Mở khóa nhiều hình thức của cải

[Phần lớn xã hội ngày nay được thiết kế thông qua lăng kính của sự giàu có về mặt tài chính, nhưng liệu thế giới của chúng ta có giàu có hơn vì điều đó không? Nipun Mehta sử dụng câu hỏi đó như một bước đệm để đưa ra một lập luận thuyết phục cho các hình thức giàu có thay thế thường bị bỏ qua -- như thời gian, cộng đồng và sự chú ý. Dựa trên hành trình cá nhân của mình với ServiceSpace, cũng như các nghiên cứu hấp dẫn và các ví dụ thực tế, dưới đây là bản ghi chép của một bài nói chuyện TEDx đầy cảm hứng , mời người nghe xem xét một câu hỏi xúc tác: chúng ta quan tâm đến việc khuếch đại những hình thức giàu có nào?]

Nhiều thập kỷ trước, một người bạn của tôi đã làm tình nguyện với Mẹ Teresa ở Calcutta, Ấn Độ, và một trong những nhà tài trợ lớn này đã đi vào nơi này, kiểm tra mọi thứ, và cuối cùng hỏi bà, "Tôi có thể chụp ảnh với bà không?" Mẹ Teresa nói, "Được thôi." Ngoại trừ việc bức ảnh không hoàn hảo lắm. Ông ấy nói, "Bà có thể dịch sang đây một chút không." Chụp thêm một bức ảnh nữa, rồi một bức nữa. Đến một lúc nào đó, họ di chuyển khuôn mặt của bà sang phải và ra sau.

Khi chứng kiến ​​cảnh này, người bạn của tôi vô cùng tức giận. Đây là người cố vấn đáng kính của bà, một biểu tượng toàn cầu về tinh thần phục vụ. Làm sao ai đó có thể đối xử với bà như một đồ vật? Bà không nói gì cho đến khi tất cả mọi người rời đi, nhưng sau đó bà lại gần người cố vấn của mình và hỏi, "Mẹ ơi, tại sao mẹ không nói gì cả?" Mẹ Teresa đã trả lời bằng một câu mà cuối cùng đã thay đổi cuộc đời bà. Bà nói, "Con yêu, có rất nhiều hình thức nghèo đói."

Điều Mẹ Teresa nhìn thấy ở người giàu có về mặt tài chính này là một dạng nghèo về tinh thần. Nhưng bà không dừng lại ở đó. Bà đáp lại điều đó bằng nhiều hình thức giàu có khác nhau. Bà đáp lại điều đó bằng sự giàu có của sự chấp nhận, của lòng khoan dung, của sự tha thứ, của lòng tốt, của lòng trắc ẩn. Điều bà dạy chúng ta qua giai thoại đó là, đúng vậy, có nhiều hình thức nghèo đói và cũng có nhiều hình thức giàu có.

Trong xã hội ngày nay, chúng ta quá thiên vị về hướng giàu có về mặt tài chính. Sự giàu có được coi là tiền bạc, ngay cả khi có rất nhiều hình thức giàu có khác nhau.

Xu hướng tiền bạc đơn lẻ đó không thực sự hiệu quả với chúng ta. Chỉ tháng trước, Oxfam đã công bố một báo cáo cho thấy 62 người trên thế giới sở hữu nhiều tài sản tài chính hơn 3,5 tỷ người nghèo nhất -- hơn một nửa dân số thế giới! Điều đó ảnh hưởng đáng kể đến hạnh phúc của chúng ta. Không chỉ vậy, tiền không được thiết kế để khuếch đại toàn bộ phạm vi trải nghiệm của con người. Tiền được phát hành trên thế giới như một khoản nợ, và để trả hết khoản nợ đó, chúng ta cần sự tăng trưởng liên tục. Theo thời gian, điều đó buộc chúng ta phải biến hàng hóa thành hàng hóa các hàng hóa và dịch vụ mà nếu không thì chúng ta chỉ chia sẻ vì tình yêu của nó -- chở ai đó đi, nấu một bữa ăn cho hàng xóm, cho một người bạn ngủ nhờ trên ghế dài của bạn. Bây giờ chúng ta bắt đầu gắn nhãn giá vào mọi thứ. Hơn nữa, xu hướng tiền bạc tạo ra cảm giác khan hiếm không tốt cho tâm trí, trái tim hoặc bộ não của chúng ta.

Vậy làm sao chúng ta có thể xây dựng một chiếc bánh lớn hơn? Nói cách khác, những hình thức vốn khác mà chúng ta có thể khai thác là gì?

Chúng tôi tình cờ biết đến điều này. Vào năm 1999, chúng tôi là một nhóm những người ngoài 20 tuổi ở Thung lũng Silicon và chúng tôi đã thành lập một tổ chức có tên là ServiceSpace . Chúng tôi chỉ muốn cho đi. Chúng tôi bắt đầu bằng việc xây dựng các trang web cho các tổ chức phi lợi nhuận, hoàn toàn là vì tình yêu lao động. Nhưng theo thời gian, mọi người nói với chúng tôi rằng, "Hãy xem này, nếu bạn muốn mở rộng quy mô này và bạn muốn tiếp tục điều này trong một thời gian dài, bạn sẽ phải kiếm tiền từ nó." Mười sáu năm sau, công việc của chúng tôi đã chạm đến hàng triệu cuộc sống và chúng tôi vẫn chưa kiếm được tiền , chúng tôi không lưu trữ bất kỳ quảng cáo nào và chúng tôi không gây quỹ.

Làm sao điều đó có hiệu quả? Nó có hiệu quả vì chúng ta đã khai thác được một mỏ vàng, một mỏ vàng của các hình thức giàu có thay thế.

Hôm nay tôi muốn nêu bật một vài điều trong số đó.

Đầu tiên là vốn thời gian. Tất cả chúng ta đều hiểu điều này một cách trực quan. Chúng ta có thời gian. Chúng ta thường nghĩ về điều này theo khía cạnh công việc và chúng ta nói, "Tôi có thời gian, và đây là nơi tôi dành thời gian cho công việc của mình." Nhưng hóa ra chúng ta thực sự rất tệ trong việc hiểu và tôn trọng loại vốn thời gian này. Một cuộc thăm dò của Gallup công bố năm ngoái cho biết 71% mọi người cảm thấy không gắn bó với công việc. Điều này khiến chúng ta mất 350 tỷ đô la.

Không chỉ vậy, chúng ta thực sự có rất nhiều thời gian để cống hiến -- thời gian có thể được chuyển hướng theo nhiều hướng khác nhau. Chúng ta xem 200 tỷ giờ TV mỗi năm, 200 tỷ. Và điều này khiến tôi phải suy nghĩ. Chúng ta chơi 300 triệu phút trò chơi điện tử mỗi ngày. Chúng ta có thể chuyển hướng theo nhiều hướng khác nhau không? Chúng ta có thể chuyển hướng theo hướng thay đổi xã hội mang tính xây dựng không? Công nghệ thực sự đang giúp chúng ta làm điều đó. Có rất nhiều ví dụ sáng tạo, như Wikipedia. Chúng ta không nghĩ Wikipedia là nơi mọi người đến để làm tình nguyện, nhưng thực tế các nhà nghiên cứu đã phát hiện ra rằng 100 triệu giờ tình nguyện đã được đóng góp trên Wikipedia, và đó chỉ là 1% trong số những gì có thể. 99 phần trăm còn lại vẫn chưa được khai thác.

Nếu thời gian là vốn và giờ là tiền tệ, bạn có thể tưởng tượng rằng chúng ta có thể có ngân hàng thời gian cho phép chúng ta duy trì loại tiền tệ đó. Trên thực tế, có 300 ngân hàng như vậy trên khắp thế giới. Ở Vermont, họ thậm chí còn có ngân hàng chăm sóc để cung cấp dịch vụ chăm sóc không chính thức cho người già.

Ở Seattle, có một ví dụ tuyệt vời -- một trung tâm dành cho người cao tuổi tên là Mount. Điều độc đáo về nơi này là họ đặt một nhà trẻ ngay trong trung tâm dành cho người cao tuổi! Nó cho phép học tập giữa các thế hệ . Bây giờ nếu bạn nghĩ về điều đó, đó là một ý tưởng thực sự tuyệt vời vì cả người cao tuổi và trẻ mới biết đi đều có rất nhiều vốn thời gian. Bạn đặt chúng lại với nhau và nó cho phép trao đổi nhiều của cải khác nhau. Người cao tuổi có những câu chuyện; họ có kinh nghiệm; họ có trí tuệ. Trẻ em có sự tò mò, năng lượng và nhiệt huyết. Và việc tập hợp những nguồn lực đó lại với nhau cho phép tạo ra rất nhiều giá trị mới.

Một loại vốn khác là cộng đồng. Chúng ta thường nghĩ về những người đóng góp như những cá nhân, nhưng thực tế là 1 cộng 1 cuối cùng lại lớn hơn 2 vì dấu cộng ở giữa có giá trị. Cách chúng ta liên hệ, cách chúng ta kết nối với nhau có thể thay đổi toàn bộ kết quả. Nếu bạn nhìn vào một mảnh than chì và một mảnh kim cương, cả hai đều được tạo thành từ cùng một nguyên tử carbon. Sự khác biệt duy nhất là cách chúng kết nối với nhau. Ý tưởng về mối quan hệ này cuối cùng lại trở thành một ý tưởng rất quan trọng.

Chúng ta không cần phải đi xa hơn bàn ăn của mình để hiểu điều này. Trong một nghiên cứu, Hoa Kỳ thực sự được xếp hạng 33 trong số 35 quốc gia, về thời gian gia đình mà chúng ta dành cho bàn ăn. Khi họ bắt đầu nghiên cứu điều này, hóa ra chúng ta thực sự nhận được rất nhiều lợi ích chỉ bằng cách ăn tối cùng nhau. Khi trẻ còn rất nhỏ, vốn từ vựng của chúng sẽ tăng lên. Nếu bạn có những đứa con lớn hơn một chút, điểm kiểm tra của chúng sẽ tăng lên. Ngay cả những đứa trẻ lớn hơn, chúng bắt đầu ăn nhiều trái cây và rau hơn và chúng ít có khả năng bị béo phì ngay cả khi đã lớn tuổi. Uống rượu quá độ, trầm cảm, bạo lực -- tất cả những tỷ lệ này đều giảm xuống. Bạn sẽ không nghĩ đến điều đó khi nghĩ về bàn ăn vì bạn chỉ đang dùng bữa cùng nhau, nhưng những mối quan hệ đó bắt đầu có tất cả những hiệu ứng lan tỏa này.

Robert Waldinger, tại Harvard, là giám đốc của một trong những nghiên cứu dài nhất về cuộc sống tốt đẹp . Sau 75 năm nghiên cứu, họ đã đưa ra một phát hiện quan trọng: các mối quan hệ tốt là chìa khóa cho sức khỏe tốt hơn và hạnh phúc hơn. Nó phụ thuộc vào các mối quan hệ. Và chúng ta không cần phải đi xa hơn tác phẩm có tính khai sáng của Robert Putnam, “ Bowling Alone ”, để thấy rằng điều này thực sự đang suy giảm. Chúng ta từng chơi bowling cùng nhau trong các giải đấu, nhưng bây giờ chúng ta chơi một mình. Không chỉ chơi bowling. Chúng ta chơi bài một mình. Chúng ta không tham gia vào các tổ chức cộng đồng xã hội. Chúng ta ít có khả năng bỏ phiếu hơn. Trên thực tế, trong một thế hệ, lòng tin của chúng ta đã giảm hơn một nửa.

Thách thức đó cũng là một cơ hội. Người bạn thân mến của tôi, Pancho , là người đã quyết định coi đó là một cơ hội. Là một nghiên cứu sinh tiến sĩ về sinh học vũ trụ tại UC Berkeley, anh ấy tự nhủ, "Tôi muốn trở thành sự thay đổi mà tôi muốn thấy trên thế giới." Và anh ấy chuyển đến một khu phố ở Oakland, tại biên giới của 3 băng đảng, và nghĩ rằng, "Tôi muốn xây dựng cộng đồng ở đây. Tôi muốn huy động vốn cộng đồng."

Vậy anh ấy làm gì? Đầu tiên, anh ấy kết nối với hàng xóm của mình . Bạn đi bộ xuống phố, và mọi người đều biết anh ấy. Anh ấy có các cuộc tụ họp hàng tuần. Vào thứ Sáu, họ tổ chức Vòng tròn Awakin . Vào Chủ Nhật, họ tổ chức một gian hàng trái cây, nơi mọi người cùng nhau chia sẻ sản phẩm địa phương, miễn phí. Nhà anh ấy không có ổ khóa -- bất kỳ ai cũng có thể vào bất cứ lúc nào. Nếu bạn hỏi Pancho, "Này bạn, bạn đã làm công việc này trong 4 năm. Tác động của tất cả những điều này là gì?", anh ấy sẽ trả lời, "Bốn năm trước, bất cứ khi nào có vụ xả súng, mọi người sẽ đổ xô đến để đảm bảo an toàn. Bây giờ, khi có vụ xả súng, mọi người đều chạy ra ngoài vì đây là khu phố của họ, đây là cộng đồng của họ, đây là những người mà họ quan tâm."

Một dạng vốn tinh tế hơn là vốn chú ý. Chúng ta đều biết điều này một cách trực quan vì toàn bộ ngành quảng cáo hướng đến việc kiếm tiền từ sự chú ý của chúng ta. Với số vốn này, cá vàng ở dưới cùng của bậc thang -- với khoảng chú ý là chín giây. Thật bất ngờ, vào năm 2015, chúng ta đã thay thế chúng ở dưới cùng. Con người từng có khoảng chú ý là 12 giây nhưng giờ đây chúng ta chỉ còn 8 giây ! Tâm trí chúng ta đã quá tải. Thay vì chú tâm, chúng ta hoàn toàn bị quá tải. Tờ New York Times ngày nay có nhiều nội dung hơn cả những gì chúng ta có thể tiếp cận trong toàn bộ cuộc đời của mình ở Anh thế kỷ 17. Tất cả những nội dung đó chỉ kích thích quá mức hệ thần kinh của chúng ta. Sự kích thích quá mức đó hoàn toàn khiến chúng ta cảm thấy kiệt sức và không hài lòng.

Có nhiều cách khác nhau để chúng ta có thể xây dựng vốn chú ý của mình, và thiền chánh niệm chắc chắn là một trong số đó. Megan Cowan là một người bạn đã quyết định xây dựng năng lực này trong các trường học . Cô ấy đã thiết lập một chương trình giảng dạy và cô ấy sẽ đến từng lớp học để thực hành nhiều bài tập khác nhau. Đây là một trong những bài tập của cô ấy -- cô ấy sẽ rung chuông và yêu cầu học sinh, "Các em có thể quan sát hơi thở của mình cho đến khi không còn nghe thấy tiếng chuông nữa không." Những đứa trẻ sẽ làm điều này hàng ngày. Nhiều năm sau khi cô ấy bắt đầu, tôi nhớ đã xem một đoạn clip của ABC về bài tập của chúng. Một học sinh trẻ đang được phỏng vấn và em ấy nói, "Mọi thứ trong cuộc sống của em không được tốt lắm. Một ngày nọ, em ngồi trên giường và quyết định kết thúc cuộc đời mình. Nhưng rồi em nhớ đến bài tập rung chuông đó và nghĩ rằng có lẽ mình sẽ đợi. Có lẽ cảm giác đó sẽ biến mất -- và nó đã biến mất." Đứa trẻ đó không chỉ còn sống đến ngày hôm nay mà còn thực sự làm rất tốt. Đây chính là sức mạnh của vốn chú ý, theo nghĩa là một tâm trí tĩnh lặng mang đến cho chúng ta nhiều lựa chọn hơn để phản ứng với cuộc sống trước mắt.

