Back to Stories

ርኅራኄን ማዳበር

ርኅራኄ ለምን ያስፈልገናል?

ህይወት ከባድ ስለሆነች ርህራሄ እንፈልጋለን። ሁላችንም ለበሽታ እና ለጉዳት የተጋለጥን ነን። እያንዳንዳችን መጀመሪያ እና መጨረሻ ያለው የህይወት ዘመን አለን። ልክ እንዳንተ ለበሽታ የተጋለጥኩ ነኝ። ልክ እንዳንተ ነገ ህይወቴ ሊያልቅ ነው የሚል የደም ምርመራ ማድረግ እችላለሁ። ልክ እንዳንተ ልጄ በመኪና አደጋ መሞቱን እሰማ ነበር።

እነዚህ ነገሮች በማናችንም ላይ በማንኛውም ጊዜ ሊደርሱ ስለሚችሉ ሁላችንም በዚህ ውስጥ ነን። ማንም - ማንም - አያመልጥም. እና በተባበርን ቁጥር ይህንን የመከራ ጉዞ የበለጠ መቋቋም እንችላለን። የቡድሂስት ወግ እንዲህ ይላል:- “ልክ እንደ እኔ ደስተኛ መሆን ትፈልጋለህ፤ ልክ እንደ እኔ ከመከራ ነፃ መሆን ትፈልጋለህ። ያ የጋራ ፍርሃትና ጉጉት እውቅና የርህራሄ መሰረት ነው።

ግን ርህራሄ ሁልጊዜ ቀላል አይደለም. ስለ ርህራሄ በጣም ቀላል የሆነ አጠቃላይ እይታን እወስዳለሁ፣ እሱም “ይህን ስቃይ ለማቃለል እና ለመከላከል ከመሞከር ጋር ለመከራ የመጋለጥ ስሜት” ነው። እንደ ፍቅር ካሉ ሌሎች አወንታዊ ስሜቶች ጋር አናደናግርም ምክንያቱም በጣም አስቸጋሪው የርህራሄ መንገድ ለማትወዳቸው ሰዎች ነው። እንዲሁም እንደ እርስዎ ካሉ ሰዎች ይልቅ ከእርስዎ በጣም ለሚመስሉ ሰዎች ርህራሄ መሆን በጣም ከባድ ነው። ርህራሄን ሊገቱ ከሚችሉት ምክንያቶች መካከል ጥቂቶቹ ናቸው።

የህይወት ተሞክሮዎች ርህራሄን የመስጠት እና የመቀበል አቅማችንን ይቀንሳሉ። እኔ ቴራፒስት ነኝ፣ እና ወደ ቴራፒ የሚመጡ ሰዎች ከሌሎች ወይም ከራሳቸው ርህራሄን እንዳይቀበሉ በሚያደርጋቸው የስነ-ልቦና ምልከታዎች ውስጥ ይያዛሉ።

ነገር ግን አእምሯችን እንዴት እንደሚሰራ በማወቅ - የራሳችንን ግንዛቤ በማወቅ እነዚያን ቀለበቶች መስበር እንችላለን። ከዚያ ርህራሄን ፣ ርህራሄን ፣ ርህራሄን ፣ ርህራሄን እና ርህራሄ ባህሪን ማዳበርን በመማር ሆን ብለን ርህራሄን ማዳበር እንችላለን። በሌሎች ላይ ለመሠቃየትም ሆነ በራሳችን ላይ ለመሠቃየት ክፍት መሆንን እንማራለን፤ ከዚያም ይህን ሥቃይ ለማስታገስ ጥረት ማድረግ እንችላለን።

ከአእምሮ ጋር ያለው ችግር

ሁላችንም በባዮሎጂ የተፈጠርን ነን። አእምሯችን የተፈጠረው በጂኖቻችን ነው; እነሱ በእኛ የተፈጠሩ አይደሉም፣ ለእኛ እንጂ በዝግመተ ለውጥ፣ እናም በዚህ መንገድ አእምሯችን ድንቅ ነገሮችን (በሽታን ለማከም መንገዶችን መፈለግ) እና አሰቃቂ ነገሮችን (ጦርነትን) እንደሚያደርግ ተገንዝበናል። ስለዚህ አእምሯችን በዝግመተ ለውጥ የተገኘበት መንገድ ብዙ ችግርን ሊሰጠን ይችላል, እና ችግሩ የሚመነጨው በእውነቱ ሁለት አእምሮዎች ስላለን ነው.

