يقول الكتاب ذلك. أنت تراه بنفسك. تضرب رأسك بالحائط، ويؤلمني. تضرب رأسك بالحائط، ويؤلمني. تضربه مجددًا، ويؤلمني. تضربه مجددًا، ويؤلمني. هكذا هو الحال. حالما ترى ذلك، تقول: "حسنًا، لن أضرب رأسي بالحائط، لأنني إن فعلت، سأتألم". إذًا، الخيار لك، أليس كذلك؟
الآن، كما قلتُ سابقًا، أُلقي عليكَ كل هذه الموجات الصوتية. لنفترض أنني أخبرك شيئًا ما وأُلهمتَ بشدة، أو كنتَ تستمع إلى حديث آخر وأُلهمتَ بشدة. وأنتَ مُتحمسٌ للغاية. سأذهبُ لأُراقب نفسي لمدة 18 ساعة قادمة. سأفعل شيئًا حيال هذا. سأفعل هذا وذاك. حسنًا، هذا رائع. تفعل كل ذلك. وماذا يحدث في اليوم التالي؟ لا شيء. لا تملك هذا الإلهام، فتخرج باحثًا عن تلك الموجات الصوتية مرة أخرى. كما تعلم، إذا شاهدتَ فيلمًا ألهمك، فلن تتمكن من مشاهدته عشرين مرة والحصول على نفس التأثير. في المرة الأولى، يكون الأمر مجرد شيء - لذا تبحث عن أشكال مختلفة. أنت دائمًا تبحث وتبحث وتبحث، ولا ينتهي الأمر أبدًا. ثم هناك المال. دائمًا ما ينتقد الناس الآخرين الذين يسعون وراء المال. لكن يمكنك البدء في البحث عن الإلهام. يمكنك امتلاك هذه العملة الروحية. حسنًا، أريد أن أكون في هذه الحالة. أريد أن أشعر بهذه الطريقة. أريد أن أشعر بهذا. أريد أن أحصل على هذا وذاك. وكلها نفس الشيء. صحيح؟ أنت فقط تبحث عن شيء ما.
كم من الناس يقولون: "لقد وصلت. هذه لحظةٌ انتظرتها طوال حياتي"، أو "هذه لحظةٌ تُتوّج حياتي كلها، وكل تجاربي، وهذه هي. أنا هنا". هذا الدير البوذي في بيركلي ليس محطةً لفعل كذا، كذا، كذا - المجيء إلى هنا ثم الذهاب والقيام بشيءٍ آخر. هذه هي. لقد وصلت. هذا كل ما في الأمر. لقد وصلت. لا مكان للذهاب إليه. لكن كل هذا صعب، أليس كذلك؟
يجب أن تمتلك حاسة الملاحظة. وهذه الملاحظة - بمجرد أن تبدأ بملاحظة هذه العملية، بمجرد أن تلاحظ الأنانية، تختفي لعدم وجود أساس متين يكبحها. فتراقبها وتقول: "حسنًا، هذا مجرد غباء. لن أفعل ذلك بعد الآن". بمجرد أن تفعل ذلك، تبدأ الإلهام. إنه لا يعتمد على أي شيء أقوله، ولا يعتمد على أي شيء رأيته. إنه ليس شيئًا خارجيًا، ولا يتعلق بأي من هذه الأشياء. إنه داخلي. أنت هناك. أنت تعيش هذا الإلهام. أينما ذهبت، أينما كنت، سواء كنت في سيارة، كما تعلم، أو كنت تعمل في مجال الخدمات، أو كنت تفعل شيئًا آخر، أو كنت تصافح شخصًا غريبًا، فإن هذا الإلهام معك، ولا يزول عنك.
إنه ليس شيئًا مُستحثًا. كما تعلم، "أجل، أعطني هذا الدواء. سأشعر بهذا الشعور." إنه موجود. إنه دائم. إنه راسخ. هذا هو الإلهام الحقيقي. وهذا الإلهام لا علاقة له بالذهاب في خلوة تأملية لمدة مئة يوم. أو الذهاب إلى جبال الهيمالايا والتأمل. أو الذهاب إلى هذا المكان أو ذاك. لا عيب في هذه الأشياء؛ إنها موجودة وقد تُجدي نفعًا مع الكثيرين، وقد تُلهم الكثيرين بطرق مختلفة. وهذا جيد. لكن المشكلة هي أنه لا يمكنك الهروب من الفعل. سواء كنت تتأمل ولا تفعل شيئًا، إن جاز التعبير، أو تخرج أو تقوم بكل هذه الأنشطة المعقدة، فأنت لا تزال تفعل. كل شيء فعل. لا يمكنك الهروب من الفعل. ومع كل فعل فرصة للتعلم، والملاحظة، والخروج من عملية الأنانية هذه. وبمجرد أن تُلاحظ، تتلاشى الأنانية، ويبدأ الإلهام بالظهور. وهذا الإلهام بسيطٌ جدًا. نقيٌّ جدًا، أصيلٌ جدًا. وهذه هي روح الخدمة.