Thời gian, cộng đồng và sự chú ý -- đây là những loại vốn khác nhau. Mỗi loại có đơn vị tiền tệ riêng. Thời gian được đo bằng giờ, được chia thành ngân hàng thời gian và thể hiện dưới dạng sự tham gia vào xã hội. Cộng đồng có đơn vị tiền tệ là các mối quan hệ, dẫn đến các mạng lưới xã hội và tạo ra lòng tin trong thế giới của chúng ta. Sự chú ý dẫn đến chánh niệm và cuối cùng là các hành động vì xã hội.

Và chúng ta không chỉ giới hạn ở điều này. Còn có rất nhiều hình thức vốn khác.

Thiên nhiên là một dạng vốn. Vốn tri thức, với tiền tệ là ý tưởng dẫn đến sự đổi mới trong xã hội. Công nghệ là một dạng vốn, văn hóa là một dạng vốn với tiền tệ là những câu chuyện, lòng trắc ẩn là một dạng vốn với tiền tệ là những hành động tử tế.

Nếu chúng ta bắt đầu xem xét sâu sắc góc nhìn này và mở rộng ra ngoài phạm vi tiền bạc, chúng ta thực sự có thể nghiêng chiếc bập bênh theo một hướng khác -- có lẽ là hướng tới tình yêu lớn lao hơn.

Người bạn và nguồn cảm hứng của tôi, Rev. Heng Sure là một nhà sư Phật giáo, người sử dụng âm nhạc như một công cụ để chuyển hóa. Khi ông cho ra mắt một đĩa CD, ông tự hỏi liệu mình có nên định giá cho đĩa CD của mình hay khám phá nhiều hình thức giàu có khác nhau. Ông đã chọn cách thứ hai. Đây là những gì ông đưa lên trang web của mình: "Công thức tải xuống đĩa CD -- thực hiện một hành động tử tế vô giá, viết và gửi phản ánh về trải nghiệm của bạn, kiểm tra email để tải xuống album."

Anh ấy đã nhận được hàng trăm bài dự thi. Một trong số đó là một người phụ nữ ở Ba Lan. Cô ấy nói, "Hành động tử tế vô giá của tôi là gọi điện cho mẹ tôi." Tình cờ là vào đêm Giáng sinh, đèn đã tắt, và mẹ tôi đang ngồi trong bóng tối, khóc. "Tại sao vậy mẹ?", cô con gái hỏi. Cô ấy nói, "À, hôm nay là Giáng sinh và tôi không muốn hàng xóm biết rằng tôi ở nhà một mình." Mẹ và bố đã ly hôn và gia đình địa phương ở với bố, còn mẹ tôi ở một mình. Vì vậy, người phụ nữ này đã thu dọn đồ đạc và cuối cùng đã dành Giáng sinh với mẹ mình.

Bây giờ, hãy tưởng tượng tặng ai đó một bài hát và nhận lại một hành động tử tế như vậy. Thật vô giá.

Câu hỏi còn lại của chúng ta là -- chúng ta muốn khuếch đại những hình thức vốn nào?

Nếu chúng ta mở rộng ống kính đó, khả năng là vô hạn. Nếu chúng ta sử dụng trái tim để thừa nhận giá trị ở mọi nơi, nếu chúng ta sử dụng đầu óc để đầu tư khôn ngoan vào nguồn vốn lớn nhất của mình, nếu chúng ta sử dụng đôi tay để can đảm thiết kế cho toàn bộ quang phổ của sự giàu có này, chúng ta sẽ tạo ra một bộ giải pháp hoàn toàn mới cho một nhân loại thịnh vượng. Mong rằng đôi tay, đầu óc và trái tim của chúng ta tiếp tục đồng điệu theo hướng của mọi hình thức vốn.