Ang Mga Daan Ay Nagagawa Sa Paglalakad

[Offbeat Graduation Speech Gets Standing Ovation: 2012's Baccalaureate speaker sa University of Pennsylvania ay isang hindi kinaugalian na pagpipilian para sa isang paaralan ng Ivy League. Upang matugunan ang kanilang mga bagong gradweyt, na naghahangad ng nakakasilaw na mga karera, pumili sila ng isang lalaki na hindi kailanman sa kanyang pang-adultong buhay, nag-aplay para sa isang trabaho. Isang lalaking hindi nagtrabaho para sa suweldo sa loob ng halos isang dekada, at ang kanyang sariling misyon ay "maghatid ng mga ngiti sa mundo at katahimikan sa aking puso". Inilunsad ng off-the-radar speaker na ito ang kanyang address na may nakagugulat na payo. Sumusunod sa apat na pangunahing insight na nakuha mula sa isang radikal na 1000 km walking pilgrimage sa mga nayon ng India. Habang isinasara niya ang kanyang one-of-a-kind na talumpati sa Araw ng Pagtatapos, ang dagat ng cap at naka-gown na mga estudyante ay bumangon para sa standing ovation. Ang sumusunod ay ang buong transcript ng usapan ni Nipun Mehta. --DailyGood Editors]

Salamat sa aking mga kilalang kaibigan, Pangulong Amy Gutmann, Provost Vincent Price at Rev. Charles Howard sa pag-anyaya sa akin na magbahagi ng ilang pagmumuni-muni sa masayang okasyong ito. Isang karangalan at pribilehiyo na batiin ka -- klase ng UPenn ng 2012.

Sa ngayon, ang bawat isa sa inyo ay nakaupo sa runway ng buhay na handa na para sa pag-alis. Ikaw ang ilan sa mga pinaka-magaling, piling tao, at masigasig na nagtapos sa kolehiyo – at hindi maikakailang handa kang lumipad. Kaya't ang susunod kong sasabihin ay maaaring parang baliw. Gusto kitang himukin, hindi na lumipad, kundi - maglakad . Apat na taon na ang nakalilipas, pumasok ka sa kamangha-manghang laboratoryo ng mas mataas na pag-aaral. Ngayon, mataas ang ulo, lumakad ka para tanggapin ang iyong mga diploma. Bukas, lalakad ka sa isang mundo ng walang katapusang mga posibilidad.

Ngunit ang paglalakad, sa ating napakabilis na mundo, ay sa kasamaang-palad ay nawalan ng pabor. Ang salitang "pedestrian" mismo ay ginagamit upang ilarawan ang isang bagay na karaniwan at karaniwan. Gayunpaman, ang paglalakad nang may intensyon ay may malalim na ugat. Ang mga katutubong kabataan ng Australia ay nagpapatuloy sa paglalakad bilang isang seremonya ng pagpasa; Ang mga tribo ng katutubong Amerikano ay nagsasagawa ng mga vision quest sa ilang; sa Europa, sa loob ng maraming siglo, tinahak ng mga tao ang Camino de Santiago, na sumasaklaw sa lawak ng Espanya. Ang gayong mga peregrino ay inilalagay ang isang paa nang matatag sa harap ng isa, upang mahulog sa hakbang na may mga ritmo ng uniberso at ang ritmo ng kanilang sariling mga puso.

Noong 2005, anim na buwan mula sa aming kasal, nagpasya kaming mag-asawa na "itaas ito" at maglakad-lakad. Sa kasagsagan ng aming mga pagsusumikap sa ServiceSpace , iniisip namin kung mayroon kaming kapasidad na isantabi ang aming makamundong tagumpay at maghanap ng mas matataas na katotohanan. Naisip mo na ba ang isang bagay at saka mo lang nalaman na kailangan itong mangyari? Isa iyon sa mga bagay na iyon. Kaya ibinenta namin ang lahat ng aming pangunahing gamit, at bumili ng one-way ticket papuntang India. Ang aming plano ay magtungo sa ashram ni Mahatma Gandhi, dahil palagi siyang naging inspirasyon sa amin, at pagkatapos ay maglakad sa Timog. Sa pagitan naming dalawa, nagbadyet kami ng isang dolyar sa isang araw, karamihan ay para sa mga incidental -- na nangangahulugan na para sa aming kaligtasan kailangan naming lubos na umasa sa kabaitan ng mga estranghero. Kumain kami ng kahit anong pagkain na inaalok at natutulog kung saan man iaalok ang lugar.