لا أستطيع وصف ذلك. كل ما أستطيع فعله هو إخباركم لماذا لستُ في تلك الحالة. وهذا كل شيء. لماذا لستُ كذلك؟ لأنني أناني. لديّ فرصةٌ لروح الخدمة النقية والبسيطة في هذه اللحظة، وهذا كل ما في الأمر. تكمن فرصة الإلهام هذه في كل فعل، وكل فعلٍ يُجسّد أنقى روح خدمة. لنبدأ من هنا، الآن.
الآن، كما قلتُ سابقًا، أُلقي عليكَ كل هذه الموجات الصوتية. لنفترض أنني أخبرك شيئًا ما وأُلهمتَ بشدة، أو كنتَ تستمع إلى حديث آخر وأُلهمتَ بشدة. وأنتَ مُتحمسٌ للغاية. سأذهبُ لأُراقب نفسي لمدة 18 ساعة قادمة. سأفعل شيئًا حيال هذا. سأفعل هذا وذاك. حسنًا، هذا رائع. تفعل كل ذلك. وماذا يحدث في اليوم التالي؟ لا شيء. لا تملك هذا الإلهام، فتخرج باحثًا عن تلك الموجات الصوتية مرة أخرى. كما تعلم، إذا شاهدتَ فيلمًا ألهمك، فلن تتمكن من مشاهدته عشرين مرة والحصول على نفس التأثير. في المرة الأولى، يكون الأمر مجرد شيء - لذا تبحث عن أشكال مختلفة. أنت دائمًا تبحث وتبحث وتبحث، ولا ينتهي الأمر أبدًا. ثم هناك المال. دائمًا ما ينتقد الناس الآخرين الذين يسعون وراء المال. لكن يمكنك البدء في البحث عن الإلهام. يمكنك امتلاك هذه العملة الروحية. حسنًا، أريد أن أكون في هذه الحالة. أريد أن أشعر بهذه الطريقة. أريد أن أشعر بهذا. أريد أن أحصل على هذا وذاك. وكلها نفس الشيء. صحيح؟ أنت فقط تبحث عن شيء ما.
كم من الناس يقولون: "لقد وصلت. هذه لحظةٌ انتظرتها طوال حياتي"، أو "هذه لحظةٌ تُتوّج حياتي كلها، وكل تجاربي، وهذه هي. أنا هنا". هذا الدير البوذي في بيركلي ليس محطةً لفعل كذا، كذا، كذا - المجيء إلى هنا ثم الذهاب والقيام بشيءٍ آخر. هذه هي. لقد وصلت. هذا كل ما في الأمر. لقد وصلت. لا مكان للذهاب إليه. لكن كل هذا صعب، أليس كذلك؟
إنه ليس شيئًا مُستحثًا. كما تعلم، "أجل، أعطني هذا الدواء. سأشعر بهذا الشعور." إنه موجود. إنه دائم. إنه راسخ. هذا هو الإلهام الحقيقي. وهذا الإلهام لا علاقة له بالذهاب في خلوة تأملية لمدة مئة يوم. أو الذهاب إلى جبال الهيمالايا والتأمل. أو الذهاب إلى هذا المكان أو ذاك. لا عيب في هذه الأشياء؛ إنها موجودة وقد تُجدي نفعًا مع الكثيرين، وقد تُلهم الكثيرين بطرق مختلفة. وهذا جيد. لكن المشكلة هي أنه لا يمكنك الهروب من الفعل. سواء كنت تتأمل ولا تفعل شيئًا، إن جاز التعبير، أو تخرج أو تقوم بكل هذه الأنشطة المعقدة، فأنت لا تزال تفعل. كل شيء فعل. لا يمكنك الهروب من الفعل. ومع كل فعل فرصة للتعلم، والملاحظة، والخروج من عملية الأنانية هذه. وبمجرد أن تُلاحظ، تتلاشى الأنانية، ويبدأ الإلهام بالظهور. وهذا الإلهام بسيطٌ جدًا. نقيٌّ جدًا، أصيلٌ جدًا. وهذه هي روح الخدمة.
لا أستطيع وصف ذلك. كل ما أستطيع فعله هو إخباركم لماذا لستُ في تلك الحالة. وهذا كل شيء. لماذا لستُ كذلك؟ لأنني أناني. لديّ فرصةٌ لروح الخدمة النقية والبسيطة في هذه اللحظة، وهذا كل ما في الأمر. تكمن فرصة الإلهام هذه في كل فعل، وكل فعلٍ يُجسّد أنقى روح خدمة. لنبدأ من هنا، الآن.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION