Напад среће: Мери Оливер о проналажењу магије у неупадљивим животним тренуцима

Како уживати у „изненадној свесности грађанства свих ствари унутар једног света“.

Скоро век пре него што је модерна неуронаука представила непријатно откриће да нас лутање ума чини несрећним , Бертранд Расел је размишљао о освајању среће и указао на огромну вредност „плодне монотоније“ – одређеног квалитета присуства уз уобичајене ритмове живота. Дневници и писма највећих људских умова препуни су таквих примера проналажења среће у једноставним свакодневним тренуцима , али нико не хвата скромну милост присуства боље од Мери Оливер у једном посебно задивљујућем одломку из њене потпуно очаравајуће књиге „Дуг живот: есеји и други списи“ ( јавна библиотека ).

Мери Оливер 1964. Фотографија Моли Малоун Кук из Оливерове књиге „Наш свет“. Кликните на слику за више информација.

Са Тороовом пажњом према спољашњем свету и Рилкеовом пажњом према унутрашњем , Оливер пише:

У данима без ветра, када јавори испруже своје дубоке крошње, а небо обуче своје нове плаве бескрајности, а ветар се пре мање од сат времена опрашио на неком зачињеном пољу и једва нас дотиче док пролази, шта ми радимо? Лежимо и одмарамо се на издашној земљи. Врло је вероватно да заспимо.

[…]

Једном, пре много година, изашао сам из шуме рано ујутро на крају шетње и - био је то најлежернији тренутак - када сам изашао испод дрвећа на благу, проливну сунчеву светлост, доживео сам изненадни удар, напад среће. То није била она врста среће која се дави, већ она која плута. Нисам се борио да јој се приближим; била ми је дата.

Можда није изненађујуће да су услови овог потпуног, безнапорног предања срећи паралелни стању „тока“ типичном за креативни рад .

Оливер, који је величао хитну потребу припадања свету као врховни чин живости , пише:

Време је изгледало као да нестаје. Хитност је нестала. Свака важна разлика између мене и свих осталих ствари је нестала. Знао сам да припадам свету и удобно сам се осећао као да сам затворен у тоталитету. Нисам осећао да разумем било какву мистерију, никако; већ да могу бити срећан и да се осећам благословено усред збуњености - летњег јутра, његове благости, осећаја великог посла који се обавља иако трава где сам стајао једва да је дрхтала. Као што кажем, то је био најлежернији тренутак, не мистичан како се та реч обично подразумева, јер није било визије, нити било чега необичног, већ само изненадна свест о грађанству свих ствари унутар једног света: лишћа, прашине, дроздова и зеба, мушкараца и жена. Па ипак, то је био тренутак који никада нисам заборавио и на којем сам заснивао многе одлуке у годинама које су уследиле.

Илустрација Сидни Смит из „Цвећа са тротоара“, визуелне оде животу са присуством у модерном урбаном свету. Кликните на слику за више.

Заиста, ова импресивна пажња према лежерним, неупадљивим, али ипак изузетно оживљавајућим тренуцима живота је сирови материјал Оливериног генија, њеног јединственог дара за премошћавање тог огромног понора између ума и срца. ( „Пажња без осећања“, написала је у својим прелепим мемоарима , „је само извештај.“ ) Она разматра како неупадљиво постаје екран насупрот којем изузетно сија својим светлосним зраком:

Моја прича не садржи ни планину, ни кањон, ни мећаву, ни град, ни удар ветра који удара у земљу и подиже све што му се нађе на путу. Мислим да ретка и дивна свест коју сам осетио не би стигла у тако заузетом часу. Већина прича о времену брзо описује сусрет са олујом и борбу ваздуха, пењање уском и леденом стазом, прелазак полузалеђене мочваре. Не бих учинио такве приче мање вредним тиме што бих пружио нешто посебно за другу страну проблема. Нити бих сугерисао да је сусрет индивидуалног духа и универзума немогућ усред језиве ветровите олује. Ипак, ризиковао бих ову претпоставку да је вероватније да ће се то догодити некоме ко пажљиво улази у тихи тренутак, када свет обасјан сунцем клизи под благословима плавог неба, а бог ветра спава. Тада, ако икада, можемо завирити испод вела свих појава и пристрасности. Можда нас дирну најмоћније претпоставке — чак и са сигурношћу — док стојимо у латицама ружа на сунцу и чујемо шум ветра не гласнији од звука који производи док дрема под крилима пчеле. И ово је, сматрам, време и вредно је извештаја.

„Дуг живот“ , који нам је такође пружио увид у то како навика обликује наш унутрашњи живот , изврстан је и оживљавајући у својој целини. Допуните га Оливериним прелепим тумачењем „Дивљих гусака“, њеним дирљивим сећањем на сродну душу и њеном разиграном медитацијом о магији интерпункције .

Ако још нисте прогутали Оливеров дивно широк разговор са Кристом Типет о бићу , приуштите себи овај напад среће: