Kufungua Aina Nyingi Za Utajiri

[Mengi ya jamii ya leo imeundwa kupitia lenzi ya utajiri wa kifedha, lakini je, ulimwengu wetu ni tajiri zaidi kwa ajili yake? Nipun Mehta anatumia swali hilo kama chachu ili kutoa hoja ya kulazimisha kwa aina mbadala za utajiri ambazo mara nyingi hazizingatiwi -- kama vile wakati, jumuiya na tahadhari. Ikichora kwenye safari yake ya kibinafsi na ServiceSpace, pamoja na utafiti wa kuvutia na mifano ya ulimwengu halisi, hapa chini ni nakala ya mazungumzo ya TEDx yenye msukumo ambayo huwaalika wasikilizaji kuzingatia swali la kichocheo: ni aina gani za utajiri tunazojali kukuza?]

Miongo kadhaa iliyopita, mmoja wa marafiki zangu alikuwa akijitolea na Mama Teresa huko Calcutta, India, na mmoja wa wafadhili hawa wakuu anaingia mahali hapo, kuangalia kila kitu, na mwisho akamuuliza, “Je, ninaweza kupiga picha nawe?” Mama Teresa anasema, "Hakika." Isipokuwa kwamba picha haikuwa kamilifu kabisa. Anasema, “Unaweza kusogea hapa kidogo.” Alichukua picha nyingine, na nyingine. Wakati fulani, walisogeza uso wake kulia na nyuma.

Kuangalia hii, rafiki yangu alikasirika sana. Huyu ni mshauri wake mpendwa, ikoni ya kimataifa ya huduma. Mtu yeyote anawezaje kumchukulia kama kitu? Hakusema lolote hadi wote walipoondoka, lakini kisha akamwendea mshauri wake na kumuuliza, “Mama, kwa nini hukusema chochote?” Mama Teresa alijibu kwa sentensi moja ambayo ingeishia kubadilisha maisha yake. Alisema, "Mpenzi wangu, kuna aina nyingi za umaskini."

Mama Teresa alichoona kwa mtu huyu mwenye uwezo wa kifedha ni aina fulani ya umaskini wa roho. Lakini hakuishia hapo tu. Alijibu hilo kwa aina tofauti za utajiri. Alijibu hilo kwa wingi wa kukubalika, uvumilivu, msamaha, wema, huruma. Anachotufundisha kupitia hadithi hiyo ni kwamba, ndio, kuna aina nyingi za umaskini na pia kuna aina nyingi za utajiri.

Katika jamii yetu leo ​​tunapendelea sana mwelekeo wa utajiri wa kifedha. Utajiri ni sawa na pesa, hata kama kuna aina nyingi tofauti za utajiri.

Mwelekeo huo wa pekee wa pesa haujafanya kazi vizuri sana kwetu. Mwezi uliopita tu, Oxfam ilitoa ripoti ambayo ilionyesha kuwa watu 62 duniani wanamiliki utajiri mkubwa wa kifedha kuliko wale wa chini kabisa wa bilioni 3.5 -- zaidi ya nusu ya idadi ya watu duniani! Hilo huathiri sana hali njema yetu. Si hivyo tu, pesa hazijaundwa ili kukuza anuwai kamili ya uzoefu wetu wa kibinadamu. Pesa hutolewa ulimwenguni kama deni, na ili kulipa deni hilo tunahitaji ukuaji wa kila wakati. Baada ya muda, hiyo hutulazimisha kuuza bidhaa na huduma ambazo vinginevyo zingeshirikiwa tu kwa ajili ya kuipenda -- kumpa mtu gari, kupika chakula kwa ajili ya jirani, kuwa na rafiki kuanguka kwenye kochi yako. Sasa tunaanza kuweka vitambulisho vya bei kwenye kila kitu. Zaidi ya hayo, mwelekeo wa pesa huzaa hisia ya uhaba ambayo si nzuri kwa akili, mioyo au akili zetu .

Kwa hivyo tunawezaje kujenga pai kubwa zaidi? Kwa maneno mengine, ni aina gani hizi nyingine za mtaji ambazo tunaweza kutumia?

