan ve reddeden faktörleri belirleyerek davet ediyoruz. Sonra zıtlıkların gerginliğine teslim oluyoruz. Rahatsız edici olabilir; ancak bekleriz, izleriz, dua ederiz, gözlemleriz ve inancımızı geliştiririz. Bildiğimizin sınırlarında cevaplar aramayı bırakırız ve hem sonsuz hem de yakın olan bir enginliğe güveniriz. Yin/yang sembolünün çevresi olarak kalırız, hem karanlığı hem de ışığı tutan bir daire. Yenilik, isteğimizle ortaya çıkar. Bir "Dördüncü" yol, mistik, genellikle aldatıcı derecede basit bir kazan/kazan olarak ortaya çıkar.

Tutkulu bir bahçıvan olan kocam, üçüncü kuvveti açıklamak için bir bitki metaforu kullanıyor. Su ve bitkinin büyümeye yönelik doğuştan gelen dürtüsü, onaylayıcı faktörlerdir. Bitki gezinmeye başlar, bu yüzden bahçıvan budama inkar faktörünü uygular. Onaylama ve inkarın etkileşimi, üçüncü faktörü, Uzlaşma Gücünü davet eder. Uzlaşmanın doğal düzeni, bitkiyi nihayetinde daha fazla tohum, bitki ve kompost üreten coşkulu bir dolgunluğa taşır.

Üçüncü Güç, ilişki çatışmalarında yolumuzu bulmamıza yardımcı olur. Birkaç yıl önce, kilise arazisinde toplanan evsizlerle ilgili devam eden bir zorluk yaşadık. Liderlik için, onaylayıcı faktör temiz, hijyenik bir ortama sahip olma hakkımızdı. Evsizler istediklerimizi reddediyordu. Kendimi hayal kırıklığına uğramış ve suçlu hissettim. "İsa, Buda veya Mevlana ne yapardı?" diye sordum.

Bir şey beni onaylayan ve reddeden faktörleri tersine çevirmeye teşvik etti. Evsiz arkadaşlarımızın ihtiyaçları olduğunu gördüm. Bu ihtiyaçların karşılanmasını reddediyorduk. Suçluluk duygusu onların istedikleri her şeyi yapmalarına izin vermemi sağladı, ancak bu kazan-kazan durumu olmazdı. Üçüncü Kuvvetle biraz daha vakit geçirince, hayal kırıklığımın kaynağının "istenmeyen" davranışlar olmadığını; kendi çaresizlik hissim olduğunu fark ettim. Ya çaresizliği yardımseverliğe dönüştürebilseydik? Bu içgörü, arkadaşlarımızdan nazikçe malımıza saygı göstermelerini isterken battaniye, yiyecek, su ve tuvalet malzemeleri dağıtma gibi yaygın bir uygulamaya yol açtı.

Üçüncü kuvvet, toplumsal/politik meseleleri ele almak için de kullanılabilir. Hararetli politik tartışmalarda bile, algılanan bir düşmanın derin bir pratik için bir fırsat olduğuna güveniriz. Bu bakış açısı dinlemeyi davet eder. Eski kalıpların sahte kesinliğinden vazgeçeriz ve daha iyisinin olmasına alan açarız.

Bu pandemi zamanlarında, Üçüncü Kuvvet dünyayı yeniden hayal etmemize yardımcı olabilir. Onaylayan faktör geçicilik, değişimin kaçınılmazlığı olabilir. Reddeden faktör, statükoya olan bilinçsiz bağlılığımız olabilir. "Dünyanın değişmesini istiyorum" ile "Hiçbir şeyin değişmesini istemiyorum çünkü bırakmak zorunda kalacağım" arasındaki dinamik gerilimde dinlenin. Denklemin her iki tarafı hakkında da dürüst olun. Üçüncü Kuvvet bizi iyilik için mevcut kapasitemizi aşan bir Dördüncüye götürecektir. Sürece güvenin, uzlaşma gerçeğinin doğru olduğu gibi yaşayın ve yeni ilhamı ve büyümeyi bekleyin.

Üçüncü Kuvvetin, onaylayan ve reddeden faktörler arasındaki gerilime rağmen ortaya çıkmadığını hatırlamak önemlidir. Bu gerilim nedeniyle ortaya çıkar. Doğal direnç, ağırlık kaldırmanın kasları geliştirmesi gibi yeni bir büyüme sağlar. Farkındalıktaki bu değişim, işler bize karşı göründüğünde kendimizi, başkalarını ve dünyayı cezalandırma ihtiyacını yatıştırır. Bunun yerine, kusurluluktaki ilahi mükemmelliğin nüanslarına teslim oluruz ve sürecin tadını çıkarırız. Rumi'nin alanına, herkesin iyiliği için kaygısız ama samimi niyetlerle gireriz. Bu Sonsuz yerde, mucizeden mucizeye geçeriz ve her şey bir lütfa dönüşür.

Üzerinde düşünmeyi ilginç bulduğum birkaç soru:

Hayatınızda Üçüncü Gücü çağırabileceğiniz bir yer var mı?

Alıcılığınızı artırmak için sizde neyin değişmesi gerekiyor?

Uzlaşmanın Hakikati'nin hakikatiymiş gibi nasıl yaşayabilirsiniz?

Not: Bu makale Cynthia Bourgeault'un Kutsal Üçlü ve Üç Yasası adlı kitabından esinlenmiştir. George Gurdjieff'in öğrencisidir.