Pestovanie súcitu

Prečo potrebujeme súcit?

Potrebujeme súcit, pretože život je ťažký. Všetci sme náchylní na choroby a zranenia. Každý z nás má život, ktorý mal začiatok a bude mať aj koniec. Rovnako ako vy, aj ja som náchylný na choroby. Rovnako ako vy, aj ja by som si zajtra mohol dať urobiť krvný test, ktorý hovorí, že môj život sa skončí. Rovnako ako vy som počul, že môj syn zahynul pri autonehode.

Pretože tieto veci sa môžu kedykoľvek stať každému z nás, sme v tom všetci spolu. Nikto – nikto – neutečie. A čím viac budeme spolupracovať, tým viac dokážeme urobiť túto cestu utrpenia znesiteľnejšou. Budhistická tradícia to hovorí takto: „Rovnako ako ja, aj ty chceš byť šťastný, rovnako ako ja sa chceš zbaviť utrpenia. Toto uznanie spoločného strachu a túžby je základom pre súcit.

Ale súcit nie je vždy ľahký. Na súcit mám pomerne jednoduchý všeobecný pohľad, ktorý hovorí, že je to „citlivosť na utrpenie so záväzkom pokúsiť sa toto utrpenie zmierniť a zabrániť mu“. Nezamieňame si to s inými pozitívnymi emóciami, ako je láska, pretože najťažšie formy súcitu sú pre ľudí, ktorých nemilujete. Je tiež ťažšie byť súcitný s ľuďmi, ktorí sa od vás veľmi nepodobajú, ako s ľuďmi, ktorí sú ako vy. Toto sú len niektoré z faktorov, ktoré môžu brániť súcitu.

Životné skúsenosti môžu tiež znížiť našu schopnosť dávať a prijímať súcit. Som terapeut a ľudia, ktorí prichádzajú na terapiu, sú často chytení v psychologických slučkách, ktoré im bránia prijať súcit od iných alebo od seba samých.

Tieto slučky však môžeme prelomiť tak, že si uvedomíme, ako funguje náš mozog – uvedomením si vlastného uvedomenia. Potom môžeme začať zámerne pestovať súcit tým, že sa naučíme pestovať súcitnú pozornosť, súcitné myslenie, súcitné cítenie a súcitné správanie. Učíme sa byť otvorení voči utrpeniu iných, ako aj utrpeniu v nás samých — a potom môžeme konať, aby sme toto utrpenie zmiernili.

Problémy s mozgami

Všetci sme biologicky stvorení. Naše mozgy sú vytvorené našimi génmi; nevytvorili sme ich my, ale evolúcia pre nás, a ako také zisťujeme, že náš mozog dokáže úžasné veci (nájsť spôsoby, ako liečiť choroby) a hrozné veci (vyvolať vojnu). Takže spôsob, akým sa náš mozog vyvinul, znamená, že nám to môže v skutočnosti spôsobiť veľa problémov – a problém vyplýva zo skutočnosti, že v skutočnosti máme dva mozgy.

Máme starý mozog, ktorý má veľa motívov a túžob, ktoré sa vyvinuli už dávno a ktoré zdieľame s mnohými inými zvieratami. Takže rovnako ako váš rodinný pes sme prirodzene motivovaní vyhýbať sa veciam, ktoré by nám mohli ublížiť, a môžeme byť teritoriálny, majetnícky a zaujímať sa o postavenie. Sme tiež motivovaní vytvárať priateľstvá, rozmnožovať sa a starať sa o potomkov. A rovnako ako náš rodinný pes, môžeme zažiť emócie úzkosti, strachu, hnevu, žiadostivosti a radosti.

Ale aj my sme veľmi odlišní od ostatných zvierat. Asi pred dvoma miliónmi rokov jeden z našich predkov primátov začal rozvíjať ľudskú inteligenciu a my sme teraz schopní predstavovať si, uvažovať, používať jazyk a používať symboly. Tento „nový“ mozog je báječný, keď sa používa múdro, ale veľa závisí od toho, ako interaguje so starým mozgom.