ከረጅም ጊዜ በፊት የተሻሻሉ እና ከብዙ እንስሳት ጋር የምንካፈለው ብዙ ተነሳሽነት እና ፍላጎቶች ያለው አሮጌ አንጎል አለን. ስለዚህ ልክ እንደ ቤተሰብዎ ውሻ፣ ሊጎዱን ከሚችሉ ነገሮች ለመራቅ በተፈጥሮ ተነሳስተናል፣ እናም ክልላዊ፣ ባለቤት መሆን እና ስለሁኔታዎች መጨነቅ እንችላለን። በተጨማሪም ጓደኝነት ለመመሥረት፣ ለመራባት እና ልጆችን ለመንከባከብ እንነሳሳለን። እና ልክ እንደ ቤተሰባችን ውሻ፣ የጭንቀት፣ የፍርሃት፣ የቁጣ፣ የፍትወት እና የደስታ ስሜቶች ሊለማመዱ ይችላሉ።

እኛ ግን ከሌሎች እንስሳት በጣም የተለየን ነን። ከሁለት ሚሊዮን ዓመታት በፊት ከጥንታዊ ቅድመ አያቶቻችን አንዱ የሰውን መሰል የማሰብ ችሎታ ማዳበር ጀመሩ፣ እና አሁን መገመት፣ ማመዛዘን፣ ቋንቋ መጠቀም እና ምልክቶችን መጠቀም እንችላለን። ይህ "አዲስ" አንጎል በጥበብ ጥቅም ላይ ሲውል ድንቅ ነው፣ ነገር ግን አብዛኛው የተመካው ከአሮጌው አንጎል ጋር ባለው ግንኙነት ላይ ነው።

ለምሳሌ የሜዳ አህያ አንበሳን ነጥቆ ሲሸሽ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ - ያ ነው ትልቁ የእንስሳት አእምሮ ጥሩ የሚሆነው፡ ማስፈራሪያዎችን መለየት እና ምላሽ መስጠት። የሜዳ አህያ ከለቀቀ, ይረጋጋል እና ወደ መንጋው ይመለሳል እና እንደገና በደስታ መብላት ይጀምራል. ነገር ግን ይህ በአዲሱ አንጎል ምክንያት ለሰው የሚሆን አይሆንም። የሰው ልጅ “አምላኬ ሆይ፣ ብያዝ ምን ሊፈጠር እንደሚችል መገመት ትችላለህ?” ብሎ ማሰብ ይጀምራል። “ነገስ? እና ልጆች! አምላኬ” ብለው በማሰብ በእኩለ ሌሊት ይነሳሉ ።

ዛቻው አብቅቷል, ነገር ግን አዲሱ አንጎል እንዲሄድ ሊፈቅድለት አይችልም. እኛ እናወራለን፣ እና ከሲሙሌሽን በኋላ በአዕምሮአችን ውስጥ “ምን ከሆነ” ሁኔታዎችን እንሰራለን። አሁን በእርግጥ ይህ በመጀመሪያ ደረጃ አንበሶችን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ወይም ጦርን ለመሥራት በጣም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል. ነገር ግን በፍርሃት ወጥመድ ውስጥ ሊገባን ይችላል።

ስሜታዊ ትውስታ የምንለው ይህ ነው። ሌላ ምሳሌ እሰጣችኋለሁ፣ በዚህ ጊዜ ወደ ዘመናዊው ዓለም ቅርብ። በዓላትን ይወዳሉ እንበል። ስለ በዓላት ስታስብ, በጣም ያስደስትሃል. ከዚያ በኋላ ግን በአንድ በዓል ላይ ከባድ ድብደባ እና ዝርፊያ ይደርስብዎታል, እና መጨረሻው ሆስፒታል ውስጥ ነው. ስለ በዓላት ሲያስቡ በሚቀጥለው ዓመት ምን ይሆናል? ደህና፣ ያ አሰቃቂ ትዝታ ተመልሶ ይመጣል፣ እና ስለዚህ በዓላት ለእርስዎ አስደሳች አይደሉም።

ጠዋት ላይ ከሚወደው ነገር ግን ወላጁ ሰክሮ በሌሊት ከሚደበድበው ልጅ ጋር ተመሳሳይ ዘዴ ይሠራል። ከወላጆቻችን ጋር ፍቅራዊ ግንኙነትን የሚያመቻቹ የአንጎል ክፍሎች - ከፍርሃት ስርዓት ጋር ይጣመራሉ። ስለዚህ ያ ልጅ እያደገ ሲሄድ እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ግንኙነት መመስረት ሲጀምር, የአባሪውን ስርዓት ይከፍታል-ነገር ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, በስሜታዊ ትውስታው, መያያዝም መርዛማ ነው. ያ ሰው አሁን የአእምሮ ጤና ችግር አለበት።

