"একজন আত্মমর্যাদাশীল শিল্পীর উচিত নয় যে তিনি মেজাজে নেই এই অজুহাতে হাত গুটিয়ে রাখা উচিত," চাইকোভস্কি তার পৃষ্ঠপোষককে লিখেছিলেন যখন তিনি শৃঙ্খলা এবং সৃজনশীলতার পারস্পরিক সম্পর্ক নিয়ে চিন্তা করেছিলেন। এক শতাব্দী পরে, জেমস বাল্ডউইন লেখার বিষয়ে তার পরামর্শে এই অনুভূতির প্রতিধ্বনি করেছিলেন, পর্যবেক্ষণ করেছিলেন: "প্রতিভা তুচ্ছ। আমি অনেক প্রতিভাবান ধ্বংসাবশেষ জানি। প্রতিভার বাইরেও সাধারণ শব্দ রয়েছে: শৃঙ্খলা, প্রেম, ভাগ্য, কিন্তু সর্বোপরি, ধৈর্য।"
কিন্তু আমরা যারা দিনের পর দিন যা করি তা করতে আসি, ভেতরে ঝলমলে হোক বা বৃষ্টি হোক, দিনগুলো যখন বছরের পর বছর ধরে ঝাঁপিয়ে পড়ে - ব্রেইন পিকিংস এই বছর ১৫ বছর পূর্ণ করে - তাদের জন্য সাদা-নাকল শৃঙ্খলার চেয়েও বেশি কিছু আছে যা অবিচল শ্রমকে কেবল সহনীয়, কেবল টেকসই নয়, বরং প্রাণবন্ত, অনুপ্রেরণাদায়ক, আনন্দময় করে তোলে। ধৈর্যের ইঞ্জিনকে জ্বালানি হিসেবে যা রাখে তা হল একটি আবেগপূর্ণ মুগ্ধতা - যার কিছু বাল্ডউইনের "ভালোবাসা" এক ঝলক প্রতিফলিত করে কিন্তু সম্পূর্ণরূপে ধারণ করে না।
এর সবচেয়ে অসাধারণ অংশ হলো: এটি এমন এক জাদু যা আমরা নিজেদের উপর ঢেলে দিই।
"অস্তিত্ববাদী সিম্ফোনিক " "কাইন্ডনেস" -এর সুরকার, "ইওর পিপলস পোয়েট লরিয়েট" নাওমি শিহাব নাই , তাঁর "এভরিথিং কামস নেক্সট: কালেক্টেড অ্যান্ড নিউ পোয়েমস " ( পাবলিক লাইব্রেরি ) -এর শেষ পৃষ্ঠাগুলিতে সংরক্ষিত একটি সংক্ষিপ্ত, চমৎকার গদ্য প্রতিচ্ছবিতে এই বিষয়টি অন্বেষণ করেছেন।
অন্তর্দৃষ্টি এবং বুদ্ধির মধ্যে সম্পর্ক নির্ণয়ের ক্ষেত্রে বার্ট্রান্ড রাসেলের "মননের বিশালতা" সম্পর্কের মনোরম ধারণার উদ্রেককারী একটি অনুভূতিতে, নাই লিখেছেন:
যেকোনো লেখার শুরুতে দুটি সহায়ক শব্দ মনে রাখা উচিত: আনন্দ এবং প্রশস্ততা। যদি আমরা আমাদের লেখার সাথে আনন্দের অনুভূতি সংযুক্ত করি, তাহলে আমরা আরও অন্বেষণ করতে আগ্রহী হতে পারি। কী খুঁজে বের করার আছে? সম্ভবত বড় ধারণা বা এমনকি ছোট ধারণাগুলিতে খুব বেশি পরিমাণে মজুদ রাখা হয়েছে - একটি মিথ! - তবে নিয়মিততা একটি চাবিকাঠি বলে মনে হচ্ছে। বড় ধারণা দিয়ে শুরু করবেন না। একটি বাক্যাংশ, একটি লাইন, একটি উদ্ধৃতি দিয়ে শুরু করুন। প্রশ্নগুলি খুবই সহায়ক। আপনার কাছে এখন যে কয়েকটি শব্দ আছে তা দিয়ে শুরু করুন।
জন স্টেইনবেকের জীবন-পরীক্ষিত, নোবেল-জয়ী দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে সঙ্গতি রেখে যে "লেখার ক্ষেত্রে, অভ্যাস ইচ্ছাশক্তি বা অনুপ্রেরণার চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী শক্তি বলে মনে হয়," তিনি আরও যোগ করেন:
লেখার সময়ের সামান্য বৃদ্ধি আমাদের ধারণার চেয়েও বেশি গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে। একটি জিনিস অনেক কিছুর দিকে পরিচালিত করে — দূরে সরে যাওয়া, সংযোগ স্থাপন করা, কণ্ঠস্বর, ছবি এবং স্মৃতি খুলে দেওয়া। কাছাকাছি থাকা নোটবুক — অথবা আইপ্যাড, ট্যাবলেট বা ল্যাপটপ — অবশ্যই সহায়ক।
এর মাধ্যমে, নাই সৃষ্টির জাদু এবং শৃঙ্খলার যান্ত্রিকতার মধ্যে চলমান সংলাপের দিকে ঝুঁকছেন:
একটা পরিকল্পনা করো, আর আবার সেই পার্টিতে ফিরে যাও। এটা এমন একটা পার্টি যেখানে আমরা নিজেদেরকে আমন্ত্রণ জানাতে থাকি।
এবং আমাদের কাছে অনেকগুলি বস্তুগত ক্ষেত্র রয়েছে যা খুব কাছাকাছি:
পরিবার
প্রতিবেশী অঞ্চল
পরিবর্তন
স্মৃতি
কবিতায় মিশে যাওয়া কথ্য ভাষা - অনেক দিন আগে কেউ তোমাকে যা বলেছিল এবং তুমি এখনও তা মনে রাখো - এত কথার মধ্যেও কেন তুমি সেই কথাটা মনে রাখো?
