વિલિયમ સેગલ: ધ્યાનનું બળ

સભાન માનવીની ભૂમિકા એ છે કે તે અસાધારણ પૃથ્વી જગતને એવી ઊર્જા પૂરી પાડે જે અન્યથા આપણા વિશ્વને બનાવેલી રચનાઓ અને એકમોમાં અસરકારક રીતે પ્રસારિત ન થાય. જેમ યોગ્ય સંતુલન અને ઊર્જાની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા એકતા લાવે છે, તેમ જ્યારે સંવાદિતા અને સંતુલન અસ્તવ્યસ્ત અસંતુલનને બદલે છે ત્યારે અસ્તિત્વ દેખાય છે. અસ્તિત્વ એ ભગવાનની નજર હેઠળ બ્રહ્માંડ છે.

ધ્યાન   માણસની સુષુપ્ત શક્તિઓને પોતાની સમક્ષ પ્રગટ કરવા માટેનું સર્વોત્તમ માધ્યમ છે. જ્યારે પણ કોઈ શરીરની સ્થિતિ, વિચાર અને લાગણીના આંતરક્રિયાને જુએ છે, ત્યારે તેને ઊર્જાના બીજા પ્રવાહની, ભલે ગમે તેટલી ઓછી હોય, સૂચના મળે છે. હાજરી આપવાની સરળ ક્રિયા દ્વારા, વ્યક્તિ શક્તિઓનું એક નવું સંરેખણ શરૂ કરે છે.

સભાન ધ્યાન જાળવવું સરળ નથી. રોજિંદા જીવનની ગતિવિધિઓ, ફરજો સતત વિચલિત કરે છે. કોઈ કામગીરીનો આધાર ન હોવાથી, વ્યક્તિના શરીરમાં કોઈ ઘર ન હોવાથી, ધ્યાન રેન્ડમ વિચારો, લાગણીઓ અને ભૂખને સેવા આપે છે જે એકબીજા સાથે સંઘર્ષ કરે છે અને જુલમ કરે છે.

શરીરના ભાગો અથવા આખા ભાગની સંવેદના ધ્યાનને સ્થિર કરી શકે છે; તેને એક પ્રકારનો નિવાસસ્થાન પૂરું પાડે છે. વધુ સંવેદનશીલ બનતી રચના, ધ્યાનને એકીકૃત કરવામાં મદદ કરે છે, તેથી તે તેની શક્તિનો ઉપયોગ કરતી માનસિક ચેનલોમાં ડૂબી જવાની શક્યતા ઓછી રહે છે. બદલામાં, ધારણાઓ અને સંવેદનાઓ ઝડપી બને છે, આંતરદૃષ્ટિ ગુણાકાર થાય છે.

ધ્યાનના બળ તરફ ખુલવાથી સંપૂર્ણતા અને સંતુલનની ભાવના ઉત્પન્ન થાય છે. વ્યક્તિ પ્રતિક્રિયાશીલ મિકેનિઝમ કરતાં અમાપ શ્રેષ્ઠ જાગૃતિની સ્થિતિની શક્યતા જોઈ શકે છે, એક જાગૃતિ જે વ્યક્તિના સ્વચાલિત વિષય/વસ્તુ પ્રતિભાવ મોડને પાર કરે છે. મુક્તપણે વહેતું, સભાન ધ્યાનની એકાગ્રતાપૂર્ણ, પરિવર્તનશીલ અસર કેન્દ્રોના વિભિન્ન ટેમ્પોને પ્રમાણમાં સંતુલિત સંબંધમાં લાવે છે. આ જીવંત, સુમેળભર્યા પ્રભાવ હેઠળ વિચાર, લાગણી અને સંવેદના સંતુલિત થાય છે.

ધ્યાન એક સ્વતંત્ર શક્તિ છે જે વ્યક્તિના અંગો દ્વારા નિયંત્રિત થતી નથી. બધા આંતરિક અવાજોથી મુક્ત, સભાન ધ્યાન એક એવું સાધન છે જે પોતાની આવૃત્તિ પર સ્ફટિકની જેમ કંપાય છે. તે સર્જનાત્મક બ્રહ્માંડમાંથી દરેક ક્ષણે પ્રસારિત થતા સંકેતોને બધા જીવો સાથે વાતચીતમાં પ્રાપ્ત કરવા માટે મુક્ત છે. જોકે, ધ્યાન "મારું" નથી. તેની હાજરીની ક્ષણમાં, વ્યક્તિ જાણે છે કે તે સંપૂર્ણપણે પોતાની જાત સાથે ઉદ્ભવતું નથી. રહસ્યથી ઘેરાયેલું તેનું સ્ત્રોત, ધ્યાન એવી ગુણવત્તાની ઊર્જાનો સંચાર કરે છે જે મન રજૂ કરી શકતું નથી. વ્યક્તિએ સભાન ધ્યાનની સેવામાં રહેવાની જરૂર છે; વ્યક્તિ સક્રિય સ્થિરતા દ્વારા તેના આગમન માટે તૈયારી કરે છે.

શાંત, તણાવમુક્ત ક્ષણોમાં, માણસનું બંધારણ ઊર્જા પ્રવાહ માટે ખુલ્લું હોય છે જે સામાન્ય રીતે અવરોધિત હોય છે. બદલામાં, આ ઊર્જા અગાઉ પ્રાપ્ત સામગ્રી સાથે ભળી જાય છે, શબ્દહીન, નામહીન વિનિમયમાં ઉચ્ચની સેવા કરે છે. ધ્યાન ફક્ત મધ્યસ્થી નથી; તે પ્રસારિત પણ છે. આપવું અને પ્રાપ્ત કરવું, ભગવાન માણસ સાથે વાત કરે છે.

પ્રાપ્ત કરવા અને આપવાથી, માણસ ભગવાન સાથે વાત કરે છે. જેમ માણસની રચનાને સૂક્ષ્મ સ્પંદનોના પ્રેરણા દ્વારા જીવંત બનાવવાની જરૂર છે, તેવી જ રીતે તે જ સ્પંદનોને તેમના જાળવણી માટે બરછટ પદાર્થોના મિશ્રણની જરૂર પડે છે. સભાન ધ્યાનના મધ્યસ્થી દ્વારા ઊર્જાના ઉપર તરફ પ્રસારણ વિના, બ્રહ્માંડ એન્ટ્રોપીમાં હાર માની લેશે. માણસમાં, સંતુલિત ધ્યાનનું સૌથી નાનું વિકૃતિ આ બે-માર્ગી સંચારને બંધ કરી દે છે.

એકલું મન તેને જાળવી શકતું નથી. એક શાંત શરીરની પણ જરૂર છે. સૂક્ષ્મ અને વિશાળ બ્રહ્માંડ વચ્ચે, માણસે પોતાની ભૂમિકા ભજવવાની હોય છે. શરીરમાં પાછા ફરવું એ ધ્યાન ખોલવાનો સંકેત છે, જે, ઇશારો કરીને, તેના બ્રહ્માંડીય કાર્યને સેવા આપવા માટે તૈયાર છે.