Mshtuko Wa Furaha: Mary Oliver Juu Ya Kupata Uchawi Katika Nyakati Zisizo Ajabu Za Maisha

Jinsi ya kujifurahisha katika "ufahamu wa ghafla wa raia wa vitu vyote ndani ya ulimwengu mmoja."

Takriban karne moja kabla ya sayansi ya kisasa ya nyuro kuwasilisha ugunduzi wa kusikitisha kwamba kutanga-tanga kunatufanya tusiwe na furaha , Bertrand Russell alitafakari ushindi wa furaha na akataja thamani kubwa ya "ubinafsi wenye matunda" - ubora fulani wa uwepo pamoja na midundo ya kawaida ya maisha. Shajara na barua za akili kuu za ubinadamu zimejaa matukio kama haya ya kupata furaha katika nyakati rahisi za kila siku , lakini hakuna anayenasa neema ya unyenyekevu ya uwepo bora kuliko Mary Oliver katika kifungu kimoja cha kushangaza kutoka kwa Maisha yake Marefu yenye kuvutia kabisa: Insha na Maandishi Mengine ( maktaba ya umma ).

Mary Oliver mnamo 1964. Picha na Molly Malone Cook kutoka kwa Oliver's 'Dunia Yetu.' Bofya picha kwa zaidi.

Kwa usikivu wa Thoreau kwa ulimwengu wa nje na usikivu wa Rilke kwa mambo ya ndani , Oliver anaandika:

Katika siku zisizo na upepo, wakati maples yameweka dari zao za kina, na anga imevaa ukubwa wake mpya wa bluu, na upepo umejipaka vumbi si saa moja iliyopita katika uwanja fulani wa spicy na vigumu kutugusa wakati unapita, tunafanya nini? Tunalala chini na kupumzika juu ya ardhi ya ukarimu. Inawezekana sana tunalala.

[…]

Mara moja, miaka iliyopita, nilitoka msituni asubuhi na mapema mwishoni mwa matembezi na - ilikuwa wakati wa kawaida zaidi - nilipotoka chini ya miti kwenye mwanga wa jua usio na utulivu, nilipata athari ya ghafla, mshtuko wa furaha. Haikuwa aina ya kuzama ya furaha, bali aina ya kuelea. Sikufanya mapambano yoyote kuelekea hilo; ilitolewa.

Labda haishangazi, hali za kujisalimisha kwa jumla, bila juhudi kwa furaha sambamba na hali ya "mtiririko" wa kawaida wa kazi ya ubunifu .

Oliver, ambaye amesifu uharaka wa kuwa mali ya ulimwengu kama tendo kuu la uhai , anaandika:

Muda ulionekana kutoweka. Uharaka ulitoweka. Tofauti yoyote muhimu kati yangu na vitu vingine vyote ilitoweka. Nilijua kuwa mimi ni wa ulimwengu, na nilihisi raha yangu mwenyewe katika jumla. Sikuhisi kwamba nilielewa fumbo lolote, hata kidogo; badala yake nipate kuwa na furaha na kujisikia kubarikiwa ndani ya mkanganyiko huo - asubuhi ya kiangazi, upole wake, hisia ya kazi kubwa inayofanywa ingawa nyasi niliposimama hazikutetemeka. Kama ninavyosema, ilikuwa wakati wa kawaida zaidi, sio fumbo kama neno linavyokusudiwa, kwa kuwa hapakuwa na maono, au kitu chochote cha ajabu kabisa, lakini ufahamu wa ghafla wa raia wa vitu vyote ndani ya ulimwengu mmoja: majani, vumbi, thrushes na finches, wanaume na wanawake. Na bado ilikuwa ni wakati ambao sijawahi kusahau, na ambao nimezingatia maamuzi mengi katika miaka tangu.

Mchoro wa Sydney Smith kutoka 'Sidewalk Flowers,' njia inayoonekana ya kuishi kwa uwepo katika ulimwengu wa kisasa wa mijini. Bofya picha kwa zaidi.

Hakika, usikivu huu wa kuzama kwa nyakati za kawaida, zisizo za kawaida, lakini za kusisimua za maisha ni malighafi ya fikra ya Oliver, ya zawadi yake ya pekee ya kuziba dimbwi hilo kubwa kati ya akili na moyo. ( “Usikivu bila hisia,” aliandika katika kitabu chake kizuri cha kumbukumbu , “ni ripoti tu.” ) Anazingatia jinsi jambo lisilo la kawaida linavyokuwa skrini ambayo jambo la ajabu huangaza mwangaza wake:

Hadithi yangu haina mlima, wala korongo, wala tufani, wala mvua ya mawe, wala mawimbi ya upepo unaoipiga ardhi na kunyanyua kila kilichomo katika njia yake. Nadhani ufahamu adimu na wa ajabu niliohisi haungefika katika saa yoyote yenye shughuli nyingi. Hadithi nyingi kuhusu hali ya hewa ni za haraka kuelezea kukutana na uso wa dhoruba na mabishano ya hewa, kupanda njia nyembamba na ya barafu, kuvuka kinamasi kilichogandishwa nusu. Nisingefanya hadithi kama hizi kuwa duni kwa kupata chochote maalum kwa upande mwingine wa toleo. Wala nisingependekeza kwamba mkutano wa roho ya mtu binafsi na ulimwengu hauwezekani ndani ya mlipuko huo wa kutisha. Walakini ningehatarisha nadhani hii, kwamba kuna uwezekano mkubwa wa kutokea kwa mtu anayeingia kwa uangalifu wakati wa utulivu, wakati ulimwengu uliojaa jua unateleza chini ya baraka za anga ya buluu, na mungu wa upepo amelala. Kisha, kama itawahi kutokea, tunaweza kuchungulia chini ya pazia la mionekano yote na upendeleo. Huenda tukaguswa na dhana zenye nguvu zaidi—hata kwa uhakika—tunaposimama kwenye maua ya waridi ya jua na kusikia mlio wa upepo usio na sauti kubwa kuliko sauti inayotoa anaposinzia chini ya mbawa za nyuki. Hii, pia, ninapendekeza, ni hali ya hewa, na inastahili ripoti.

Maisha Marefu , ambayo pia yalitupa Oliver juu ya jinsi tabia hutengeneza maisha yetu ya ndani , ni ya kupendeza na ya kuchangamsha kwa ukamilifu. Ijaze na usomaji mzuri wa Oliver wa “Bukini Pori,” ukumbusho wake unaogusa moyo wa mwenzi wake wa roho , na kutafakari kwake kiuchezaji juu ya uchawi wa uakifishaji .

Ikiwa bado haujamaliza mazungumzo mapana ya Oliver ya Juu ya Kuwa na Krista Tippett, jipe ​​furaha hii: