Back to Stories

Как прощение меняет вас и ваш мозг

Как прощение выглядит в мозге?

Как нейробиолог, я всегда ищу биологические основы психических процессов — не как попытку перевести тайну в молекулы, а как попытку понять богатые и сложные психологические переживания как комбинации более простых строительных блоков. Разбивая вещи таким образом, можно пролить свет на то, как различные психологические переживания способствуют благополучию в жизни, и помочь нам понять, как способствовать наиболее полезным для нас переживаниям и поведению.

В ходе исследований мозга, посвященных прощению , ученые обнаружили, что прощение активирует структуры и пути в мозге, которые повышают устойчивость и социальные связи в более широком смысле, а также дают возможность выйти за рамки болезненных переживаний энергичным, мотивированным и вовлеченным образом.

Прощение, согласно этому исследованию, не означает попустительство или одобрение чего-либо, что было сделано и причинило вам вред. Прощение также не обязательно подразумевает попытки примириться или возобновить какую-либо значимую социальную связь с человеком, который вас обидел. Скорее, прощение подразумевает представление точки зрения причинителя вреда и активное освобождение от болезненной связи между ним и вами. Прощение означает принятие своих чувств обиды с самопопечением и состраданием, чтобы вы могли оправиться от болезненного опыта более продолжительным и целеустремленным образом.

Хорошая новость о прощении заключается в том, что структуры и пути в мозге, которые оно тренирует, имеют другие преимущества для психического благополучия. Если мы держим обиду или просто пассивно ждем, когда боль утихнет, вместо того, чтобы практиковать прощение, процессы укрепления, которые идут вместе с прощением, не происходят.

Когда исследователи измеряют мозговую активность у участников исследования, которым поручено простить прошлый вред, активизируются три основные системы. Эти нейронные пути и структуры поддерживают процесс прощения динамичным и взаимосвязанным образом, а не в строгой последовательности. Если вы испытываете трудности с прощением, это исследование напомнит вам, насколько сложным оно может быть, а также почему вы можете захотеть его рассмотреть.

Прощение в мозге ( из исследования 2020 года )

1. Эмпатия и умение принимать точку зрения

Первая система включает структуры и пути, вовлеченные в эмпатию и восприятие перспективы или восприятие эмоций других людей и представление их мыслей и чувств. Регион, который является центральным для восприятия эмоций других людей, передняя островковая доля, находится за ушами и сигнализирует о висцеральной активности, что означает непроизвольные телесные реакции, такие как ускоренное сердцебиение или ощущение трепетания в животе. Передняя островковая доля реагирует как на наш собственный физический опыт, так и активируется, когда мы обнаруживаем эмоциональные выражения других людей на лице, в голосе и даже в теле посредством процесса, называемого биоповеденческой синхронией.

В контексте прощения активация в этой области может сигнализировать как о собственных чувствах прощающего относительно перспективы прощения (что может быть нелегко), так и о его переживаниях относительно опыта обидчика — и то, и другое влияет на мотивацию к прощению.

Два других региона мозга поддерживают принятие перспективы другого человека и понимание его точки зрения: височно-теменной узел (ВТС) и верхняя височная борозда (ВБС). Эти области добавляют эмоциональное значение и контекст к опыту (например, когда мы размышляем о том, что человек, который причинил нам вред, был зол, и также сам был жертвой вреда). Прощение также включает в себя рассмотрение того, насколько похожи или отличны переживания других людей от наших собственных, что задействует пути между двумя полушариями мозга, которые охватывают медиальную префронтальную кору (mPFC), предклинье и заднюю поясную кору (PCC).

Поставить себя на место человека, причинившего вред, — это часть процесса прощения. Когда мы это делаем, мы можем осознать, что действия причинителя вреда были отчасти результатом внешних обстоятельств в его жизни — таких как крайняя нищета или насилие — и, таким образом, чувствовать себя менее лично преследуемыми или жертвами. Мы также можем осознать, что удерживание собственного постоянного страдания и гнева не восстановит справедливость или не решит проблемы, которые привели к вреду, а только продолжит причинять нам боль... так зачем продолжать?

2. Преодоление трудностей

Вторая система, задействованная в прощении, играет центральную роль в совладании или переосмыслении информации о себе, других людях и мире таким образом, чтобы ускорить наше выздоровление от дистресса и восстановить спокойствие и удовлетворенность. Дорсальная латеральная префронтальная кора (dlPFC), вентральная латеральная префронтальная кора (vlPFC) и дорсальная передняя поясная кора (dACC) поддерживают отслеживание, фокусировку и перераспределение нашего внимания, чтобы мы могли сознательно направлять умственные ресурсы. Вместо того чтобы впадать в отчаяние после рефлекса тревоги, вы можете сделать паузу, чтобы переоценить информацию и собственное понимание ситуации — навык, который иногда называют когнитивным контролем.