Tulikutana na hii kwa bahati mbaya. Mnamo 1999 tulikuwa kundi la vitu 20 katika Silicon Valley na tulianzisha shirika liitwalo ServiceSpace . Tulitaka tu kutoa. Tulianza kwa kuunda tovuti za mashirika yasiyo ya faida, kama kazi ya upendo. Lakini baada ya muda watu walituambia kwamba, "Angalia, ikiwa unataka kuongeza hii na unataka kuendelea na hii kwa muda mrefu, itabidi kuchuma mapato." Miaka kumi na sita baadaye, kazi yetu inagusa mamilioni ya watu na bado hatujachuma mapato , hatuandalizi matangazo yoyote na hatuchangii pesa.

Hiyo ilifanya kazi jinsi gani? Ilifanya kazi kwa sababu tuliingia kwenye mgodi wa dhahabu, mgodi wa dhahabu wa aina mbadala za utajiri.

Ninataka kuangazia michache yao leo.

Ya kwanza ni mtaji wa wakati. Sisi sote tunaelewa hii intuitively. Tuna wakati. Tunafikiria hili katika suala la kazi kawaida na tunasema, "Nina wakati, na hapa ndipo ninatoa wakati wangu katika kazi yangu." Lakini zinageuka kuwa sisi ni kweli mbaya katika kuelewa na kuheshimu aina hii ya mtaji wa muda. Kura ya maoni ya Gallup iliyotolewa mwaka jana ilisema 71% ya watu wanahisi kutoshirikishwa kazini. Inatugharimu $350 bilioni.

Si hivyo tu, kwa kweli tuna muda mwingi wa kutoa -- muda ambao unaweza kuelekezwa katika pande nyingi tofauti. Tunatazama saa bilioni 200 za TV kila mwaka, bilioni 200. Na hii ilinipata. Tunacheza dakika milioni 300 za michezo ya video kila siku. Je, tunaweza kuelekeza hilo kwa njia tofauti? Je, tunaweza kuielekeza kwenye mabadiliko ya kijamii yenye kujenga? Teknolojia inatusaidia kufanya hivyo. Kuna mifano mingi ya ubunifu, kama Wikipedia. Hatufikirii Wikipedia kama mahali ambapo watu huenda kujitolea, lakini kwa kweli watafiti wamegundua kuwa saa milioni 100 za kujitolea zimechangiwa kwenye Wikipedia, na hiyo ni 1% tu ya kile kinachowezekana. Asilimia 99 nyingine bado haijatumika.

Ikiwa muda ni mtaji na saa ni sarafu, unaweza kufikiria kwamba tunaweza kuwa na benki za muda zinazoturuhusu kudumisha sarafu hiyo. Kwa kweli, kuna 300 kati yao duniani kote. Huko Vermont hata wana benki za utunzaji kwa ajili ya kutoa huduma isiyo rasmi kwa wazee.

Huko Seattle, kuna mfano mzuri -- kituo kikuu kiitwacho Mlima. Jambo la kipekee kuhusu mahali hapa ni kwamba waliweka kitalu kwenye kituo cha wazee! Inaruhusu kujifunza kati ya vizazi . Sasa ukifikiria juu yake, hilo ni wazo zuri sana kwa sababu wazee na watoto wachanga wana mtaji wa muda mwingi. Unaziweka pamoja na inaruhusu ubadilishanaji mwingi wa mali. Wazee wana hadithi; wana uzoefu; wana hekima. Watoto wana udadisi, nguvu, na shauku. Na kuleta rasilimali hizo pamoja inaruhusu thamani mpya sana kuundwa.

Aina nyingine ya mtaji ni jamii. Tunawafikiria wachangiaji kama watu binafsi kwa kawaida, lakini 1 jumlisha 1 huishia kuwa kubwa kuliko 2 kwa sababu ishara hiyo ya kujumlisha kati kati ina thamani. Jinsi tunavyohusiana, jinsi tunavyounganishwa kwa kila mmoja kunaweza kubadilisha matokeo yote. Ukiangalia kipande cha grafiti na kipande cha almasi, zote zinaundwa na atomi za kaboni sawa. Tofauti pekee ni jinsi wanavyounganishwa kwa kila mmoja. Wazo hili la mahusiano linaishia kuwa muhimu sana.

