A gazdagság többféle formájának felszabadítása

[A mai társadalom nagy része a pénzügyi gazdagság szemüvegén keresztül jön létre, de gazdagabb-e a világunk ennél? Nipun Mehta ezt a kérdést ugródeszkaként használja fel arra, hogy meggyőzően alátámassza a gazdagság alternatív formáit, amelyeket gyakran figyelmen kívül hagynak – mint például az idő, a közösség és a figyelem. Az alábbiakban egy inspiráló TEDx-előadás átiratát olvashatja a ServiceSpace-ben tett személyes utazásából, valamint lenyűgöző kutatásokból és valós példákból, amely egy katalitikus kérdés megfontolására hívja a hallgatókat: milyen gazdagságformákat szeretnénk felerősíteni?]

Évtizedekkel ezelőtt az egyik barátom önkéntesként dolgozott Teréz anyánál Kalkuttában, Indiában, és az egyik nagy adományozó besétál a helyre, mindent megvizsgál, és a végén megkérdezi tőle: „Csinálhatok veled egy fényképet?” Teréz anya azt mondja: "Persze." Kivéve, hogy a fotó nem volt tökéletes. Azt mondja: „Átköltözhetnél egy kicsit ide?” Készített még egy fotót, és még egyet. Egy ponton jobbra és hátra mozgatták az arcát.

Ezt látva barátom mérhetetlenül dühös volt. Ez az ő szeretett mentora, a szolgáltatás globális ikonja. Hogyan kezelheti bárki is úgy, mint egy tárgyat? Nem mondott semmit, amíg mindannyian elmentek, de aztán odament a mentorához, és megkérdezte: „Anya, miért nem szóltál semmit?” Teréz anya egyetlen mondattal válaszolt, ami a végén megváltoztatja az életét. Azt mondta: „Kedvesem, a szegénységnek számos formája van.”

Amit Teréz anya ebben az anyagilag jómódú emberben látott, az egyfajta szellemi szegénység volt. De nem állt meg itt. Erre a gazdagság különböző formáival válaszolt. Erre az elfogadás, a tolerancia, a megbocsátás, a kedvesség és az együttérzés gazdagságával válaszolt. Az anekdotán keresztül azt tanítja nekünk, hogy igen, a szegénységnek többféle formája van, és a gazdagságnak is többféle formája van.

Mai társadalmunkban túlságosan elfogultak vagyunk a pénzügyi jólét irányába. A gazdagság egyenlő a pénzzel, még akkor is, ha a gazdagságnak oly sokféle formája létezik.

Ez az egyedi pénzorientáció nem igazán vált be nekünk. A múlt hónapban az Oxfam kiadott egy jelentést , amely kimutatta, hogy a világon 62 embernek van több pénzügyi vagyona, mint a legalacsonyabb 3,5 milliárd ember – a világ népességének több mint fele! Ez drámaian befolyásolja a közérzetünket. Nem csak az, hogy a pénzt nem arra tervezték, hogy emberi tapasztalataink teljes skáláját felerősítse. A pénzt adósságként bocsátják ki a világon, és ennek az adósságnak a törlesztéséhez folyamatos növekedésre van szükségünk. Idővel ez arra kényszerít bennünket, hogy árukba tegyük azokat az árukat és szolgáltatásokat, amelyeket egyébként csak a szeretetből osztanának meg – vigyen el valakit, főzzön ételt a szomszédnak, egy barát lezuhanjon a kanapén. Most elkezdünk mindenre árcédulát tenni. Ráadásul a pénzorientáltság hiányérzetet szül, ami nem tesz jót elménknek, szívünknek vagy agyunknak .

Szóval hogyan építsünk egy nagyobb tortát? Más szóval, melyek azok a további tőkeformák, amelyeket kihasználhatunk?

