和解之路

亲爱的朋友们，

这是我为ServiceSpace撰写的一篇文章的转载版本。

逆境也有其益处。——莎士比亚

在是非对错的观念之外，有一片田野。我会在那里与你相遇。——鲁米

现实有很多名称——上帝、精神、绝对、爱、道、觉知、宇宙。现实是完美的，意味着它包含一切。现实是一个不受束缚的领域，“超越了是非对错的观念”。

对立面存在于万物之中——善与恶、黑暗与光明、喜悦与悲伤。这些特质相互依存，彼此补充。然而，人脑却难以理解对立面。我们往往执着于等式的一侧，并将其称为“现实”。但我们的视角永远无法呈现全貌。
幸运的是，宇宙的运转受科学与灵性法则的维系。我们熟知科学法则。物理定律指引我们到达目的地，万有引力定律帮助我们停留在原地。而灵性法则，即三法则（又称第三力），则帮助我们调和对立面，在看似不可能的境况下找到新的可能性。

第三股力量理论认为，冲突中既包含肯定因素也包含否定因素——既有“是”，也有“否”。我们通常面对“是”与“否”的反应是抗争。我们试图让对方改变。我们希望己方获胜，这意味着对方必须失败。即使是妥协，也需要双方做出让步。而第三股力量则是一种调和因素，它提供了更深层次的意义。

我们首先识别肯定和否定因素，以此来迎接第三股力量。然后，我们臣服于对立的张力。这或许会令人不适；但我们等待、观​​察、祈祷、默想，并培养信念。我们不再在认知的局限中寻求答案，而是信赖那既无限又亲近的浩瀚。我们安住于阴阳符号的边界，一个既包含黑暗又包含光明的圆。新生源于我们的意愿。“第四”道由此而生，它是一种神秘的、往往看似简单的双赢之道。

我的丈夫是一位园艺爱好者，他用植物作比喻来解释第三种力量。水和植物与生俱来的生长本能是肯定因素。当植物开始蔓延时，园丁会进行修剪，这是否定因素。肯定与否定的相互作用促成了第三种力量——和解之力。和解的自然秩序促使植物茁壮成长，最终结出更多的种子、幼苗和肥料。

第三股力量帮助我们化解人际冲突。几年前，我们一直面临着无家可归者聚集在教堂场地的问题。对教会领导层来说，关键在于我们有权拥有一个干净卫生的环境。而无家可归者却否定了我们的诉求。我感到沮丧和内疚。“耶稣、佛陀或鲁米会怎么做呢？”我自问。

某种契机促使我转变了肯定与否定的思维模式。我意识到，我们那些无家可归的朋友也有需求。而我们却一直在否定他们的需求。内疚感让我想要放任他们，但这并非双赢之举。经过一番思考，我意识到，我沮丧的根源并非他们“不妥”的行为，而是我自身的无助感。如果我们能将无助转化为助人，那会怎样呢？这一领悟促使我开始广泛地分发毯子、食物、水和洗漱用品，同时礼貌地请朋友们尊重我们的财物。

第三种力量也可用于解决社会/政治问题。即使在激烈的政治讨论中，我们也相信，被视为敌人的群体也是深入实践的契机。这种视角促使我们倾听。我们放弃旧模式带来的虚假确定性，为更美好的未来腾出空间。

在疫情肆虐的当下，第三股力量可以帮助我们重新构想世界。其肯定因素可能是无常，是变化的必然性。其否定因素可能是我们无意识中对现状的执着。安住于“我希望世界改变”与“我不希望改变，因为那样我就不得不放手”之间动态的张力之中。坦诚面对等式的两端。第三股力量将引领我们走向超越我们现有善行能力的第四股力量。相信这个过程，活出和解的真谛，静待新的灵感和成长。

重要的是要记住，调和的第三股力量并非在肯定与否定因素之间的张力之外产生，而是恰恰因为这种张力而产生。自然的阻力会带来新的成长，就像举重锻炼肌肉一样。这种意识的转变抚慰了我们在遭遇挫折时惩罚自己、他人和世界的冲动。相反，我们臣服于不完美中蕴含的神圣完美，并享受这个过程。我们进入鲁米的领域，怀着轻松而真诚的愿望，祈愿众生福祉。在这无限的境界中，我们不断经历奇迹，一切都成为祝福。

以下是一些值得思考的问题：

在你的生活中，是否存在可以运用第三股力量的地方？

为了提高你的接受能力，你需要做出哪些改变？

你如何才能活出和解真理的真实面貌？

注：本文的灵感来源于辛西娅·布尔戈的著作《圣三位一体与三的法则》。她是乔治·葛吉夫的学生。