איך להתענג על "המודעות הפתאומית של אזרחים לכל הדברים בתוך עולם אחד".
כמעט מאה שנה לפני שמדעי המוח המודרניים הציגו את התגלית הלא נוחה ששיטוט במחשבות הופך אותנו לאומללים , ברטרנד ראסל הרהר בכיבוש האושר והצביע על הערך העצום של "מונוטוניות פורייה" - איכות מסוימת של נוכחות עם הקצב הרגיל של החיים. יומניה ומכתביהן של המוחות הגדולים ביותר של האנושות זרועים במקרים כאלה של מציאת אושר ברגעים פשוטים של יומיום , אך איש אינו לוכד את החן הצנוע של הנוכחות טוב יותר ממרי אוליבר בקטע קסום במיוחד מתוך ספרה הקסום לחלוטין , "חיים ארוכים: מאמרים וכתבים אחרים" ( ספרייה ציבורית ).
מרי אוליבר בשנת 1964. צילום: מולי מאלון קוק מתוך "העולם שלנו" של אוליבר. לחצו על התמונה למידע נוסף.
עם תשומת הלב של ת'ורו לעולם החיצוני ותשומת הלב של רילקה לעולם הפנימי , אוליבר כותב:
בימים ללא רוח, כאשר עצי האדר פרשו את חופותיהם העמוקות, והשמים לובשים את מרחביהם הכחולים החדשים, והרוח התכסתה באבק לפני שעה על שדה חריף כלשהו וכמעט ולא נוגעת בנו כשהיא חולפת על פנינו, מה אנחנו עושים? אנחנו שוכבים ונחים על האדמה הנדיבה. סביר מאוד שנרדם.
[…]
פעם, לפני שנים, יצאתי מהיער בשעות הבוקר המוקדמות, בסוף טיול, ו – זה היה הרגע הכי אגבי – כשיצאתי מתחת לעצים אל אור השמש העדין והזורף, חוויתי פגיעה פתאומית, התקף של אושר. זה לא היה אושר טובע, אלא אושר צף. לא נאבקתי לכיוון זה; זה היה נתון לי.
באופן אולי לא מפתיע, התנאים של כניעה מוחלטת וחסרת מאמץ זו לאושר מקבילים למצב ה"זרימה" האופייני לעבודה יצירתית .
אוליבר, אשר הילל את הדחיפות של השייכות לעולם כמעשה החיים העליון , כותב:
הזמן כאילו נעלם. הדחיפות נעלמה. כל הבדל חשוב ביני לבין כל הדברים האחרים נעלם. ידעתי שאני שייך לעולם, וחשתי בנוחות את הכלאה שלי בתוך השלם. לא הרגשתי שאני מבין שום תעלומה, בכלל לא; אלא שיכולתי להיות מאושר ולהרגיש מבורך בתוך המבוכה - בוקר הקיץ, עדינותו, תחושת העבודה הגדולה שנעשית למרות שהדשא שבו עמדתי בקושי רעד. כפי שאני אומר, זה היה הרגע הכי מזדמן, לא מיסטי כפי שהמילה בדרך כלל מתכוונת, כי לא היה שום חזון, או שום דבר יוצא דופן בכלל, אלא רק מודעות פתאומית לאזרחי כל הדברים בתוך עולם אחד: עלים, אבק, קיכלי ופרושים, גברים ונשים. ובכל זאת, זה היה רגע שמעולם לא שכחתי, ועליו ביססתי החלטות רבות בשנים שחלפו מאז.
איור מאת סידני סמית' מתוך "פרחי המדרכה", אודה חזותית לחיים עם נוכחות בעולם העירוני המודרני. לחצו על התמונה למידע נוסף.
אכן, קשיבות סוחפת זו לרגעים האקראיים, הלא יוצאי דופן, אך גם מעוררי החיים להפליא, היא חומר הגלם של גאונותה של אוליבר, של כישרונה הייחודי לגשר על התהום העצומה שבין התודעה ללב. ( "קשב ללא רגש", כתבה בזיכרונותיה היפים , "הוא בסך הכל דיווח" ). היא שוקלת כיצד הלא יוצא דופן הופך למסך שכנגדו מאיר הראוי לציון את אלומתו הזוהרת:
סיפורי אינו מכיל הר, קניון, סופת שלגים, ברד או נחשול רוח הפוגע באדמה ומרים כל מה שנמצא בדרכו. אני חושב שהמודעות הנדירה והנפלאה שחשתי לא הייתה מגיעה בשעה עמוסה שכזו. רוב הסיפורים על מזג אוויר מתארים במהירות את המפגש עם פני הסערה ואת ויכוח האוויר, הטיפוס בשביל הצר והקפוא, חציית הביצה הקפואה למחצה. לא הייתי מפחית סיפורים כאלה על ידי השגת משהו מיוחד לצד השני של הסוגיה. וגם לא הייתי מציע שפגישה של רוח ויקום אינדיבידואליים היא בלתי אפשרית בתוך המשב הקשה. עם זאת, הייתי מסכן את הניחוש הזה, שסביר יותר שזה יקרה למישהו שנכנס בתשומת לב לרגע השקט, כאשר העולם שטוף השמש גולש תחת ברכות השמיים הכחולים, ואל הרוח ישן. אז, אם בכלל, נוכל להציץ מתחת לצעיף של כל המראות והמשונים. ייתכן שנגיע לתחושה החזקה ביותר - אפילו בוודאות - כשאנו עומדים בין עלי הכותרת של השמש ושומעים רחש מהרוח שאינו חזק יותר מהצליל שהיא משמיעה כשהיא מנמנמת תחת כנפי הדבורה. גם זה, אני טוען, מזג אוויר, וראוי לדיווח.
"חיים ארוכים" , שגם סיפק לנו לאוליבר את האופן שבו הרגל מעניק צורה לחיינו הפנימיים , הוא ספר נפלא ומעורר חיים בשלמותו. השלימו אותו עם קריאתה המרהיבה של אוליבר ל"אווזי בר", זיכרונה המרגשים של בן זוגה התאום, והמדיטציה השובבה שלה על קסם הפיסוק .
אם עדיין לא טרפתם את שיחתו רחבת ההיקף של אוליבר עם קריסטה טיפט, " על הקיום" , תנו לעצמכם את התקף האושר הזה:
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION