William Segal: Kraftur Athyglinnar

Hlutverk meðvitaðrar mannveru er að veita hinum fyrirbæra jarðarveröld orku sem annars myndi ekki berast á áhrifaríkan hátt til sköpunarverkanna og eininganna sem mynda heim okkar. Rétt eins og rétt jafnvægi og samspil orku færir einingu, birtist Veran þegar sátt og jafnvægi koma í stað óreiðukennds ójafnvægis. Veran er alheimurinn undir augum Guðs.

Athygli   er kjarninn í því að opinbera sjálfum sér sofandi orku mannsins. Alltaf þegar maður verður vitni að ástandi líkamans, samspili hugsana og tilfinninga, þá er vísbending, hversu lítil sem hún er, um annan orkustraum. Með þeirri einföldu athöfn að fylgjast með, hefst ný röðun krafta.

Það er ekki auðvelt að viðhalda meðvitaðri athygli. Hreyfingin og skyldur daglegs lífs trufla stöðugt. Án starfsstöðva, án heimilis í líkama manns, þjónar athyglin handahófskenndum hugsunum, tilfinningum og löngunum sem stangast á við og kúga hver aðra.

Skynjun á hlutum líkamans eða alls hans getur fest athyglina í sessi; veitt henni eins konar búsvæði. Uppbyggingin, sem verður næmari, hjálpar til við að sameina athyglina, þannig að hún er síður líkleg til að fara inn í andlegar rásir sem neyta kraftar hennar. Í kjölfarið hraðast skynjanir og tilfinningar, innsýn margfaldast.

Að opna sig fyrir krafti athyglinnar vekur upp tilfinningu fyrir heild og jafnvægi. Maður getur skyggnst á möguleika á meðvitundarástandi sem er ómælanlega æðra því sem viðbragðskerfið er, meðvitund sem fer fram úr sjálfvirkri viðbrögðum einstaklings/viðfangs. Frjálslega flæðandi, einbeitandi, umbreytandi áhrif meðvitaðrar athygli færa ólíkan hraða miðstöðvanna í tiltölulega jafnvægi. Hugsun, tilfinning og skynjun eru jöfnuð undir þessum kraftmiklu, samstillandi áhrifum.

Athygli er sjálfstæður kraftur sem ekki er hægt að stjórna af eigin líkamshlutum. Hreinsuð af öllum innri hávaða er meðvituð athygli tæki sem titrar eins og kristall á sinni eigin tíðni. Hún er frjáls til að taka á móti merkjum sem send eru út á hverri stundu frá skapandi alheimi í samskiptum við allar verur. Hins vegar er athyglin ekki „mín“. Á augnabliki nærveru hennar veit maður að hún á ekki eingöngu uppruna sinn hjá manni sjálfum. Uppspretta hennar er umkringd leyndardómi og athyglin miðlar orku af eiginleikum sem hugurinn getur ekki táknað. Maður þarf að vera til þjónustu meðvitaðrar athygli; maður býr sig undir komu hennar með virkri kyrrð.

Í KYRRÐUM, spennulausum stundum er mannsbyggingin opin fyrir orkuflæði sem venjulega er lokað. Þessar orkur blandast síðan við áður móttekin efni til að þjóna hinu æðra í orðlausum, nafnlausum skiptum. Athygli er ekki aðeins miðlun; hún er sending. Með því að gefa og þiggja talar Guð til mannsins.

Með því að þiggja og gefa talar maðurinn við Guð. Rétt eins og uppbygging mannsins þarf að vera lífguð með innrennsli fínni titrings, þurfa sömu titrings blöndun grófra efnis til að viðhalda sér. Án uppsveiflu orkunnar í gegnum meðvitaða athygli myndi alheimurinn gefast upp fyrir óreiðu. Í manninum lokar minnsta aflögun á jafnvægi athygli fyrir þessi tvíhliða samskipti.

Hugurinn getur ekki viðhaldið því einn. Einnig er þörf á afslappaðri líkama. Mitt á milli smáheims og stórheims hefur maðurinn hlutverk sitt að gegna. Að snúa aftur til líkamans er merki um að opna sig fyrir athyglinni sem, kallað er á, er tilbúin að þjóna alheimsfræðilegu hlutverki sínu.