Hatuhitaji kwenda mbali zaidi ya meza zetu za kulia ili kuelewa hili. Katika utafiti mmoja, Marekani kwa kweli iliorodheshwa 33 kati ya nchi 35, kulingana na muda wa familia ambao tunautumia kwenye meza ya kulia chakula. Walipoanza kusoma hili, ikawa kwamba kwa kweli tunapata faida nyingi kwa kula tu pamoja. Watoto wanapokuwa wachanga sana, msamiati wao hukua. Ikiwa una watoto wakubwa kidogo, alama zao za mtihani hupanda. Hata watoto wakubwa, wanaanza kula matunda na mboga zaidi na wana uwezekano mdogo wa kuwa wanene hata katika miaka yao ya baadaye. Unywaji pombe kupita kiasi, huzuni, vurugu -- viwango hivi vyote hupungua. Huwezi kufikiria hilo unapofikiria meza ya chakula kwa sababu mnakula tu pamoja, lakini mahusiano hayo yanaanza kuwa na madhara haya yote.

Robert Waldinger, huko Harvard, ndiye mkurugenzi wa moja ya masomo marefu zaidi juu ya maisha bora . Baada ya miaka 75 ya masomo, walitoa jambo moja kuu: uhusiano mzuri ndio ufunguo wa afya bora na furaha zaidi. Inakuja kwenye mahusiano. Na sio lazima tuende mbali zaidi ya kazi ya Robert Putnam ya semina, " Bowling Alone ", ili kuona kwamba hii inapungua. Tulikuwa tunacheza bakuli pamoja kwenye ligi, lakini sasa tunafanya hivyo peke yetu. Sio kupiga mpira tu. Tunacheza kadi peke yetu. Hatujihusishi na mashirika ya kijamii ya kijamii. Kuna uwezekano mdogo wa kupiga kura. Kwa kweli, katika kizazi kimoja imani yetu imepungua kwa zaidi ya nusu.

Changamoto hiyo pia ni fursa. Rafiki yangu mpendwa, Pancho , ni mtu ambaye aliamua kuchukua kama fursa. Kama mwanafunzi wa PhD ya unajimu katika UC Berkeley, alijiambia, "Nataka kuwa mabadiliko ninayotamani kuona ulimwenguni." Na alihamia katika kitongoji cha Oakland, kwenye mpaka wa magenge 3, na kufikiri, "Nataka kujenga jumuiya hapa. Ninataka kuongeza mtaji wa jumuiya."

Kwa hiyo anafanya nini? Kwa moja, anaungana na majirani zake . Unatembea barabarani, na kila mtu anamjua. Ana mikusanyiko ya kila wiki. Siku ya Ijumaa, wanashikilia Miduara ya Awakin . Siku za Jumapili huwa na stendi ya matunda ambapo kila mtu hushiriki mazao ya ndani pamoja, bila gharama yoyote. Nyumba yake haina kufuli -- mtu yeyote anaweza kuingia wakati wowote. Ukibonyeza Pancho na kuuliza, "Haya rafiki, umekuwa ukifanya kazi hii kwa miaka 4. Ni nini matokeo ya haya yote?", atajibu, "Miaka minne iliyopita kila kulipokuwa na ufyatuaji risasi, kila mtu angemiminika kwa usalama. Sasa, kukitokea risasi, kila mtu hukimbia kwa sababu huu ni ujirani wake, hii ni jumuiya yao, hawa ni watu wanaowajali."

Aina ndogo ya mtaji ni mtaji wa umakini. Sote tunajua hili kwa njia ya angavu kwa sababu tasnia nzima ya utangazaji inalenga kuchuma mapato yetu. Kwa mtaji huu, samaki wa dhahabu walikuwa chini kabisa -- wakiwa na umakini wa sekunde tisa. Tazama na tazama, mnamo 2015, tumezibadilisha chini. Wanadamu walikuwa na muda wa umakini wa sekunde 12 lakini sasa tuko katika sekunde 8 ! Akili zetu zimejaa. Badala ya kuwa makini, tumeelemewa kabisa. Gazeti la leo la New York Times lina maudhui mengi zaidi ya ambayo tungekumbana nayo katika maisha yetu yote katika karne ya 17 Uingereza. Kile ambacho maudhui hayo hufanya ni kuchochea zaidi mfumo wetu wa neva. Kichocheo hicho cha kupita kiasi hutuacha kabisa tukiwa tumechoka na kutoridhika.

