ವಿಲಿಯಂ ಸೆಗಲ್: ಗಮನದ ಶಕ್ತಿ

ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನುಷ್ಯನ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಏಕತೆಯನ್ನು ತರುವಂತೆಯೇ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ ಬೀಯಿಂಗ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬೀಯಿಂಗ್ ದೇವರ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವವಾಗಿದೆ.

ಗಮನ   ಮನುಷ್ಯನ ಸುಪ್ತ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತನಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಇದು ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇಹದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಮತ್ತೊಂದು ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರವಾಹದ ಸೂಚನೆಯು, ಎಷ್ಟೇ ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ, ಇರುತ್ತದೆ. ಹಾಜರಾಗುವ ಸರಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬರು ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೊಸ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗಮನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಚಲನೆ, ದಿನನಿತ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೆಲೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಗಮನವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿವುಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.

ದೇಹದ ಭಾಗಗಳ ಅಥವಾ ಇಡೀ ದೇಹದ ಸಂವೇದನೆಯು ಗಮನವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬಹುದು; ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು. ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗುವುದರಿಂದ ಗಮನವನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನಸಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳು ಚುರುಕುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಒಳನೋಟಗಳು ಗುಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಗಮನದ ಬಲಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅರಿವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬರು ನೋಡಬಹುದು, ಇದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ವಿಷಯ/ವಸ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೀರಿದ ಅರಿವು. ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹರಿಯುವ, ಜಾಗೃತ ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ, ಪರಿವರ್ತನ ಪರಿಣಾಮವು ಕೇಂದ್ರಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಗತಿಗಳನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮತೋಲಿತ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆ, ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯು ಈ ರೋಮಾಂಚಕ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಗಮನವು ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಜಾಗೃತ ಗಮನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಕಂಪಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಶ್ವದಿಂದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅದು ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಮನವು "ನನ್ನದು" ಅಲ್ಲ. ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೂಲವು ನಿಗೂಢತೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಗಮನವು ಮನಸ್ಸು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರು ಜಾಗೃತ ಗಮನದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕು; ಸಕ್ರಿಯ ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಮೂಲಕ ಅದರ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬರು ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಂತ, ಉದ್ವೇಗ ಮುಕ್ತ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನ ರಚನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಶಕ್ತಿಯ ಹರಿವುಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಈ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹಿಂದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು, ಪದರಹಿತ, ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ವಿನಿಮಯದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತವಾದವುಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಗಮನವು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಅದು ಹರಡುತ್ತದೆ. ಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೊಡುವ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಂಪನಗಳ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ರಚನೆಯನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಬೇಕಾದಂತೆಯೇ, ಅದೇ ಕಂಪನಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಒರಟಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಮಿಶ್ರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗಮನದ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲ್ಮುಖ ಪ್ರಸರಣವಿಲ್ಲದೆ, ವಿಶ್ವವು ಎಂಟ್ರೊಪಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ, ಸಮತೋಲಿತ ಗಮನದ ಸಣ್ಣ ವಿರೂಪತೆಯು ಈ ದ್ವಿಮುಖ ಸಂವಹನವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ಒಂಟಿಯಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದೇಹವೂ ಬೇಕು. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ಥೂಲ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಡುವೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಎಂದರೆ ಗಮನವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ತನ್ನ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.