В контексте прощения эта система поддерживает удовлетворение наших личных потребностей в благополучии и принадлежности, а также переосмысление прошлых пагубных переживаний способами, которые способствуют обучению и росту. Например, когда вспыхивает ваше горе из-за прошлого вреда, эта система помогает вам сделать глубокий, медленный вдох, затем намеренно поразмышлять о комфорте и сообществе поддержки, которые у вас есть в настоящее время, а затем выбрать что-то восстанавливающее и значимое — например, позвонить любимому человеку, соединиться с природой, послушать любимую песню или сделать что-то игривое или творческое.

3. Принятие социальных решений

Третья система, которая играет роль в прощении, совместно с системами эмпатии, принятия перспективы и когнитивного контроля, помогает вам принимать решения и расставлять приоритеты между различными вариантами поведения в социальной ситуации (например, следует ли мне агрессивно ухмыляться и отмалчиваться или искать надежного друга, чтобы посмеяться вместе с ним?). Орбитально-фронтальная кора (ОФК) и вентрально-медиальная префронтальная кора (вмПФК) играют центральную роль в вычислении и сигнализации ценности или значимости социального выбора для наших собственных основных целей.

В контексте прощения эти регионы способствуют нашему решению отпустить или отвлечь ресурсы умственной обработки от немедленного притяжения гнева и враждебности — и вместо этого направить нашу энергию на поддержку целенаправленного поведения, например, делать то, что способствует нашему собственному благополучию. Эта система помогает вам инвестировать в поиск облегчения (например, самосострадания) и предпринимать действия, чтобы изменить ситуацию к лучшему, а не затаивать внутри постоянную и эмоционально токсичную враждебность к чьим-то прошлым действиям. В основанных на исследованиях практиках прощения простое принятие решения простить (когда вы готовы) является одним из начальных шагов в этом процессе.

Путь, который мы выбираем, когда считаем, что другой человек причинил нам вред, активирует различные области и процессы в мозге, которые, поскольку они играют роль в других жизненных ситуациях, влияют на наше психическое и физическое здоровье. Прощение активирует системы мозга, которые также позволяют нам сопереживать, принимать точку зрения других людей, справляться с трудными эмоциональными переживаниями, оставаться настроенными на основные ценности и цели и действовать в соответствии с ними. Усиливая эти способности, практика прощения может помочь нам улучшить благополучие в огромном и разнообразном спектре социальных и эмоциональных моментов, которые составляют нашу жизнь, и на длительный срок.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

6 PAST RESPONSES

User avatar
Naval Aug 26, 2025
I find this neuroscientific perspective incredibly empowering because it reframes forgiveness as a selfish act of neural engineering for my own peace, rather than an obligation to someone who wronged me. It makes the abstract concept feel achievable by breaking it down into cognitive steps I can practice. However, while I appreciate the map of the brain's "forgiveness circuits," I also feel it's important to remember that this is a description of the destination, not the journey. Knowing which parts of my brain light up doesn't automatically quiet the storm of justified anger or hurt that might be my necessary starting point. For me, the science is a hopeful promise of the peace possible, but it doesn't shortcut the very real and personal emotional work required to get there.
User avatar
Jinet Hamlin May 27, 2025
Loved this article and helped me immensely. Especially the scientific effect of forgiveness on our brain. Also techniques presented to reinforce the forgiveness.
User avatar
Colette May 15, 2025
Forgiveness has given me greater peace, grace, ease and calm abiding. It has enabled me to be positively outward-looking in finding ways to alleviate the suffering of those whom I meet (or at least show compassion in one form or another). Forgiveness has been wholly liberating of those habitual patterns of mind that bound me to the suffering of holding grudges, of anger, of ill will. Thank you for showcasing the actual neuroscience of forgiveness, most fascinating!!
User avatar
Hans Hallundbaek May 15, 2025
Thank you for this fine article.
Forgiveness is a key teaching in the Course in Miracles, see Circle of Atonement.
User avatar
Forgive Let Go May 15, 2025
Forgiveness has become my superpower. I experienced severe trauma as a kid for ten years, CSA, terroristic threats, and physical beatings. I had two violent exes (one who tried to kill me and one who threatened to) and experienced SA and violence against me, including gun violence, five times as an adult. I lost everything I owned because I was lied to and stolen from. But I wake up now, after decades of navigating very choppy waters, in gratitude for this day, this moment. I learned the power of forgiveness after reading a book by Bill Phillips called Transformation. The book takes you step-by-step through 12 writing exercises covering many topics from exercise to food to community service. One of the chapters is called "The Big Forgive." I did that chapter dozens of times on repeat over several years. I also meditated and asked for strength to be willing to even be willing to forgive. That prayer works, by the way. I sent healing thoughts to everyone who harmed me and visualized al... [View Full Comment]
Reply 1 reply: Donna
User avatar
Donna May 15, 2025
Reflecting on what Forgive Let Go said, I was struck by how little we may know about what has gone on in a person’s life. The intensity and continuous horrors that she experienced. It renews my compassion for all beings, and allows me to exercise forgiveness to strangers who are mean or out of control, who don’t act in the way I believe they should. I have a harder time exercising forgiveness with elected officials who are harming millions of people through their unchecked actions, or starting wars.