Predstavte si napríklad, že zebra zbadá leva a utečie – to je to, v čom je starší, zvierací mozog dobrý: rozpoznávať hrozby a reagovať na ne. Ak sa zebra dostane preč, usadí sa a vráti sa k stádu a začne opäť veselo žrať. Ale to sa človeku nestane kvôli novému mozgu. Človek si začne myslieť: "Ó môj bože, vieš si predstaviť, čo by sa stalo, keby ma chytili?" Prebúdzajú sa uprostred noci a myslia si: "A čo zajtra? A deti! Ach môj bože."

Hrozba je zažehnaná, no nový mozog ju nemôže nechať odísť. Premýšľame a v našich mysliach spúšťame simuláciu po simulácii scenárov „čo keby“. Teraz to, samozrejme, môže byť veľmi užitočné pri riešení, ako sa vyhnúť levom alebo ako vyrobiť oštep. Ale tiež nás môže uväzniť v strachu.

Tomu hovoríme emocionálna pamäť. Dám vám ďalší príklad, tentoraz bližšie k modernému svetu. Predpokladajme, že máte radi prázdniny. Keď si spomeniete na prázdniny, vzrušuje vás to. Ale potom vás na jednej dovolenke poriadne zbijú a okradnú a skončíte v nemocnici. Čo sa stane nasledujúci rok, keď premýšľate o dovolenke? No tá spomienka na traumu sa vráti, a tak vám už sviatky nie sú príjemné.

Rovnaký mechanizmus funguje s dieťaťom, ktoré je milované ráno, ale ktorého rodič sa opije a v noci ho zbije. Systém pripútanosti – časti mozgu, ktoré uľahčujú láskyplné spojenie s našimi rodičmi – sa spájajú so systémom strachu. Takže ako toto dieťa vyrastie a začne cítiť spojenie s inými ľuďmi, otvára systém pripútanosti – ale nanešťastie v jeho emocionálnej pamäti je pripútanosť tiež toxická. Ten človek má teraz problém s duševným zdravím.

Mnoho ľudí s problémami duševného zdravia je v slučkách, z ktorých nemôžu uniknúť. Premýšľajú o veciach, ktoré ich strašia, premýšľajú o tom, že nie sú dobré alebo menejcenné. Zameriavajú sa na všetky negatívne aspekty. Nie je to ich chyba, pretože máme prirodzenú zaujatosť ohrozenia starého mozgu. Ako poznamenáva Rick Hanson , mozog je suchý zips na negatívne veci a veci založené na hrozbách, ale teflón na pozitívne veci. Všetci sme takí.

Ako všímavosť pomáha vyriešiť problém?

Našťastie máme aj schopnosti zosúladiť starý mozog s novým. Jednou z nich je technika, ktorú nazývame všímavosť — uvedomovanie si myšlienok a pocitov z okamihu na okamih. To znamená, že máme schopnosť byť si vedomí uvedomenia a jednoducho pozorovať a zoznámiť sa s trikmi, ktoré s nami naša myseľ hrá.

Toto je fenomenálne dôležitá evolučná kvalita, takmer ako kvalita vývoja vizuálneho systému. Predtým, ako zvieratá mali schopnosť uvedomovať si svetlo, neexistovalo žiadne vedomie svetla. Ale svetlo samozrejme existuje. Teraz máme mozog, aby sme si boli vedomí, čo žiadne iné zviera nemá – a to nám v skutočnosti kladie na plecia fantastickú zodpovednosť, pretože sa môžeme prebudiť do reality života, v ktorom žijeme, a začať robiť zdravé rozhodnutia. Šimpanzy to nedokážu – nemôžu sa pozerať na svoje telo a myslieť si: „Ó môj bože, musím schudnúť.“

Všímavosť nám pomáha pochopiť, že pozornosť je ako svetlo reflektorov – čokoľvek, na čo svieti, sa v mysli rozjasní, čo nás môže dokonca fyziologicky ovplyvniť.

Skúste toto: Predstavte si svoje vzrušenie z dovolenky alebo z možnosti vyhrať v lotérii. Zamerajte sa na to dve minúty a všimnite si, čo sa deje vo vašom tele. Potom prepnite svoju pozornosť (schválne) na hádku alebo jednu z vašich momentálne hlavných starostí. Všímajte si, čo sa deje vo vašom tele. Cítili ste sa veľmi odlišne podľa toho, kam sa sústredila vaša pozornosť?

