Lielākās Briesmas

Kā mēs varam sadzīvot ar to, ka mēs iznīcinām savu pasauli? Ko mēs domājam par ledāju zudumu, kūstošo Arktiku, jūras appludinātajām salu valstīm, paplašinātajiem tuksnešiem un izžūstošajām lauksaimniecības zemēm?

Sociālo tabu dēļ izmisums par mūsu pasaules stāvokli un bailes par nākotni reti tiek atzītas. Izmisuma apspiešana, tāpat kā jebkuras dziļas, atkārtotas reakcijas apspiešana, veicina psihes apreibināšanu. Cieņu vai sašutuma izpausmes tiek apslāpētas, notrulinātas, it kā būtu pārgriezts nervs. Šī atteikšanās just noplicina mūsu emocionālo un maņu dzīvi. Ziedi ir blāvāki un mazāk smaržīgi, mūsu mīlestība mazāk ekstātiska. Mēs paši sev radām izklaidi kā indivīdi un kā tautas, cīņās, ko izvēlamies, mērķos, ko tiecamies, un lietās, ko pērkam.

No visām briesmām, ar kurām mēs saskaramies, sākot no klimata haosa līdz pastāvīgam karam, neviena nav tik liela kā šī mūsu reakcijas apslāpēšana. Jo psihiskā nejutīgums kavē mūsu spēju apstrādāt informāciju un reaģēt uz to. Enerģija, kas tiek patērēta izmisuma apspiešanai, tiek novirzīta no svarīgākiem mērķiem, samazinot izturību un iztēli, kas nepieciešama jaunām vīzijām un stratēģijām.

Dzen dzejniekam Tičam Nhatam Hanam jautāja: "Kas mums visvairāk jādara, lai glābtu mūsu pasauli?" Viņa atbilde bija šāda: "Vissvarīgākais mums ir jādzird sevī Zemes raudāšanas skaņas."

Čaumalas uzlaušana

Kā mēs varam stāties pretī tam, par ko knapi uzdrošināmies domāt? Kā mēs varam stāties pretī savām bēdām, bailēm un dusmām, "nesabojājoties"?

Ir labi apzināties, ka sabrukšana nav tik slikta lieta. Patiesībā tā ir tikpat būtiska transformācijai kā izaugušu čaulu plaisāšana. Trauksme un šaubas var būt veselīgas un radošas ne tikai cilvēkam, bet arī sabiedrībai, jo tās ļauj rast jaunas un oriģinālas pieejas realitātei.

Straujas transformācijas periodos sabrūk nevis pats "es", bet gan tā aizsardzības mehānismi un pieņēmumi. Pašaizsardzība ierobežo redzi un kustības kā bruņas, apgrūtinot pielāgošanos. Sairšana, lai cik neērta tā būtu, var mūs pavērt jaunām uztverēm, jauniem datiem un jaunām reakcijām.

Runājot par mūsu ciešanām par pasauli, tiek nojauktas sienas starp mums, savedot mūs dziļā solidaritātē. Šī solidaritāte ir vēl jo reālāka, ņemot vērā nenoteiktību, ar kuru mēs saskaramies.

Mūsu kultūrā no izmisuma baidās un pretojas, jo tas simbolizē kontroles zaudēšanu. Mēs no tā kaunamies un izvairāmies, pieprasot tūlītējus problēmu risinājumus. Mēs meklējam ātrus risinājumus. Šis kultūras ieradums aizēno mūsu uztveri un veicina bīstamu nevainību pret reālo pasauli.

No otras puses, izmisuma atzīšana neietver neko noslēpumaināku kā patiesības paušanu par to, ko mēs redzam, zinām un jūtam notiekam ar mūsu pasauli. Kad korporāciju kontrolētie mediji tur sabiedrību neziņā un varas pārstāvji manipulē ar notikumiem, lai radītu baiļu un paklausības klimatu, patiesības paušana ir kā skābeklis. Tā atdzīvina un atgriež mums veselību un enerģiju.

Piederība visai dzīvei

Dalīšanās savā sirdī rada patīkamas identitātes pārmaiņas, jo mēs atzīstam, ka dusmas, bēdas un bailes, ko izjūtam par savu pasauli, nevar reducēt uz rūpēm par mūsu individuālo labklājību vai pat izdzīvošanu. Mūsu rūpes ir daudz lielākas par mūsu pašu privātajām vajadzībām un vēlmēm. Sāpes par pasauli – sašutums un bēdas – atver mūs plašākai izpratnei par to, kas mēs esam. Tās ir durvis uz mūsu savstarpējās piederības apzināšanos dzīves tīklā.