ብዙ የአእምሮ ጤና ችግር ያለባቸው ሰዎች ማምለጥ በማይችሉበት ሁኔታ ውስጥ ናቸው። ስለሚያስፈራቸው ነገር ያወራሉ፣ ጥሩ ወይም የበታች አይደሉም ብለው ያወራሉ። እነሱ በሁሉም አሉታዊ ገጽታዎች ላይ ያተኩራሉ. ይህ የነሱ ጥፋት አይደለም፣ ምክንያቱም የተፈጥሮ፣ ያረጀ የአንጎል ስጋት አድሎአዊነት ስላለን። ሪክ ሃንሰን እንደገለጸው አንጎል ቬልክሮ ለአሉታዊ እና አስጊ ለሆኑ ነገሮች ግን ቴፍሎን ለአዎንታዊ ነገሮች ነው. ሁላችንም እንደዚህ ነን።

ጥንቃቄ ማድረግ ችግሩን ለማስተካከል የሚረዳው እንዴት ነው?

እንደ እድል ሆኖ፣ አሮጌውን አንጎል ከአዲሱ ጋር የማስታረቅ ችሎታም አለን። ከመካከላቸው አንዱ የማሰብ ችሎታ ብለን የምንጠራው ዘዴ ነው - ከአፍታ ወደ አፍታ የአስተሳሰቦች እና ስሜቶች ግንዛቤ። ማለትም፣ ግንዛቤን የማወቅ እና አእምሯችን የሚጫወተብንን ተንኮሎች በቀላሉ ለመመልከት እና ለመተዋወቅ አቅም አለን።

ይህ እጅግ በጣም አስፈላጊ የሆነ የዝግመተ ለውጥ ጥራት ነው፣ ልክ እንደ የእይታ ስርዓት ማጎልበት ጥራት። እንስሳት ስለ ብርሃን የማወቅ ችሎታ ከነበራቸው በፊት ስለ ብርሃን ምንም ግንዛቤ አልነበረም. ግን በእርግጥ ብርሃን አለ. አሁን ልንገነዘበው የሚገባን አንጎል አለን ይህም ሌላ እንስሳ የለውም - እና ይህ በእውነቱ በትከሻችን ላይ ድንቅ ሀላፊነቶችን ይጭናል ምክንያቱም እኛ ባለንበት የህይወት እውነታ ነቅተን በውጤቱ ጤናማ ምርጫዎችን ማድረግ እንጀምራለን ። ቺምፓንዚዎች ይህን ማድረግ አይችሉም—ሰውነታቸውን አይተው “አምላኬ ሆይ፣ ክብደቴን መቀነስ አለብኝ” ብለው ማሰብ አይችሉም።

ንቃተ-ህሊና ትኩረት እንደ ስፖትላይት መሆኑን እንድንገነዘብ ይረዳናል-በምንም ላይ የሚያበራው ነገር በአእምሮ ውስጥ የበለጠ ብሩህ ይሆናል, ይህም እኛን በፊዚዮሎጂ ላይ እንኳን ሊነካን ይችላል.

ይህንን ይሞክሩ፡ በእረፍት ጊዜ ያለዎትን ደስታ ወይም ሎተሪ የማሸነፍ እድል ሆን ብለው ያስቡ። ለሁለት ደቂቃ ያንተ ትኩረት ይሁን እና በሰውነትህ ውስጥ ምን እንደሚፈጠር አስተውል። ከዚያ ትኩረትዎን (ዓላማ ላይ) ወደ ክርክር ወይም በአሁኑ ጊዜ ወደ አንዱ ዋና ጭንቀቶችዎ ይቀይሩ። በሰውነትዎ ውስጥ ምን እንደሚከሰት ያስተውሉ. ትኩረታችሁ ባተኮረበት መሰረት በጣም የተለየ ስሜት ተሰምቷችኋል?