Pozornosť stavia veci mimo reflektorov, do tmy. Povedzme, že idete na vianočné nákupy a vojdete do 10 obchodov av deviatich obchodoch sú vám asistentky veľmi nápomocné, ale v jednom obchode je asistentka veľmi drzá a núti vás čakať. No, na koho myslíš, keď ideš domov? "Preboha, odkiaľ majú týchto ľudí?" hovoríš si. "Mám napísať vedúcej predajne a nechať ju prepustiť? Bola taká drzá." Teraz ste v slučke a ste v systéme hnevu. Zabudli ste na všetky predavačky, ktoré k vám boli milé. Sú v tme, pretože reflektor je na ten hrubý. Aké absolútne výnimočné, že môžeme zabudnúť na 90 percent našich skúseností!

Ale samozrejme, keď si všimneme, čo myseľ robí – a prečo –, potom môžeme začať preberať kontrolu nad svojou pozornosťou a používať ju vedome a prakticky. Čo ak sa schválne rozhodnete, že odvoláte ďalších deväť ľudí? Strávte čas spomienkou na to, aký láskavý bol jeden z nich v tom obchode, na úsmev druhého, ako sa jeden tak veľmi snažil nájsť pre vás to, čo ste chceli.

Urobiť tento krok – vymaniť sa zo slučky hnevu – si vyžaduje úmysel. A tento zámer je kľúčom k pestovaniu súcitu.

Súcit je zakorenený hlbšie v mozgových systémoch, ktoré súvisia so zámernosťou a motiváciou, a ak sa orientujete na súcit, potom zmeníte celú orientáciu svojej mysle. A kľúčom je pochopiť, že si môžeme zámerne vybrať jeden z našich základných motivačných systémov – pre starostlivosť – a môžeme ho kultivovať, pomáhať mu rásť a dozrievať prostredníctvom praxe. Musíme tiež presne pochopiť, prečo je užitočné to urobiť: pretože to zmení náš mozog a dá nám oveľa väčšiu kontrolu nad našimi myšlienkami a našimi životmi.

Takže v terapii, ktorá sa snaží rozvíjať súcit, trénujeme ľudí, aby si pamätali, pamätali, pamätali, všímali si, všímali si láskavosť – a potom na týchto spomienkach stavali. Budhistický mních a autor Matthieu Ricard hovorí, že naše mysle sú ako záhrady a budú prirodzene rásť. Ale ak sa nepestujú, sú ovplyvnené počasím a semienkami, ktoré sú vo vetre. Niektoré veci sa zväčšia a iné scvrknú – a výsledky sa nám nakoniec nemusia páčiť.

Môžeme pochopiť, prečo a ako v sebe pestovať súcit, ktorý má schopnosť liečiť a reorganizovať našu myseľ tak, že sa môžeme začať stávať ľuďmi, akými chceme byť – inými slovami, mať záhradnú myseľ, akú chceme. To si vyžaduje odvahu. Ak ste agorafób, súcitné správanie neznamená sedieť doma a jesť čokoládu, pretože to je jednoduché. Súcit vychádza von a konfrontuje sa so svojimi úzkosťami.

S našimi mužskými klientmi často hovoríme o dvoch typoch odvahy. Existuje fyzická odvaha, ktorú mnohí z nich majú, ale aj emocionálna odvaha, vďaka ktorej sa dokážu posunúť do oblastí hlbokého utrpenia a bolesti. Súcit nám pomáha pohybovať sa v týchto oblastiach. Musíme byť pripravení čeliť bolesti v nás samých — a zmierniť túto bolesť.

Takže tu je situácia. Mozog, ktorý sme zdedili po miliónoch rokov evolúcie, je darom aj prekliatím, ak nie je chápaný a používaný múdro. Je pre nás ľahké stratiť sa vo svojich najzákladnejších emóciách a pohnútkach alebo nás osobne trápia problémy iných.

Ale evolúcia nám tiež poskytla veľmi odlišný typ pozornosti – mimoriadnu kompetenciu rovnako zázračnú ako schopnosť vidieť svetlo – ktorá dokáže vnímať a prežívať vedomie samotného vedomia. Odtiaľ môžeme začať vidieť do podstaty mysle – a začať sa rozhodovať o tom, aké emócie chceme vo svojom živote pestovať. To je to, čo znamená prebudiť sa a začať byť osvietený.