Daudzi no mums baidās, ka konfrontācija ar izmisumu nesīs vientulību un izolāciju. Gluži pretēji, atlaižot vecās aizsardzības sistēmas, mēs atrodam patiesāku kopību. Un kopienā mēs iemācāmies uzticēties savām iekšējām reakcijām uz pasauli un atrast savu spēku.

Tu neesi viens! Mēs esam daļa no plašas, globālas kustības: laikmetīgas pārejas no impērijas uz Zemes kopienu. Šis ir Lielais Pagrieziens. Un satraukums, trauksme un pat pārslodze, ko izjūtam, ir daļa no mūsu atmodas šim kolektīvajam piedzīvojumam.

Tāpat kā jebkurā īstā piedzīvojumā, pastāv risks un nenoteiktība. Mūsu korporatīvā ekonomika iznīcina gan sevi, gan dabas pasauli. Tās ietekmi uz dzīvajām sistēmām Deivids Kortens sauc par Lielo atšķetināšanu. Tas notiek vienlaikus ar Lielo pagriezienu, un mēs nevaram zināt, kā stāsts beigsies.

Atmetīsim domu, ka mēs varam pārvaldīt savu planētu savas ērtības un peļņas vārdā — vai pat to, ka mēs tagad varam būt tās galīgie glābēji. Tā ir maldība. Tā vietā pieņemsim mūsu laika radikālo nenoteiktību, pat izdzīvošanas nenoteiktību.

Pirmatnējās sabiedrībās pusaudži iziet cauri pārejas rituāliem, kur savas mirstības konfrontēšana ir vārti uz briedumu. Līdzīgā veidā klimata pārmaiņas aicina mūs atzīt savu mirstību kā sugai. Ar nenoteiktības dāvanu mēs varam izaugt un pieņemt planētas pieaugušo dzīves tiesības un atbildību. Tad mēs pilnībā zinām, ka neatņemami piederam dzīvības tīklam un varam tam kalpot, ļaujot tā spēkam plūst caur mums.

Nenoteiktība, kad tā tiek pieņemta, izgaismo nodoma spēku. Nodoms ir tas, uz ko var paļauties: nevis rezultāts, bet gan motivācija, ko sniedz, vīzija, ko tur, kompasa iestatījums, kuram izvēlaties sekot. Mūsu nodoms un apņēmība var glābt mūs no apmaldīšanās bēdās.

Nesenā vizītes laikā Kentuki es uzzināju, kas notiek ar Apalaču ainavu un kultūru: kā ogļu ieguves uzņēmumi izmanto dinamītu, lai sasmalcinātu visu, kas atrodas virs pazemes ogļu slāņiem; kā 20 stāvu augstie buldozeri un vilkšanas mašīnas atgrūž mežu un augsnes virskārtu, piepildot ielejas. Es redzēju, kā aktīvistus tur tīra nodoma dēļ. Lai gan tauta, šķiet, neapzinās šo traģēdiju, šie vīrieši un sievietes neatlaidīgi turpina uzskatu, ka Apalačus daļēji var glābt un ka nākamās paaudzes var pazīt saldegumijas, sasafras, magnolijas nogāzes, lūšu un jenotu šalkas, un ieplakās vijoles un svaigi plūstošu strautu mūziku. Šķiet, ka viņi zina – un, kad mēs zaudējam modrību, arī mēs zinām –, ka mēs esam dzīvas Zemes dzīvā ķermeņa daļas.

Šī ir Lielās Pagrieziena dāvana. Kad atveram acis uz notiekošo, pat ja tas salauž mūsu sirdis, mēs atklājam savu patieso lielumu; jo mūsu sirds, kad tā atveras, var saturēt visu Visumu. Mēs atklājam, kā patiesības izteikšana par mūsu ciešanām par pasauli nojauc sienas starp mums, ievelkot mūs dziļā solidaritātē. Šī solidaritāte ar mūsu kaimiņiem un visu dzīvo ir vēl jo reālāka nenoteiktības apstākļos, ar kuriem mēs saskaramies.

Kad mēs pārstājam novērst uzmanību, mēģinot aprēķināt veiksmes vai neveiksmes iespējas, mūsu prāti un sirdis atbrīvojas tagadnes mirklī. Šis mirklis tad kļūst dzīvs, uzlādēts ar iespējām, kad mēs saprotam, cik laimīgi mēs esam, ka esam dzīvi tieši tagad, lai piedalītos šajā planētas piedzīvojumā.