ትኩረትም ነገሮችን ከትኩረት ውጭ ወደ ጨለማ ያደርገዋል። ገና ለገና ገበያ ገብተህ 10 ሱቆች ገባህ እንበልና በዘጠኝ ሱቆች ውስጥ ረዳቶቹ በጣም ይረዱሃል ነገርግን በአንድ ሱቅ ውስጥ ረዳቱ በጣም ባለጌ ነች እና እንድትጠብቅ ታደርግሃለች። ደህና፣ ወደ ቤት ስትሄድ ስለ ማን ታስባለህ? "እግዚአብሔር ሆይ፣ እነዚህን ሰዎች ከየት ያመጣቸዋል?" ለራስህ ትላለህ። "ለሱቅ አስተዳዳሪው ልጽፍ እና እንድትባረር? በጣም ባለጌ ነበረች።" አሁን አጠራጣሪ ውስጥ ነዎት እና በንዴት ስርአት ውስጥ ነዎት። ላንተ ጥሩ የነበሩትን የሱቅ ረዳቶች ሁሉ ረስተሃል። ጨለማ ውስጥ ናቸው ምክንያቱም ትኩረቱ በባለጌው ላይ ነው። 90 በመቶ የሚሆነውን ልምዳችንን መርሳት መቻላችን ምንኛ ያልተለመደ ነው!

ግን በእርግጥ አንዴ አእምሮ ምን እየሰራ እንደሆነ እና ለምን እንደሆነ ከተገነዘብን በኋላ ትኩረታችንን መቆጣጠር እንጀምራለን እና በአእምሮ እና በተግባራዊነት ልንጠቀምበት እንችላለን። ሆን ብለህ ሌሎቹን ዘጠኙን ሰዎች ለማስታወስ ወስነህ ከሆነስ? ከመካከላቸው አንዱ በዚያ ሱቅ ውስጥ ምን ያህል ደግ እንደነበረ፣ የሌላው ፈገግታ፣ አንድ ሰው እርስዎ የሚፈልጉትን ነገር ለማግኘት እንዴት ብዙ እንደሞከሩ በማስታወስ ጊዜዎን ያሳልፉ።

ያንን እርምጃ መውሰድ—ከቁጣ ምልልስ መውጣት—አላማን ይፈልጋል። እና ያ ፍላጎት ርህራሄን ለማዳበር ቁልፍ ነው።

ርህራሄ ከማወቅ እና ከማነሳሳት ጋር በተገናኘ በአንጎል ስርአቶች ውስጥ ስር የሰደደ ነው፣ እና እራስህን ወደ ርህራሄ የምትመራ ከሆነ የአዕምሮህን አጠቃላይ አቅጣጫ ትቀይራለህ። እና ዋናው ነገር ሆን ብለን ከመሰረታዊ የማበረታቻ ስርዓታችን አንዱን መምረጥ እንደምንችል መረዳት ነው - ለመንከባከብ - እና ልናዳብረው ፣ እንዲያድግ እና እንዲበስል ልንረዳው እንደምንችል በተግባር። ይህን ማድረግ ለምን እንደሚጠቅም በትክክል መረዳት አለብን፡ ምክንያቱም አንጎላችንን ስለሚቀይር እና በሃሳባችን እና በህይወታችን ላይ የበለጠ ቁጥጥር ይሰጠናል።

ስለዚህ ርህራሄን ለማዳበር በሚሞክር ህክምና ሰዎች እንዲያስታውሱ፣ እንዲያስታውሱ፣ እንዲያስታውሱ፣ እንዲያስተውሉ፣ እንዲያስተውሉ፣ ደግነትን እንዲያስተውሉ እና ከዚያም በእነዚያ ትውስታዎች ላይ እንዲገነቡ እናሠለጥናለን። የቡድሂስት መነኩሴ እና ደራሲ ማቲዮ ሪካርድ አእምሯችን እንደ ጓሮ አትክልቶች ናቸው እና በተፈጥሮ ያድጋሉ. ነገር ግን ካልታለሙ, በአየር ሁኔታ እና በነፋስ ውስጥ ያሉት ማንኛውም ዘሮች ተጽእኖ ያሳድራሉ. አንዳንድ ነገሮች ያድጋሉ ሌሎች ደግሞ ይጠወልጋሉ - እና በመጨረሻም ውጤቱን ላንወደው እንችላለን።

