Bolivijský zákon Matky Země

Bolivijský zákon Matky Země („Ley de Derechos de La Madre Tierra“) považuje půdu za posvátnou a považuje ji za živý systém s právem na ochranu před vykořisťováním.

Zákon, který schválilo bolivijské Plurinální zákonodárné shromáždění v listopadu 2010, je součástí kompletní restrukturalizace bolivijského právního systému po změně ústavy v roce 2009.

Silně jej ovlivnil oživující se domorodý andský duchovní světonázor, který klade životní prostředí a božstvo Země známé jako Pachamama do středu veškerého života. Lidé jsou považováni za rovnocenné všem ostatním entitám.

V souladu s filozofií Pachamamy se uvádí: „Je posvátná, plodná a zdrojem života, která živí a pečuje o všechny živé bytosti ve svém lůně. Je v neustálé rovnováze, harmonii a komunikaci s kosmem. Skládá se ze všech ekosystémů a živých bytostí a jejich sebeorganizace.“

Přijetí Zákona Matky Země stanovilo pro přírodu 11 nových práv. Patří mezi ně: právo na život a existenci; právo na pokračování životních cyklů a procesů bez lidského zásahu; právo na čistou vodu a čistý vzduch; právo na rovnováhu; právo nebýt znečištěn; a právo nenechat si modifikovat ani geneticky měnit buněčnou strukturu.

Kontroverzně to také zakotví právo přírody „nebýt ovlivněna megainfrastrukturními a rozvojovými projekty, které ovlivňují rovnováhu ekosystémů a místních obyvatel“.

„Zapisuje se do světových dějin. Země je matkou všeho,“ řekl místopředseda Álvaro García Linera. „Vytváří nový vztah mezi člověkem a přírodou, jejíž harmonie musí být zachována jako záruka její regenerace.“

Schválení takového zákona je přelomovým krokem pro zemi, která dlouhodobě trpí vážnými environmentálními problémy a těžbou surovin, včetně cínu, stříbra a zlata.

„Stávající zákony nejsou dostatečně přísné,“ řekl Undarico Pinto, vůdce 3,5 milionu členů Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia, největšího sociálního hnutí, které se podílelo na návrhu zákona. „Zvýší transparentnost průmyslu. Umožní lidem regulovat průmysl na národní, regionální a místní úrovni.“

Ministr zahraničí David Choquehuanca uvedl, že tradiční úcta domorodých obyvatel Bolívie k Pachamamě je zásadní pro prevenci klimatických změn.

Podle deníku Guardian Choquehuanca řekl: „Naši prarodiče nás učili, že patříme do velké rodiny rostlin a živočichů. Věříme, že vše na planetě tvoří součást jedné velké rodiny. My, domorodí obyvatelé, můžeme svými hodnotami přispět k řešení energetické, klimatické, potravinové a finanční krize,“ řekl.

Zákon vyjmenovává sedm konkrétních práv, na která má Matka Země a její základní životní systémy, včetně lidských společenství, nárok:

Na život : Je to právo na zachování integrity životních systémů a přírodních procesů, které je udržují, jakož i na schopnosti a podmínky pro jejich obnovu.

K rozmanitosti života : Je to právo na zachování diferenciace a rozmanitosti bytostí, které tvoří Matku Zemi, aniž by byly geneticky pozměněny nebo uměle modifikovány ve své struktuře takovým způsobem, který by ohrožoval jejich existenci, fungování a budoucí potenciál.

Na vodu : Právo na zachování kvality a složení vody je právem pro udržení životních systémů a jejich ochranu před kontaminací, pro obnovu života Matky Země a všech jejích složek.

Čistý vzduch : Právo na zachování kvality a složení vzduchu je pro udržení životních systémů a jejich ochranu před znečištěním, pro obnovu života Matky Země a všech jejích složek.

Rovnováha : Jde o právo na udržení nebo obnovení vzájemného vztahu, vzájemné závislosti, schopnosti doplňovat se a funkčnosti složek Matky Země vyváženým způsobem pro pokračování jejích cyklů a obnovu jejích životně důležitých procesů.

Na obnovu : Jde o právo na účinnou a vhodnou obnovu životních systémů postižených přímou nebo nepřímou lidskou činností.

Žít bez kontaminace : Je to právo na ochranu Matky Země a všech jejích složek s ohledem na toxický a radioaktivní odpad vznikající v důsledku lidské činnosti.