Bahaya Terbesar

Bagaimana kita hidup dengan hakikat bahawa kita memusnahkan dunia kita? Apa yang kita dapat tentang kehilangan glasier, Artik yang mencair, negara kepulauan yang dibanjiri laut, padang pasir yang melebar, dan mengeringkan ladang?

Kerana pantang larang sosial, putus asa pada keadaan dunia kita dan ketakutan untuk masa depan kita jarang diakui. Penindasan keputusasaan, seperti mana-mana tindak balas berulang yang mendalam, menyumbang kepada kebas jiwa. Ungkapan kesedihan atau kemarahan diredam, mati seolah-olah saraf telah dipotong. Keengganan untuk merasa ini memiskinkan kehidupan emosi dan deria kita. Bunga lebih malap dan kurang wangi, cinta kita kurang gembira. Kami mencipta lencongan untuk diri kami sendiri sebagai individu dan sebagai negara, dalam pergaduhan yang kami pilih, matlamat yang kami kejar, dan barangan yang kami beli.

Daripada semua bahaya yang kita hadapi, dari kekacauan iklim hingga perang kekal, tidak ada yang sehebat ini mematikan tindak balas kita. Untuk kebas psikik menghalang keupayaan kita untuk memproses dan bertindak balas terhadap maklumat. Tenaga yang dibelanjakan untuk menolak keputusasaan dialihkan daripada penggunaan yang lebih penting, mengurangkan daya tahan dan imaginasi yang diperlukan untuk visi dan strategi baharu.

Penyair Zen Thich Nhat Hanh ditanya, "apa yang paling perlu kita lakukan untuk menyelamatkan dunia kita?" Jawapannya adalah begini: "Apa yang paling perlu kita lakukan ialah mendengar dalam diri kita bunyi tangisan Bumi."

Memecahkan Shell

Bagaimanakah kita menghadapi apa yang kita hampir tidak berani fikirkan? Bagaimanakah kita menghadapi kesedihan, ketakutan, dan kemarahan kita tanpa "berkeping-keping?"

Adalah baik untuk menyedari bahawa berantakan bukanlah perkara yang buruk. Sememangnya, ia adalah sama penting untuk transformasi seperti keretakan cengkerang keluar. Kebimbangan dan keraguan boleh menjadi sihat dan kreatif, bukan sahaja untuk seseorang, tetapi untuk masyarakat, kerana ia membenarkan pendekatan baru dan asli kepada realiti.

Apa yang hancur dalam tempoh transformasi pesat bukanlah diri, tetapi pertahanan dan andaiannya. Perlindungan diri menyekat penglihatan dan pergerakan seperti sut perisai, menjadikannya lebih sukar untuk menyesuaikan diri. Berpecah-belah, walau bagaimanapun tidak selesa, boleh membuka kita kepada persepsi baharu, data baharu dan respons baharu.

Bercakap tentang kebenaran penderitaan kita terhadap dunia meruntuhkan tembok di antara kita, menarik kita ke dalam perpaduan yang mendalam. Perpaduan itu lebih nyata untuk ketidakpastian yang kita hadapi.

Dalam budaya kita, putus asa ditakuti dan ditentang kerana ia mewakili kehilangan kawalan. Kami malu dengannya dan mengelaknya dengan menuntut penyelesaian segera kepada masalah. Kami mencari penyelesaian segera. Tabiat budaya ini mengaburkan persepsi kita dan memupuk sifat tidak bersalah yang berbahaya terhadap dunia nyata.

Mengakui keputusasaan, sebaliknya, tidak melibatkan apa-apa yang lebih misteri daripada memberitahu kebenaran tentang apa yang kita lihat dan tahu dan rasa sedang berlaku kepada dunia kita. Apabila media yang dikawal oleh syarikat menyembunyikan orang ramai dalam kegelapan, dan pemegang kuasa memanipulasi acara untuk mewujudkan iklim ketakutan dan ketaatan, bercakap benar adalah seperti oksigen. Ia menghidupkan dan mengembalikan kita kepada kesihatan dan kecergasan.

Kepunyaan Semua Kehidupan

Berkongsi apa yang ada dalam hati kita membawa perubahan yang dialu-alukan dalam identiti, kerana kita menyedari bahawa kemarahan, kesedihan, dan ketakutan yang kita rasakan untuk dunia kita tidak dapat dikurangkan kepada kebimbangan terhadap kebajikan individu kita atau malah kelangsungan hidup. Kebimbangan kita jauh lebih besar daripada keperluan dan kehendak peribadi kita sendiri. Kesakitan untuk dunia—kemarahan dan kesedihan—membuka kita terbuka kepada rasa yang lebih besar tentang siapa kita. Ia adalah pintu untuk merealisasikan kepunyaan bersama dalam jaringan kehidupan.

