Dragi prieteni,
Aceasta este o repostare a unui articol pe care l-am scris pentru ServiceSpace .
Dulci sunt întrebuințările adversității. – Shakespeare
Dincolo de ideile de a face rău și de a face bine, există un domeniu. Ne întâlnim acolo. – Rumi
Realitatea poartă multe nume – Dumnezeu, Spirit, Absolut, Iubire, Tao, Conștientizare, Univers. Realitatea este perfectă, adică include totul. Realitatea este un câmp neîngrădit „dincolo de ideile de fapte greșite și bune”.
Pe câmp apar opuse – bine, rău, întuneric, lumină, bucurie, întristare. Aceste calități apar în mod concertat, fiecare fiind o completare a celeilalte. Dar creierul uman se luptă cu contrariile. Atașăm o parte a unei ecuații și o numim Realitate. Punctul nostru de vedere nu este niciodată întreaga imagine.
Din fericire, Universul este menținut prin legi științifice/spirituale. Suntem familiarizați cu legile științei. Legile fizicii ne duc acolo unde trebuie să mergem. Legile gravitației ne ajută să stăm acolo unde trebuie să stăm. O lege spirituală, Legea lui Trei cunoscută sub numele de Forța a treia, ne ajută să reconciliăm contrariile și să găsim noi posibilități în condiții aparent imposibile.
A treia forță învață că un conflict conține atât un factor de afirmare, cât și un factor de negare – un da și un nu. Răspunsul nostru tipic la „da versus nu” este să ne luptăm. Încercăm să facem ca cealaltă parte să se schimbe. Sperăm să obținem o victorie pentru partea noastră, ceea ce înseamnă că celălalt trebuie să piardă. Chiar și un compromis implică ambele părți să facă concesii. A treia forță este un factor de reconciliere care oferă ceva mai mare.
Invităm a treia forță, identificând mai întâi factorii de afirmare și negare. Apoi ne predăm tensiunii contrariilor. Poate fi inconfortabil; dar așteptăm, veghem, ne rugăm, observăm și cultivăm credința. Încetăm să căutăm răspunsuri în limitele cunoașterii noastre și avem încredere într-o vastitate care este atât infinită, cât și intimă. Rămânem ca perimetrul simbolului yin/yang, un cerc care conține atât întuneric, cât și lumină. Noutatea apare prin voința noastră. O „a patra” cale apare ca un câștig/câștig mistic, adesea înșelător de simplu.
Soțul meu, un grădinar pasionat, folosește o metaforă a plantelor pentru a explica a treia forță. Apa și dorința înnăscută a plantei de a crește sunt factorii afirmativi. Planta începe să rătăcească, așa că grădinarul aplică factorul de negare al tăierii. Interacțiunea afirmării și negației invită al treilea factor, Forța reconcilierii. Ordinea naturală a reconcilierii mută planta către o plinătate exuberantă care în cele din urmă produce mai multe semințe, plante și compost.
A treia forță ne ajută să traversăm conflictele relaționale. În urmă cu câțiva ani, am avut o provocare continuă cu oameni fără adăpost care se adunau pe terenul bisericii. Pentru conducere, factorul afirmativ a fost dreptul nostru la un mediu curat, sanitar. Oamenii fără adăpost negau ceea ce ne doream. M-am simțit frustrat și vinovat. „Ce ar face Isus, Buddha sau Rumi?” Am întrebat.
Ceva m-a inspirat să răsturn factorii de afirmare și negare. Am văzut că prietenii noștri fără adăpost aveau nevoi. Negam îndeplinirea acestor nevoi. Vinovația m-a făcut să vreau să-i las să facă tot ce au vrut, dar asta nu ar fi fost un câștig/câștig. Cu puțin mai mult timp de Forță a treia, mi-am dat seama că sursa frustrării mele nu erau comportamentele „nedorite”; era propriul meu sentiment de neputinţă. Ce se întâmplă dacă am putea transforma neputința în ajutor-plinătate? Această înțelegere a condus la o practică extinsă de a distribui pături, alimente, apă și articole de toaletă, în timp ce le-am cerut politicos prietenilor să ne respecte proprietatea.
A treia forță poate fi folosită și pentru a aborda probleme sociale/politice. Chiar și în discuțiile politice aprinse, avem încredere că un inamic perceput este o oportunitate pentru o practică profundă. Această perspectivă invită la ascultare. Renunțăm la siguranța falsă a tiparelor vechi și facem spațiu pentru a fi mai bine.
În aceste vremuri de pandemie, a treia forță ne poate ajuta să ne reimaginam lumea. Factorul afirmativ ar putea fi impermanența, inevitabilitatea schimbării. Factorul de negare ar putea fi angajamentul nostru inconștient față de status quo-ul. Odihnește-te în tensiunea dinamică „Vreau ca lumea să se schimbe” vs. „Nu vreau să se schimbe lucrurile pentru că va trebui să renunț”. Fii sincer cu privire la ambele părți ale ecuației. A treia forță ne va conduce la o a patra care depășește capacitățile noastre actuale de bunătate. Aveți încredere în proces, trăiți ca și cum adevărul reconcilierii este adevărat și așteptați noua inspirație și creștere.
Este important să ne amintim că a treia forță de reconciliere apare nu în ciuda tensiunii dintre factorii de afirmare și de negare. Apare din cauza acestei tensiuni. Rezistența naturală produce o nouă creștere în modul în care ridicarea de greutăți construiește mușchii. Această schimbare a conștientizării calmează nevoia de a ne pedepsi pe noi înșine, pe alții și lumea atunci când lucrurile par împotriva noastră. În schimb, ne predăm nuanțelor perfecțiunii divine în imperfecțiune și ne bucurăm de proces. Intrăm în câmpul lui Rumi, cu intenții uşoare, dar sincere, pentru bunăstarea tuturor. În acest loc Infinit, trecem de la miracol la miracol și totul devine o binecuvântare.
Câteva întrebări la care mi se pare interesant să reflectez:
Există un loc în viața ta în care poți invoca a treia forță?
Ce va trebui să se schimbe în tine, pentru a-ți spori receptivitatea?
Cum poți trăi ca și cum Adevărul reconcilierii este adevărat?
Notă: Acest eseu a fost inspirat din cartea lui Cynthia Bourgeault , Sfânta Treime și Legea lui Trei. Ea este elevă a lui George Gurdjieff .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Hold it, and discover the Truth that speaks to your own heart.