Ley De La Madre Tierra De Bolivia

La Ley de Derechos de la Madre Tierra de Bolivia considera la tierra como sagrada y la considera un sistema vivo con derechos a ser protegido de la explotación.

La ley, aprobada por la Asamblea Legislativa Plurinacional de Bolivia en noviembre de 2010, es parte de una reestructuración completa del sistema legal boliviano tras el cambio de constitución en 2009.

Ha sido fuertemente influenciada por una cosmovisión espiritual andina indígena que resurge y que sitúa al medio ambiente y a la deidad terrestre, conocida como la Pachamama, en el centro de toda la vida. Los seres humanos son considerados iguales a todas las demás entidades.

De acuerdo con la filosofía de la Pachamama, se afirma: «Ella es sagrada, fértil y fuente de vida que alimenta y cuida a todos los seres vivos en su vientre. Está en permanente equilibrio, armonía y comunicación con el cosmos. Está compuesta por todos los ecosistemas y seres vivos, y su autoorganización».

La aprobación de la Ley de la Madre Tierra ha establecido 11 nuevos derechos para la naturaleza. Estos incluyen: el derecho a la vida y a existir; el derecho a la continuidad de los ciclos y procesos vitales sin alteración humana; el derecho al agua pura y al aire limpio; el derecho al equilibrio; el derecho a no ser contaminado; y el derecho a no ser modificado ni alterado genéticamente su estructura celular.

Polémicamente, también consagrará el derecho de la naturaleza “a no ser afectada por megaproyectos de infraestructura y desarrollo que afecten el equilibrio de los ecosistemas y las comunidades locales de habitantes”.

“Hace historia mundial. La Tierra es la madre de todo”, dijo el vicepresidente Álvaro García Linera. “Establece una nueva relación entre el hombre y la naturaleza, cuya armonía debe preservarse como garantía de su regeneración”.

La aprobación de una ley de este tipo constituye un hito en una nación que desde hace mucho tiempo padece graves problemas ambientales y la extracción de sus materias primas, entre ellas el estaño, la plata y el oro.

“Las leyes vigentes no son lo suficientemente estrictas”, afirmó Undarico Pinto, líder de la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia, el mayor movimiento social con 3,5 millones de miembros, quien ayudó a redactar la ley. “Esta ley aumentará la transparencia de la industria. Permitirá a la gente regular la industria a nivel nacional, regional y local”.

El canciller David Choquehuanca dijo que el respeto tradicional indígena de Bolivia por la Pachamama era vital para prevenir el cambio climático.

Según The Guardian , Choquehuanca afirmó: «Nuestros abuelos nos enseñaron que pertenecemos a una gran familia de plantas y animales. Creemos que todo en el planeta forma parte de una gran familia. Los pueblos indígenas podemos contribuir a resolver las crisis energética, climática, alimentaria y financiera con nuestros valores», afirmó.

La ley enumera siete derechos específicos a los que tienen derecho la Madre Tierra y sus sistemas de vida constituyentes, incluidas las comunidades humanas:

A la vida : Es el derecho al mantenimiento de la integridad de los sistemas de vida y de los procesos naturales que los sustentan, así como de las capacidades y condiciones para su renovación.

A la Diversidad de la Vida : Es el derecho a la preservación de la diferenciación y variedad de los seres que conforman la Madre Tierra, sin ser alterados genéticamente, ni modificados artificialmente en su estructura, de tal manera que atente contra su existencia, funcionamiento y potencial futuro.

Al agua : Es el derecho a la preservación de la calidad y composición del agua para sustentar los sistemas de vida y su protección frente a la contaminación, para la renovación de la vida de la Madre Tierra y todos sus componentes.

Aire limpio : Es el derecho a la preservación de la calidad y composición del aire para sustentar los sistemas de vida y su protección frente a la contaminación, para la renovación de la vida de la Madre Tierra y todos sus componentes.

Al equilibrio : Es el derecho al mantenimiento o restablecimiento de la interrelación, interdependencia, complementariedad y funcionalidad de los componentes de la Madre Tierra, de manera equilibrada para la continuación de sus ciclos y la renovación de sus procesos vitales.

A la restauración : Es el derecho a la restauración efectiva y oportuna de los sistemas de vida afectados por actividades humanas directas o indirectas.

Vivir libre de contaminación : Es el derecho a la preservación de la Madre Tierra y de cualquiera de sus componentes respecto a los desechos tóxicos y radiactivos generados por las actividades humanas.