Kuna njia nyingi tofauti ambazo tunaweza kujenga mtaji wetu wa umakini, na kutafakari kwa uangalifu ni moja wapo. Megan Cowan ni rafiki ambaye aliamua kujenga uwezo huu shuleni . Alianzisha mtaala na alikuwa akienda darasani hadi darasani akifanya mazoezi mbalimbali. Hii hapa ni mojawapo ya mazoezi yake -- angepiga kengele na kuwauliza wanafunzi, "Je, mnaweza kutazama tu pumzi zenu hadi usisikie tena sauti ya kengele." Watoto wangefanya hivi kila siku. Miaka mingi baada ya kuanza, nakumbuka nikitazama klipu ya ABC kwenye kazi zao. Mwanafunzi mdogo alikuwa akihojiwa na alisema, "Mambo katika maisha yangu hayakuwa mazuri sana. Niliketi juu ya kitanda changu siku moja na niliamua kukatisha maisha yangu. Lakini nilikumbuka zoezi lile la kengele, na nikafikiri labda ningesubiri tu. Labda hisia hiyo ingetoweka -- na ikawa hivyo." Mtoto huyo hayuko hai tu leo, lakini anafanya vizuri sana. Hii ni nguvu ya mtaji wa umakini, kwa maana kwamba akili tulivu inatupa chaguzi kubwa zaidi za kujibu maisha yaliyo mbele yetu.

Muda, jumuiya, na umakini -- hizi ni aina tofauti za mtaji. Kila moja ina sarafu yake. Muda hupimwa kwa saa, hupimwa katika hifadhi za muda, na huonyeshwa kama ushiriki katika jamii. Jumuiya ina sarafu ya mahusiano, inaongoza kwa mitandao ya kijamii na inajenga uaminifu katika ulimwengu wetu. Umakini husababisha umakini na hatimaye vitendo vya kijamii.

Na sisi sio mdogo kwa hili. Kuna aina nyingine nyingi za mtaji.

Asili ni aina ya mtaji. Mtaji wa maarifa, pamoja na sarafu ya mawazo husababisha uvumbuzi katika jamii. Teknolojia ni aina ya mtaji, utamaduni ni aina ya mtaji na sarafu ya hadithi, huruma ni aina ya mtaji na sarafu ya vitendo vya aina.

Ikiwa tutaanza kuzingatia lenzi hii kwa kina na kupanua zaidi ya upeo wa pesa, tunaweza kweli kuinamisha msumeno katika mwelekeo tofauti -- labda kuelekea upendo mkuu.

Rafiki yangu na msukumo, Mchungaji Heng Sure ni mtawa wa Kibudha, ambaye anatumia muziki kama chombo cha kuleta mabadiliko. Alipotoka na CD, alijiuliza ikiwa aweke lebo ya bei kwenye CD yake au achunguze aina nyingi za utajiri. Alichagua mwisho. Hiki ndicho alichoweka kwenye tovuti yake: "Kichocheo cha kupakua CD -- fanya tendo la fadhili la thamani, andika na uwasilishe taswira ya uzoefu wako, angalia barua pepe yako ili kupakua albamu."

Alipata mamia ya mawasilisho. Mmoja wao alikuwa mwanamke huko Poland. Anasema, “Tendo langu la fadhili kubwa lilikuwa kumpigia simu mama yangu.” Ikawa usiku wa Krismasi, taa zilikuwa zimezimwa, na Mama alikuwa ameketi gizani, akilia. “Kwanini mama?” binti anauliza. Anasema, “Sawa, ni Krismasi na sikutaka majirani zangu wajue kwamba niko nyumbani peke yangu.” Mama na baba walitalikiana na familia ya eneo hilo ilikuwa na baba, na mama alikuwa peke yake. Kwa hivyo mwanamke huyu alifunga virago vyake na kuishia kutumia Krismasi na mama yake.

Sasa, fikiria kumpa mtu wimbo na kupokea tendo kama hilo la fadhili kama malipo. Kweli isiyo na thamani.

Swali ambalo tumesalia nalo ni hili -- ni aina gani za mtaji tunataka kukuza?

Ikiwa tutapanua lenzi hiyo, uwezekano hauna kikomo. Ikiwa tutatumia mioyo yetu kuchukua thamani kila mahali, ikiwa tunatumia vichwa vyetu kuwekeza kwa busara katika miji mikuu yetu kubwa zaidi, ikiwa tunatumia mikono yetu kwa ujasiri kubuni kwa wigo kamili wa utajiri huu, tutaunda suluhisho jipya kabisa kwa wanadamu wanaostawi. Mikono, vichwa na mioyo yetu viendelee kushikamana katika mwelekeo wa aina zote za mtaji.