„Ilu z was wie, jak oglądać telewizję?” zapytałem pewnego dnia moją klasę. Po kilku chwilach konsternacji i ciszy, powoli, jeden po drugim, wszyscy niepewnie podnieśli ręce. Szybko uznaliśmy, że wszyscy jesteśmy „ekspertami”, jak powiedziałby Harold Garfinkle, w praktyce „oglądania telewizji”.
W ramach eksperymentu poproszono studentów o świadome oglądanie telewizji. Ponieważ jest to rodzaj „Zen i sztuki oglądania telewizji”, powiedziałem im: „Chcę, abyście oglądali telewizję z wyostrzoną świadomością, uważnością i precyzją. Ten eksperyment dotyczy naukowego obserwowania telewizji, z „umysłem początkującego”, a nie biernego oglądania telewizji z zaprogramowanym umysłem. Zazwyczaj, jeśli oglądasz telewizję, nie możesz również obserwować i doświadczać oglądania telewizji. Kiedy oglądamy telewizję, rzadko zwracamy uwagę na szczegóły wydarzenia. Właściwie rzadko zwracamy uwagę”. Celem naszego eksperymentu nietelewizyjnego jest sprowokowanie nas do oglądania telewizji, a nie tylko patrzenia, i zatrzymanie świata jako pierwszego kroku do widzenia. Tutaj angażujemy się w zatrzymywanie świata, zatrzymując telewizję. 1) Oglądaj dowolny program telewizyjny przez 15 minut bez włączania dźwięku. 2) Oglądaj dowolny program informacyjny przez 15 minut bez włączania dźwięku. 3) Oglądaj telewizję przez pół godziny bez jej włączania.
[...]
Prawie każdy salon w domu jest urządzony wokół telewizora. Tak jak siłownia jest urządzona do ćwiczeń siłowych, nasze salony są urządzone do treningu telewizyjnego. Meble są celowo ustawione dla transcendentnej praktyki „oglądania telewizji”, a nie dla immanentnej, ludzkiej praktyki komunikacji lub interakcji. Wystrój wnętrza przeciętnego amerykańskiego salonu z jego liniami uwagi, hierarchią i transcendentną telewizją jest bardzo podobny do wystroju wnętrza przeciętnego amerykańskiego kościoła z jego transcendentnym ołtarzem, liniami hołdu i gestami klękania.
Marshall McLuhan mówi, że telewizja otwiera się na elektroniczną globalną wioskę. Wydaje się raczej, że daje nam tylko iluzję istnienia. Wzmacnia bezpieczeństwo, prezentując niebezpieczeństwo, ignorancję, prezentując wiadomości, letarg, prezentując ekscytację, izolację, obiecując uczestnictwo. Media ograniczają rzeczywistość do siebie. I ograniczają wiedzę, dając iluzję wiedzy. Tak samo, jak najskuteczniejszym sposobem na odwrócenie uwagi, rozproszenie i zakończenie ruchu społecznego jest ogłoszenie, że został on osiągnięty (ruch feministyczny musi się z tym zmagać niemal codziennie), najskuteczniejszym sposobem na odwrócenie uwagi od dociekań jest przedstawienie go jako spełnionego. Telewizja działa w tym przebraniu jako myślące urządzenie prezentacyjne, które oferuje niedoświadczenie jako doświadczenie, a niewiedzę jako wiedzę.
Jak powiedział Mat Maxwell, „Telewizja staje się światem dla ludzi. ... Świat staje się telewizją”. Całościowy i kumulatywny efekt mediów polega na nasileniu naszej niewrażliwości na rzeczywistość. Zamiast zrywać łańcuchy ignorancji, dominacji politycznej i iluzji w naszej platońskiej jaskini, dzieje się coś podstępnie podobnego, ale innego. Zamiast faktycznie odwrócić się od cieni, aby zobaczyć rzeczywistość, zamiast faktycznie opuścić ciemność jaskini i wyjść na światło słoneczne, po prostu oglądamy obraz siebie robiących to, fantazjujemy o tym, że to robimy i myślimy, że to to samo.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
9 PAST RESPONSES
1. weekend in Vegas?
2. weekend home watching TV?
3. weekend in Mokolumne wilds?
4. weekend at Disney?
The human spirit needs places where nature is still wild. }:- a.m.
I tried his experiment with this article (it, too, a form of media: whether Internet, or TV, or radio, or newspaper, or book, or town crier, or wandering storyteller, or conversing friend; each socially mediating experience) and did fifteen minutes of "Zen reading", watching my reaction/attachment/acceptance/resistance to presented opinion/judgement/analysis. Now on to staring at a blank laptop screen in the darkness, though maybe still lit, so enlightening (the activity, not the person)...