ለምን እና እንዴት ርህራሄን በውስጣችን ማዳበር እንዳለብን መረዳት እንችላለን፣ ይህም የመፈወስ እና አእምሯችንን መልሶ የማደራጀት አቅም ያለው እኛ መሆን የምንፈልጋቸው ሰዎች ለመሆን እንድንጀምር - በሌላ አነጋገር የምንፈልገው የአትክልት-አእምሮ እንዲኖረን ነው። ይህ ድፍረትን ይጠይቃል። ጎራፎቢ ከሆንክ ሩህሩህ ባህሪ እቤት ተቀምጦ ቸኮሌት እየበላህ አይደለም ምክንያቱም ያ ቀላል ነው። ርህራሄ ወደ ውጭ ወጥቶ ጭንቀቶችዎን ይጋፈጣል።

ከወንድ ደንበኞቻችን ጋር ብዙ ጊዜ ስለ ሁለት ዓይነት ድፍረት እንነጋገራለን. ብዙዎቹ ያላቸው አካላዊ ድፍረት አለ, ነገር ግን ስሜታዊ ድፍረትም አለ, እሱም ወደ ጥልቅ ስቃይ እና ስቃይ አካባቢዎች መሄድ ይችላል. ርኅራኄ በእነዚህ አካባቢዎች እንድንንቀሳቀስ ይረዳናል። በራሳችን ላይ የሚደርሰውን ሥቃይ ለመቋቋምና ይህን ሥቃይ ለማስታገስ ዝግጁ መሆን አለብን።

ስለዚህ ሁኔታው ​​​​ይህ ነው። በሚሊዮኖች ከሚቆጠሩ የዝግመተ ለውጥ ዓመታት የወረስነው አእምሮ ስጦታም እርግማንም ነው፤ ካልተረዳንና በአግባቡ ካልተጠቀምንበት። በመሰረታዊ ስሜታችን እና ውስጣዊ ስሜታችን ልንጠፋ ወይም በግላችን በሌሎች ችግሮች እንድንጨነቅ ቀላል ይሆንልናል።

ነገር ግን ዝግመተ ለውጥ በጣም የተለየ ትኩረት ሰጥቶናል—ተአምራዊ እንደ ብርሃን የማየት ችሎታ - የንቃተ ህሊናን እራሱ ሊረዳ እና ሊለማመደው የሚችል። ከዚህ በመነሳት የአዕምሮን ተፈጥሮ ማየት እንጀምራለን-እና በህይወታችን ውስጥ ምን አይነት ስሜቶችን ማዳበር እንደምንፈልግ ምርጫ ማድረግ እንጀምራለን። መንቃት እና መገለጥ መጀመር ማለት ይህ ነው።

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

5 PAST RESPONSES

User avatar
Desiree Jan 8, 2014

I am not evolved from an ape, therefore I do not think like an ape. I do believe we were created to be compassionate, but not through evolution but through a divine creator. The reason many of us no longer know how to exhibit compassion is that we have strayed from the bible's teachings.

User avatar
deborah j barnes Jan 8, 2014

brains are also created by us..plasticity- so despite our education, our training, our learning- the good and the false-we can reclaim our brains and wake them up to be not only amazing collectors but pretty cool pattern recognizing, organizing, weaving and filtering tools. Allowing the mind , heart knowing the emotional feeling energies to dance with our brains can start the recreative process that might fire up a major leap. Get more curious, ask more questions, they are guides to help us unfold our real paths so we can get off the auto drive road of much that is deemed the real world...that is only a collective actualization of choices. It is really time to pull quantum physics out for the ride...cheers d

User avatar
Kristin Pedemonti Jan 8, 2014

Compassion for Every One and Every Being. Always. No Exceptions. HUG from my heart to yours. ~Kristin

User avatar
beth Jan 8, 2014

Dr. Gilbert - do you see compassion as something we give only to other humans? what about the family dog? is it okay to kick the family dog or not comfort the family dog when he/she isn't feeling well? if you give compassion to the family dog because, as you said, we share a lot with other animals - we share sentience - the ability to feel, including pain, care about our friends and family, and the awareness of what is happening to and around us - why do you not give compassion to pigs or chickens or cows or calves? they are sentient too? why do you love your dog and eat a baby pig? why do you draw lines between I give compassion to family dogs but not these other animals? and when you do that, what is the difference between that prejudice and racism or sexism? the process of drawing a line is the same. what would happen in this world if people like you promoted compassion for all sentient beings?

User avatar
J P Jan 8, 2014

This well written article enriched my understanding of compassion. As a holistic mindfulness therapist, I related to this article personally and professionally. Healing oneself and healing others-clients, colleagues, family embers and life partners- work hand in hand. Thanks for the wonderful gift.

Jagdish P Dave