Valójában véletlenül bukkantunk rá. 1999-ben húszévesek voltunk a Szilícium-völgyben, és létrehoztunk egy szervezetet ServiceSpace néven. Csak adni akartunk. Kezdetben weboldalakat készítettünk nonprofit szervezetek számára, pusztán szeretetből. De az idő múlásával az emberek azt mondták nekünk, hogy „Nézd, ha növelni akarod ezt, és hosszú ideig szeretnéd folytatni, akkor bevételt kell szerezned.” Tizenhat évvel később munkánk életek millióit érinti meg, és még mindig nem szereztünk bevételt , nem adunk otthont egyetlen hirdetésnek sem, és nem gyűjtünk adományokat.

Hogyan működött ez? Ez működött, mert egy aranybányába csaptunk bele, a gazdagság alternatív formáinak aranybányájába.

Ezek közül szeretnék ma néhányat kiemelni.

Az első az időtőke. Ezt mindannyian intuitív módon értjük. Van időnk. Általában a munkákra gondolunk, és azt mondjuk: "Van időm, és itt ajánlom fel a munkámra szánt időmet." De kiderül, hogy valójában nagyon rosszul értjük és tiszteljük ezt a fajta időtőkét. A Gallup tavaly közzétett közvélemény-kutatása szerint az emberek 71%-a úgy érzi, elszakadt a munkahelyétől. 350 milliárd dollárunkba kerül.

Nem csak ez, valójában sok időnk van, amit adjunk – az idő, amit annyiféle irányba lehetne elterelni. Évente 200 milliárd órát nézünk tévét , 200 milliárdot. És ez bejött hozzám. Naponta 300 millió percnyi videojátékot játszunk. Ezt különböző irányba terelhetjük? Be tudjuk-e terelni a konstruktív társadalmi változás felé? A technológia valójában segít nekünk ebben. Sok kreatív példa van, például a Wikipédia. Nem gondoljuk a Wikipédiát olyan helynek, ahol az emberek önkénteskedni járnak, de valójában a kutatók rájöttek, hogy a Wikipédián 100 millió önkéntes óra járult hozzá, és ez csak 1%-a a lehetségesnek. A másik 99 százalék még kihasználatlan.

Ha az idő tőke, és egy óra valuta, akkor el tudja képzelni, hogy lehetnek időbankjaink, amelyek lehetővé teszik, hogy fenntartsuk ezt a valutát. Valójában 300 ilyen van a világon. Vermontban még gondozási bankjaik is vannak az idősek informális gondozására.

Seattle-ben van erre egy nagyszerű példa – a Mount nevű senior központ. Ennek a helynek az az egyedisége, hogy egy bölcsődét helyeztek el az idősek központjában! Lehetővé teszi a generációk közötti tanulást . Ha jobban belegondolunk, ez egy igazán zseniális ötlet, mert mind az időseknek, mind a kisgyermekeknek rengeteg időtőkével rendelkeznek. Összerakja őket, és ez sokféle vagyoncserét tesz lehetővé. Az időseknek történeteik vannak; tapasztalattal rendelkeznek; bölcsességük van. A gyerekekben megvan a kíváncsiság, az energia és a lelkesedés. És ezeknek az erőforrásoknak az összevonása sok új érték létrehozását teszi lehetővé.

A tőke másik fajtája a közösség. Általában egyéneknek tekintjük a közreműködőket, de valójában az 1 plusz 1 nagyobb, mint 2, mert a között lévő pluszjelnek van értéke. Az, hogy hogyan viszonyulunk egymáshoz, hogyan kapcsolódunk egymáshoz, megváltoztathatja az egész eredményt. Ha megnézünk egy darab grafitot és egy gyémántdarabot, mindkettő ugyanazokból a szénatomokból áll. Az egyetlen különbség az, hogy hogyan kapcsolódnak egymáshoz. Ez a kapcsolatok gondolata végül nagyon fontossá válik.