Ngayon, kailangan kong sabihin, ang mga ganitong ideya ay may kasamang babala: huwag subukan ito sa bahay, dahil maaaring hindi eksaktong malugod ng iyong partner ang ganitong uri ng hanimun. :-)

Para sa amin, ang paglalakad na ito ay isang pilgrimage -- at ang aming layunin ay nasa isang lugar na mas malaki kaysa sa aming mga ego, at payagan ang habag na iyon na gabayan kami sa hindi nakasulat na mga gawa ng paglilingkod sa daan. Natanggal nang buo sa aming comfort zone at nakasanayang pagkakakilanlan, maaari pa ba naming "panatilihin itong totoo"? Iyon ang aming hamon.

Naglakad kami ng 1000 kilometro sa loob ng tatlong buwan. Sa panahong iyon, nakatagpo natin ang pinakamaganda at pinakamasamang kalikasan ng tao -- hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa ating sarili .

Di-nagtagal pagkatapos naming tapusin ang peregrinasyon, ang aking tiyuhin ay kaswal na nagbigay ng milyong dolyar na tanong sa hapag kainan: "So, Nipun, ano ang natutunan mo sa paglalakad na ito?" Hindi ko alam kung saan magsisimula. Ngunit medyo kusang-loob, isang acronym -- WALK -- ang pumasok sa isip, na sumasaklaw sa mga pangunahing aral na natutunan namin, at patuloy na muling natututo, kahit hanggang ngayon. Sa pagsisimula mo sa susunod na yugto ng iyong paglalakbay, gusto kong ibahagi ang mga nugget na iyon nang may pag-asa na maaari rin nitong ipaliwanag ang iyong landas sa maliit na paraan.

Ang W sa WALK ay kumakatawan sa Witness. Kapag naglalakad ka, literal na mas marami kang nakikita. Ang iyong field of vision ay halos 180 degrees, kumpara sa 40 degrees kapag naglalakbay ka sa 62 mph. Ang mas matataas na bilis ay bumasama sa aming peripheral vision, samantalang ang paglalakad ay talagang nagpapalawak ng iyong canvas at kapansin-pansing nagbabago ang mga bagay na iyong atensyon. Halimbawa, sa aming paglalakbay, mapapansin namin ang pagsikat ng araw araw-araw, at kung paano, sa paglubog ng araw, ang mga ibon ay nagtitipon para sa isang maliit na salu-salo ng kanilang sarili. Sa halip na magdagdag ng mga kaibigan sa Facebook online, talagang nakikipagkaibigan kami nang personal, madalas sa isang tasa ng mainit na "chai". Ang buhay sa paligid natin ay nabuhay sa isang bagong paraan.

Ang bilis ng paglalakad ay ang bilis ng komunidad. Kung saan ang mataas na bilis ay nagpapadali sa paghihiwalay, ang mas mabagal na takbo ay nagbibigay sa atin ng pagkakataong makipag-usap.

Habang binabagtas namin ang kanayunan ng India sa bilis na dalawang milya kada oras, naging malinaw kung gaano karami ang matututuhan namin sa pamamagitan lamang ng pagpapatotoo sa paraan ng pamumuhay ng mga taganayon. Iba ang kanilang buong modelo ng pag-iisip -- ang pagpaparami ng mga kagustuhan ay napalitan ng pangunahing katuparan ng mga pangangailangan ng tao. Kapag hindi ka na abala sa paghingi ng parami nang parami; tapos kunin mo lang kung ano ang binigay at ibigay mo kung ano ang kinuha. Simple na naman ang buhay. Ipinaliwanag ito sa amin ng isang magsasaka sa ganitong paraan: "Hindi mo maaaring palakasin ang pag-ulan ng mga ulap, hindi mo maaaring gawing mas mababa ang sikat ng araw. Ang mga ito ay mga regalo lamang ng kalikasan - kunin mo o iwanan ito."