Ramai di antara kita takut bahawa konfrontasi dengan keputusasaan akan membawa kesunyian dan pengasingan. Sebaliknya, dalam melepaskan pertahanan lama, kita mendapati komuniti yang lebih benar. Dan dalam komuniti, kita belajar untuk mempercayai tindak balas dalaman kita terhadap dunia kita—dan mencari kuasa kita.

Anda tidak bersendirian! Kami adalah sebahagian daripada pergerakan global yang luas: peralihan zaman daripada empayar kepada komuniti Bumi. Ini adalah Pusingan Hebat. Dan keseronokan, penggera, malah keterlaluan yang kami rasa, semuanya adalah sebahagian daripada kebangkitan kami untuk pengembaraan kolektif ini.

Seperti mana-mana pengembaraan sebenar, terdapat risiko dan ketidakpastian. Ekonomi korporat kita memusnahkan dirinya sendiri dan dunia semula jadi. Kesannya terhadap sistem hidup adalah apa yang David Korten panggil Great Unraveling. Ia berlaku pada masa yang sama dengan Pusingan Besar, dan kita tidak boleh tahu ke arah mana kisah itu akan berakhir.

Mari kita tinggalkan tanggapan bahawa kita boleh menguruskan planet kita untuk keselesaan dan keuntungan kita sendiri—atau malah kita kini boleh menjadi penebus utamanya. Ia adalah satu khayalan. Mari kita terima, sebagai gantinya, ketidakpastian radikal masa kita, malah ketidakpastian untuk bertahan.

Dalam masyarakat primal, remaja melalui upacara adat, di mana menghadapi kematian mereka sendiri adalah pintu masuk ke arah kematangan. Dalam cara yang sama, perubahan iklim memanggil kita untuk mengiktiraf kematian kita sendiri sebagai spesies. Dengan anugerah ketidakpastian, kita boleh membesar dan menerima hak dan tanggungjawab kedewasaan planet. Kemudian kita tahu sepenuhnya bahawa kita tergolong dalam jaringan kehidupan, dan kita boleh melayaninya, dan membiarkan kekuatannya mengalir melalui kita.

Ketidakpastian, apabila diterima, memberi sinar terang pada kekuatan niat. Niat ialah perkara yang boleh anda harapkan: bukan hasil, tetapi motivasi yang anda bawa, visi yang anda pegang, tetapan kompas yang anda pilih untuk diikuti. Niat dan azam kita dapat menyelamatkan kita daripada tersesat dalam kesedihan.

Semasa lawatan ke Kentucky baru-baru ini, saya mengetahui apa yang berlaku kepada landskap dan budaya Appalachia: bagaimana syarikat arang batu menggunakan dinamit untuk menghancurkan segala-galanya di atas lapisan bawah tanah arang batu; bagaimana jentolak dan mesin tali seret setinggi 20 tingkat menolak "beban berlebihan" hutan dan tanah atas, memenuhi lembah. Saya melihat bagaimana aktivis di sana berpegang teguh dengan niat semata-mata. Walaupun negara seolah-olah tidak menyedari tragedi ini, lelaki dan wanita ini kekal dalam visi bahawa Appalachia boleh, sebahagiannya, diselamatkan dan bahawa generasi akan datang mungkin mengetahui cerun gula-gula getah manis, sassafras, magnolia, kacau bobcat dan coon, dan, di dalam lubang, muzik rebab dan sungai yang mengalir segar. Mereka nampaknya tahu—dan, apabila kita mengecewakan kita, kita juga tahu—bahawa kita adalah bahagian hidup dari badan Bumi.

Ini adalah anugerah Pusingan Besar. Apabila kita membuka mata kita kepada apa yang berlaku, walaupun ia mematahkan hati kita, kita menemui saiz sebenar kita; kerana hati kita, apabila ia terbuka, dapat menampung seluruh alam. Kami mendapati bagaimana bercakap benar tentang penderitaan kami untuk dunia menjatuhkan dinding di antara kami, menarik kami ke dalam perpaduan yang mendalam. Perpaduan itu, dengan jiran kita dan semua yang hidup, adalah lebih nyata untuk ketidakpastian yang kita hadapi.

Apabila kita berhenti mengalihkan perhatian kita dengan cuba memikirkan peluang untuk berjaya atau gagal, minda dan hati kita dibebaskan ke masa sekarang. Detik ini kemudiannya menjadi hidup, dipenuhi dengan kemungkinan, apabila kita menyedari betapa bertuahnya kita masih hidup sekarang, untuk mengambil bahagian dalam pengembaraan planet ini.