Nem kell messzebb mennünk a saját étkezőasztalainknál, hogy ezt megértsük. Egy kutatásban az Egyesült Államok a 35 országból a 33. helyet foglalta el az étkezőasztal mellett eltöltött családi idő tekintetében. Ahogy elkezdték ezt tanulmányozni, kiderült, hogy valójában rengeteg hasznot húzunk abból, ha együtt vacsorázunk. Amikor a gyerekek nagyon kicsik, szókincsük bővül. Ha valamivel idősebb gyerekei vannak, a teszteredményeik emelkednek. Még az idősebb gyerekek is elkezdenek több gyümölcsöt és zöldséget enni, és kevésbé valószínű, hogy elhíznak még későbbi éveiben is. A mértéktelen ivás, a depresszió, az erőszak – mindezek az arányok csökkennek. Nem gondolna erre, amikor az étkezőasztalra gondol, mert éppen együtt étkezik, de ezek a kapcsolatok kezdik kifejteni ezeket a hullámzó hatásokat.

Robert Waldinger a Harvardon az egyik leghosszabb , a jó életről szóló tanulmány igazgatója. 75 évnyi tanulmányozás után egy fontos megállapítást tettek közzé: a jó kapcsolatok a jobb egészség és a nagyobb boldogság kulcsa. Ez a kapcsolatokon múlik. És nem kell tovább mennünk Robert Putnam alapművénél, a „ Bowling Alone ”-nál, hogy lássuk, ez valójában hanyatlóban van. Korábban bajnokságokban együtt bowlingoztunk, de most egyedül. Ez nem csak bowling. Egyedül kártyázunk. Nem veszünk részt társadalmi közösségi szervezetekben. Ritkábban szavazunk. Valójában egy generáció alatt több mint felére csökkent a bizalmunk .

Ez a kihívás egyben lehetőség is. Kedves barátom, Pancho olyan valaki, aki úgy döntött, hogy lehetőségként használja fel. A UC Berkeley asztrobiológiai doktoranduszaként azt mondta magában: "Én akarok lenni az a változás, amelyet látni szeretnék a világban." És beköltözött egy oaklandi negyedbe, 3 banda határán, és azt gondolta: "Közösséget akarok itt építeni. Közösségi tőkét akarok gyűjteni."

Szóval mit csinál? Egyrészt kapcsolatot teremt a szomszédaival . Sétálsz az utcán, és mindenki ismeri őt. Heti összejövetelei vannak. Péntekenként az Awakin Circles-t tartják. Vasárnaponként gyümölcsöst rendeznek, ahol mindenki közösen osztja meg a helyi termékeket, minden költség nélkül. Az otthonában nincsenek zárak – bárki bármikor bejöhet. Ha megnyomod a Pancho gombot, és megkérdezed: "Hé, haver, 4 éve csinálod ezt a munkát. Mi ennek az egésznek a hatása?", akkor azt válaszolja: "Négy évvel ezelőtt, amikor lövöldözés volt, mindenki odasereglett a biztonság kedvéért. Most, amikor lövöldözés van, mindenki elfogy, mert ez az ő környéke, ez a közösségük, ezek az emberek, akik törődnek velük."

A tőke finomabb formája a figyelemtőke. Ezt mindannyian intuitívan tudjuk, mert az egész reklámipar arra törekszik, hogy figyelmünket pénzzé tegye. Ezzel a tőkével az aranyhalak a létrafok legaljára kerültek – kilenc másodperces figyelemidővel. Lám, 2015-ben alul kicseréltük őket. Az emberek figyelme 12 másodperces volt, de most 8 másodpercnél tartunk! Az elménk tele van. Ahelyett, hogy figyelmesek lennénk, teljesen túlterheltek vagyunk. A mai New York Times több tartalommal rendelkezik, mint amennyivel egész életünk során a 17. századi Angliában találkoznánk. Ez a tartalom túlzottan stimulálja idegrendszerünket. Ettől a túlzott stimulációtól teljesen kimerültnek és elégedetlennek érezzük magunkat.