Kapag ang mga bagay sa paligid mo ay nakikita bilang mga regalo, ang mga ito ay hindi na isang paraan sa isang layunin; sila ang paraan at wakas. At sa gayon, ang isang pastol ng baka ay mag-aalaga sa kanyang mga hayop na may habag ng isang ama, ang isang babaeng nayon ay maghihintay ng 3 oras para sa isang naantalang bus na walang bakas ng galit, ang isang bata ay gugugol ng hindi mabilang na mga oras na nabighani sa mga bituin sa kalawakan, at sa paghahanap ng kanyang lugar sa malawak na kosmos.

Kaya't sa mga modernong kasangkapan ngayon na handa mong itapon, huwag hayaan ang iyong sarili na mag-zoom nang walang kabuluhan mula sa punto A hanggang sa punto B sa mga lansangan ng buhay; subukang maglakad sa mga likurang daan ng mundo, kung saan masasaksihan mo ang isang napakalalim na hindi maihihiwalay na koneksyon sa lahat ng nabubuhay na bagay.

Ang A sa WALK ay nangangahulugang Accept. Kapag naglalakad sa ganitong paraan, inilalagay mo ang iyong sarili sa palad ng uniberso, at harapin ang mga katotohanan nito nang direkta. Naglakad kami sa tuktok ng tag-araw, sa walang awang mga temperatura na umaasa sa itaas ng 120 degrees. Minsan kami ay gutom, pagod at kahit na bigo. Sumakit ang aming mga katawan sa sobrang inuming tubig, ilang sandali pa sa lilim, o sa maliit na kislap ng kabaitan ng tao. Maraming beses naming natanggap ang dagdag na iyon, at ang aming mga puso ay mag-uumapaw sa pasasalamat. Ngunit kung minsan ay bigla kaming tinatanggihan, at kinailangan naming linangin ang kakayahang tanggapin ang mga regalong nakatago kahit sa pinakamahirap na sandali.

Naalala ko ang isang araw, nang kami ay lumapit sa isang rest house sa tabi ng isang tigang na highway. Habang dumadaan ang mga mabibigat na trak, nakakita kami ng karatula, na nag-aanunsyo na walang bayad ang pag-host ng mga bisita. "Ah, ang aming masuwerteng araw," naisip namin sa tuwa. Sabik akong pumasok sa loob. Ang lalaking nasa likod ng mesa ay tumingala at matalim na nagtanong, “Narito ka ba para makita ang templo?” Ang isang simpleng oo mula sa aking mga labi ay agad na magbibigay sa amin ng isang buong pagkain at isang silid para sa gabi. Ngunit hindi sana ito ang katotohanan. Kaya sa halip, sinabi ko, "Well, technically, hindi sir. Naglalakad kami para maging mas mabuting tao. Pero ikalulugod naming bisitahin ang templo." Sa halip, bigla siyang sumagot: "Um, sorry, hindi ka namin ma-host." Ang isang bagay tungkol sa kanyang bahagyang pagmamataas ay nag-trigger ng isang pamatay ng mga negatibong emosyon. Gusto kong gumawa ng mapang-uyam na salita bilang ganti at isara ang pinto sa aking paglabas. Sa halip, pinigilan ko ang nagngangalit kong ego. Sa estadong iyon ng pisikal at mental na pagkahapo, ito ay parang isang napakahirap na gawain-- ngunit sa loob ng kaguluhan ay isang boses ang lumabas sa loob, na nagsasabi sa akin na tanggapin ang katotohanan ng sandaling ito.

Nagkaroon ng tahimik na metamorphosis sa akin. Mapagpakumbaba kong binitawan ang aking mga panlaban, tinanggap ang aking kapalaran sa araw na iyon, at tumalikod na umalis nang walang bulong-bulungan. Marahil ay naramdaman ng lalaking nasa likod ng counter ang pagbabagong ito sa akin, dahil sumigaw siya noon, "So ano nga ba ang ginagawa mo ulit?" Pagkatapos ng aking maikling paliwanag ay sinabi niya, "Tingnan mo, hindi kita mapakain o ma-host, dahil ang mga patakaran ay mga patakaran. Ngunit may mga banyo sa labas sa likod. Maaari kang matulog sa labas ng banyo ng lalaki at ang iyong asawa ay maaaring matulog sa labas ng banyo ng babae." Kahit mabait siya, parang asin sa mga sugat ko ang alok niya. Wala kaming choice kundi tanggapin.

Noong araw na iyon ay nag-ayuno kami at noong gabing iyon, natulog kami sa tabi ng banyo. Ang isang maliit na kasinungalingan ay maaaring bumili sa amin ng isang upgrade, ngunit iyon ay hindi isang paglalakbay sa banal na lugar. Habang natutulog ako na may pader na naghihiwalay sa akin sa aking asawa, nakita ko ang napakagandang, hindi inaanyayahan na pangitain ng mag-asawang umaakyat sa tuktok ng bundok mula sa magkaibang panig. Sa kalagitnaan ng mahirap na pag-akyat na ito, habang ang lalaki ay nag-iisip na sumuko, isang maliit na maya ang lumipad kasama ang payong ito, "Huwag kang bumitaw ngayon, kaibigan. Ang iyong asawa ay sabik na makita ka sa tuktok." Tuloy-tuloy siyang umakyat. Pagkalipas ng ilang araw, nang makita ng asawa ang kanyang sarili sa bingit ng pagtigil, ang maliit na maya ay nagpakita ng parehong mensahe. Hakbang-hakbang, ang kanilang pagmamahalan ay nagpatuloy sa kanilang paglalakbay hanggang sa tuktok ng bundok. Dahil sa napapanahong biyaya ng pangitain na ito, napaluha ako ng pasasalamat -- at ang kuwentong ito ay naging batong bato hindi lamang sa aming relasyon, kundi sa marami pang marangal na pagkakaibigan.

Kaya hinihikayat kita na linangin ang pagkakapantay-pantay at tanggapin ang anumang itapon ng buhay sa iyong kandungan -- kapag ginawa mo iyon, mabibiyayaan ka ng pananaw ng isang panloob na pagbabagong dapat mong panatilihin sa lahat ng oras.

Ang L sa WALK ay nangangahulugang Pag-ibig. Kung mas natuto tayo mula sa kalikasan, at bumuo ng isang uri ng panloob na katatagan sa mga panlabas na kalagayan, mas nahulog tayo sa ating natural na kalagayan -- na dapat maging mapagmahal. Sa aming nangingibabaw na paradigma, ang Hollywood ay mapanlinlang na pinagsama ang salita, ngunit ang pag-ibig na sinasabi ko dito ay ang uri ng pag-ibig na isa lamang ang alam -- ang magbigay nang walang kalakip na tali. Panay. Walang pag-iimbot.

Karamihan sa atin ay naniniwala na para magbigay, kailangan muna nating magkaroon ng maibibigay. Ang problema niyan, kapag sinusuri natin kung ano ang mayroon tayo, halos palagi tayong nagkakamali sa accounting. Minsan ay nagbiro si Oscar Wilde, "Ngayon, alam ng mga tao ang presyo ng lahat, ngunit ang halaga ng wala." Nakalimutan na natin kung paano pahalagahan ang mga bagay na walang tag ng presyo. Kaya naman, kapag nakarating na tayo sa pinakamaraming regalo natin -- tulad ng atensyon, insight, compassion -- nalilito natin ang halaga nila dahil ang mga ito, well, priceless.

Sa aming paglalakad na peregrinasyon, napansin namin na ang mga may pinakamaliit ay mas handa na parangalan ang hindi mabibili ng salapi. Sa mga lunsod na lungsod, ang mga taong nakatagpo namin ay nagsimula sa isang hindi masabi na pag-aalala: "Bakit mo ginagawa ito? Ano ang gusto mo sa akin?" Sa kanayunan , sa kabilang banda, halos palaging sinasalubong kami ng mga taganayon na may bukas na pusong pag-usisa na naglulunsad nang diretso sa: "Hoy buddy, hindi ka mukhang lokal. Ano ang iyong kuwento?"

Sa mga nayon, ang iyong halaga ay hindi nasuri ng iyong business card, propesyonal na network o iyong suweldo. Ang likas na pagiging simple ay nagbigay-daan sa kanila na mahalin ang buhay at pahalagahan ang lahat ng koneksyon nito.

Ang napakahirap na mga taganayon, na hindi kayang bumili ng kanilang sariling pagkain, ay madalas na humiram ng pagkain sa kanilang mga kapitbahay upang pakainin kami. Kapag sinubukan naming tumanggi, ipapaliwanag lang nila: "Sa amin, ang panauhin ay Diyos. Ito ang aming alay sa banal na nasa iyo na nag-uugnay sa amin sa isa't isa." Ngayon, paano tatanggihan ng isang tao iyon? Madalas na regalo sa amin ng mga nagtitinda sa kalye ng gulay; sa isang nakakaantig na sandali, minsang iginiit ng isang walang armas na nagbebenta ng prutas na bigyan kami ng isang slice ng pakwan. Lahat, gaano man katanda, ay magagalak na magbigay sa amin ng mga direksyon, kahit na hindi nila lubos na natitiyak ang mga ito. :) At natatandaan ko pa rin ang babaeng bukas-palad na nagbigay sa amin ng tubig noong kami ay labis na nauuhaw -- nalaman ko lang sa kalaunan na kailangan niyang maglakad ng 10 kilometro sa 4AM upang makuha ang isang balde ng tubig. Ang mga taong ito ay marunong magbigay, hindi dahil marami sila, kundi dahil marunong silang magmahal sa buhay. Hindi nila kailangan ng anumang kredito o katiyakan na babalik ka upang bayaran sila. Sa halip, nagtiwala lang sila sa pay-it-forward na bilog ng pagbibigay.

Kapag nabuhay ka sa ganitong paraan, malalaman mo na ang tunay na pagkabukas-palad ay hindi magsisimula kapag mayroon kang ibibigay , ngunit sa halip kapag wala sa iyong sarili na sinusubukang kunin. Kaya umaasa ako na gagawin mo ang lahat ng iyong mahalagang sandali bilang pagpapahayag ng mapagmahal na buhay.

At panghuli, ang K sa WALK ay kumakatawan sa Know Thyself.

Matagal nang ipinaalam sa atin ng mga pantas na kapag naglilingkod tayo sa iba nang walang pasubali, lumilipat tayo mula sa akin-to-the-we at mas malalim na kumokonekta sa iba. Ang matrix na iyon ng mga inter-koneksyon ay nagbibigay-daan para sa isang malalim na kalidad ng mental na katahimikan. Tulad ng isang tahimik na lawa na hindi nababagabag ng mga alon o alon, makikita natin nang malinaw kung sino tayo at kung paano tayo mabubuhay nang malalim na naaayon sa kapaligiran sa ating paligid.

Kapag ang isang paa ay naglalakad, ang isa ay nagpapahinga. Kailangang balanse ang paggawa at pagiging.

Nais ng ating makatwirang pag-iisip na makatwiran na matiyak ang pag-unlad, ngunit ang ating intuitive na pag-iisip ay nangangailangan din ng espasyo para sa lumilitaw, hindi alam at hindi planadong bumangon. Ang paggawa ay tiyak na mahalaga, ngunit kapag hindi natin alam ang ating panloob na ecosystem, tayo ay nakatalaga sa ating mga plano at pagkilos, na hindi natin napapansin ang pagtitipon ng nalalabi sa isip. Sa paglipas ng panahon, ang walang malay na ingay sa loob ay nagsisimulang dumihan ang ating mga motibasyon, ang ating etika at ang ating espiritu. At kaya, ito ay kritikal sa pa rin ang isip. Ang isang melody, pagkatapos ng lahat, ay maaari lamang malikha kung may katahimikan sa pagitan ng mga nota.

Habang naglalakad kami -- nasaksihan, tinanggap, minamahal -- lalong naging malinaw ang aming pananaw sa mundo. Ang kalinawan na iyon, sapat na paradoxically, lumabo ang aming mga nakaraang pagkakaiba sa pagitan ko laban sa amin, panloob na pagbabago laban sa panlabas na epekto, at pagkamakasarili laban sa pagiging hindi makasarili. Sila ay hindi mapaghihiwalay na konektado. Nang ang isang mahirap na magsasaka ay nagbigay sa akin ng isang kamatis bilang isang regalo sa pamamaalam, na may luha sa kanyang mga mata, ako ba ay tumatanggap o nagbibigay? Kapag nakaupo ng maraming oras sa tahimik na pagmumuni-muni, ang benepisyo ba ay akin lamang o ito ba ay lalabas sa mundo? Nang iangat ko ang dayami sa ulo ng isang matandang lalaki at dinala ito ng isang kilometro, pinaglilingkuran ko ba siya o ang aking sarili?

Ibig sabihin, huwag lang dumaan sa buhay -- grow through life. Magiging madali at kaakit-akit para sa iyo na makarating sa mga reflexive na sagot -- ngunit gawin itong isang punto, sa halip, na kilalanin ang misteryo at malugod na tinatanggap ang mga mayayamang tanong ... mga tanong na humihikayat sa iyo tungo sa isang mas malawak na pag-unawa sa mundong ito at sa iyong lugar dito.

Walking yan. At ngayon, sa napakahalagang milestone na ito ng iyong buhay, pumasok ka sa paglalakad at lalabas ka sa paglalakad. Habang lumalakad ka sa isang mundo na lalong naglalayong lumampas sa bilis ng pag-iisip, inaasahan kong maaalala mo ang bawat isa sa kahalagahan ng paglalakbay sa bilis ng pag-iisip. Umaasa ako na maglaan ka ng oras upang masaksihan ang aming napakagandang pagkakaugnay. Na tatanggapin mo ang magagandang regalo ng buhay kahit na hindi maganda, na magsasanay kang magmahal nang walang pag-iimbot at magsusumikap na malaman ang iyong pinakamalalim na kalikasan.

Gusto kong magsara sa isang kuwento tungkol sa aking lolo. Siya ay isang taong may kaunting yaman na nagawa pa ring magbigay sa bawat araw ng kanyang buhay. Tuwing umaga, may ritwal siyang mamasyal -- at habang naglalakad, masigasig niyang pinapakain ang mga burol ng langgam sa kanyang dinadaanan ng maliliit na kurot ng harina ng trigo. Ngayon iyon ay isang pagkilos ng micro generosity na napakaliit na maaaring mukhang lubos na bale-wala, sa grand scheme ng uniberso. Paano ito mahalaga? Mahalaga ito dahil binago siya nito sa loob. At ang kabutihan ng aking dakilang lolo ay humubog sa pananaw sa mundo ng aking mga lolo't lola na naimpluwensyahan naman ng kanilang mga anak -- ang aking mga magulang. Ngayon ang mga langgam at ang mga burol ng langgam ay wala na, ngunit ang diwa ng aking lolo ay lubos na naka-embed sa lahat ng aking mga aksyon at ang kanilang mga ripples sa hinaharap. Ito ay tiyak na ang maliliit, madalas na hindi nakikita, mga gawa ng panloob na pagbabagong-anyo ang humuhubog sa mga bagay ng ating pagkatao, at yumuko sa arko ng ating ibinahaging tadhana.

Sa iyong paglalakad, ngayon at palagi, nais kong makita ng mga mata ang mga langgam at ang puso upang pakainin sila ng kagalakan.

Pagpalain ka nawa. Baguhin ang iyong sarili -- baguhin ang mundo.