পোষা প্রাণী
ক্ষতি
প্রথমবার
শেষ বার
ভয়
বন্ধুরা
অসুস্থ থাকা, ভালো থাকা
আমরা আমাদের জানালা দিয়ে যা দেখি
উপহার
ইতিহাস — আমরা এখন যেখানে বসে আছি, এই জায়গায় আগে কী ছিল?যেকোনো জায়গা থেকে শুরু করো।
যদিও এই ধরণের নির্মিত সূচনা বিন্দুগুলি যান্ত্রিক বলে মনে হতে পারে, তবুও এগুলি হল সেই লিভার যা বিস্তৃতিকে উন্মুক্ত করে যেখানে অপ্রত্যাশিত কিছু উদ্ভাসিত হতে শুরু করতে পারে। যে ইনকিউবাসে ধারণাগুলি একে অপরের সাথে অচেতন সমন্বয় প্রক্রিয়ার সাথে সংঘর্ষিত হয়, যাকে আমরা সৃজনশীলতা বলি, সেই স্থানটিও সেই স্থান যেখানে সমস্ত সৃজনশীল শ্রমের আনন্দ বাস করে।
শৃঙ্খলা, আনন্দ এবং প্রশস্ততার যুগল পবিত্র শক্তির দিকে ফিরে, নাই লেখেন:
প্রশস্ততা — যেকোনো পৃষ্ঠা যতটা দেখায় তার চেয়ে বেশি প্রশস্ত। তুমি বুঝতেই পারছো না এই জিনিসটা কোথায় এগিয়ে যাচ্ছে। ছোট ছোট করে লিখো — এখানে আমার প্রশ্নগুলো, গত ২৪ ঘন্টার মধ্যে আমি যা দেখেছি তার কিছু বিবরণ এখানে, আজকে লোকেদের বলতে শুনেছি এমন কিছু উক্তি এখানে। প্রথমে উপাদান সংগ্রহ করো — তারপর নির্বাচন করো এবং সেখান থেকে সংযোগ স্থাপন করো... প্রতিটি জিনিসই আমাদের অন্য কিছু দেয়।
আমরা যত বেশি লিখব, আমাদের শব্দগুলি তত বেশি "আমাদের কাছে আসবে"। যদি আমরা শব্দগুলিতে এবং একে অপরের সাথে তাদের নিজস্ব রহস্যময় সম্পর্কের উপর বিশ্বাস রাখি, তবে তারা আমাদের জিনিসগুলি খুঁজে বের করতে সাহায্য করবে... সমুদ্র সৈকতে গেলে আমরা যে আনন্দ অনুভব করি তা বিবেচনা করুন। প্রশস্ত সমুদ্র সৈকত, বিশাল বাতাস, অবিরাম নড়াচড়া এবং শব্দের পটভূমি। আমরা উত্তেজিত, উচ্ছ্বসিত বোধ করি। নিয়মিত লেখা আমাদেরও সেইরকম অনুভব করতে সাহায্য করতে পারে।
একই বইয়ের একটি ছোট কবিতায়, কবি রস গে-এর হাতের লেখাকে চিন্তার হাতিয়ার হিসেবে বিবেচনা করার প্রতিফলনকে স্মরণ করিয়ে দিয়ে, নাই সেই ব্যবহারিক হাতিয়ারগুলিকে বিবেচনা করেছেন যা এই পর্যবেক্ষণমূলক প্রশস্ততা তৈরি করে যেখানে ছাপগুলি সংঘর্ষিত হতে পারে এবং ধারণাগুলিতে একত্রিত হতে পারে:
সর্বদা একটি পেন্সিল আনুন
নাওমি শিহাব নাই দ্বারাপরীক্ষা হবে না।
এটা হতে হবে না
একটি ২ নম্বর পেন্সিল।কিন্তু কিছু জিনিস থাকবে --
ঢেউয়ের শান্ত স্রোত,
পাকা মাছের ঘ্রাণ,
বাতাসের দ্বিতীয় নামের মসৃণ ঢেউ —
যেগুলো সম্পর্কে লেখা পছন্দ
পেন্সিলের মধ্যে।এটি তাদের আরও জায়গা দেয়
ঘোরাফেরা করতে।
মহান কবিদের নৈপুণ্য সম্পর্কে আরও ব্যবহারিক ও দার্শনিক প্রতিফলনের জন্য, লেখার উপর মেরি অলিভারের পরামর্শ , ব্যক্তিত্বের কবিতার বাহন হিসেবে ভাষা সম্পর্কে এলিজাবেথ আলেকজান্ডার এবং একাকীত্ব, প্রেম এবং সৃজনশীলতার মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে রিল্কের অভিজ্ঞতা নিন, তারপর লেখার পবিত্র একাকীত্ব সম্পর্কে র্যাচেল কারসন এবং সৃজনশীল আত্মসম্মানের শৃঙ্খলা সম্পর্কে ওয়াল্ট হুইটম্যানের পুনর্বিবেচনা করুন।

COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Makes me think of Anne Lamott and Bird by Bird. }:- a.m.