Sokféle módon építhetjük fel figyelmi tőkénket, és a mindfulness meditáció minden bizonnyal ezek egyike. Megan Cowan egy barátja, aki úgy döntött, hogy kiépíti ezt a képességet az iskolákban . Felállított egy tantervet, és osztályról osztályteremre járt különféle gyakorlatokat. Íme az egyik gyakorlata: megnyomott egy csengőt, és megkérdezte a tanulókat: „Figyelhetitek-e a lélegzetét, amíg már nem hallja a csengő hangját?” A gyerekek mindennap ezt csinálnák. Évekkel a kezdete után emlékszem, hogy megnéztem egy ABC klipet a munkájukról. Egy fiatal hallgatóval interjút készítettek, és azt mondta: "Az életemben nem mentek olyan jól a dolgaim. Egy nap az ágyamon ültem, és úgy döntöttem, véget vetek az életemnek. De aztán eszembe jutott az a csengőgyakorlat, és arra gondoltam, hogy talán csak várok. Talán elmúlik ez az érzés - és így is lett." Ez a gyerek nem csak ma él, de nagyon jól is van. Ez a figyelemtőke ereje abban az értelemben, hogy a nyugodt elme sokkal több választási lehetőséget ad számunkra, hogy reagáljunk az előttünk álló életre.

Idő, közösség és figyelem – ezek a tőke különböző fajtái. Mindegyiknek megvan a saját pénzneme. Az időt órákban mérik, időbankokra skálázódik, és a társadalomban való részvételként jelenik meg. A közösség a kapcsolatok pénzneme, közösségi hálózatokhoz vezet, és bizalmat teremt világunkban. A figyelem éberséghez és végső soron szociális cselekvésekhez vezet.

És nem csak erre vagyunk korlátozva. Nagyon sok más tőkeforma létezik.

A természet a tőke egy formája. A tudástőke az ötletek pénzével innovációhoz vezet a társadalomban. A technológia a tőke egy formája, a kultúra a tőke egyik formája a történetek pénznemével, az együttérzés a tőke formája a kedves cselekedetek pénznemével.

Ha mélyen elgondolkodunk ezen az objektíven, és túllépünk a pénz keretein, akkor valóban más irányba billenthetjük a libikókát – talán a nagyobb szerelem felé.

Barátom és inspirálóm, Heng Sure tiszteletes egy buddhista szerzetes, aki a zenét az átalakulás eszközeként használja. Amikor megjelent egy CD-vel, azon töprengett, hogy árcédulát kellene-e raknia a CD-jére, vagy a gazdagság többféle formáját kellene-e felfedeznie. Az utóbbit választotta. A következőt tette fel a weboldalára: "Recept a CD letöltéséhez – tegyen egy felbecsülhetetlen értékű kedvességet, írja meg és küldje el tapasztalatait, ellenőrizze e-mailjeit az album letöltéséhez."

Több száz beadványt kapott. Egyikük egy nő volt Lengyelországban. Azt mondja: „Az én felbecsülhetetlen értékű kedveskedésem az volt, hogy felhívtam anyámat.” Történetesen karácsony este volt, kialudtak a fények, anya pedig a sötétben ült és sírt. – Miért anya? – kérdi a lány. Azt mondja: "Nos, karácsony van, és nem akartam, hogy a szomszédaim tudják, hogy egyedül vagyok otthon." Anya és apa elváltak, a helyi család apával volt, anya pedig egyedül volt. Így hát ez a nő összepakolta a csomagjait, és végül az anyjával töltötte a karácsonyt.

Most képzeld el, hogy felkínálsz egy dalt valakinek, és cserébe ilyen kedvességet kapsz. Valóban megfizethetetlen.

A kérdésünk a következő: a tőke milyen formáit akarjuk felerősíteni?

Ha kiszélesítjük a lencsét, a lehetőségek korlátlanok. Ha a szívünket arra használjuk, hogy mindenütt értéket vállaljunk, ha a fejünket arra használjuk, hogy bölcsen fektessünk be a legnagyobb fővárosainkba, ha kezünkkel bátran tervezzünk ennek a gazdagságnak a teljes spektrumát, akkor egy teljesen új megoldást hozunk létre a virágzó emberiség számára. Kezünk, fejünk és szívünk továbbra is egy vonalban maradjon a tőke minden formája felé.