Liburuak hala dio. Zuk zeuk ikusten duzu. Burua hormaren kontra jotzen ari zara, eta min egiten dizu. Burua hormaren kontra jotzen ari zara, eta min egiten dizu. Berriro jotzen duzu, eta min egiten dizu. Berriro jotzen duzu, eta min egiten dizu. Honela da. Hori ikusten duzun bezain laster, esaten duzu: "Ados, ez dut burua hormaren kontra joko, egiten badut, min hartuko baitut". Beraz, aukera hori zure esku dago, ezta?
Orain, orain bertan, badakizu, esan bezala, soinu-uhin horiek guztiak isurtzen ari naiz zure gainera. Demagun zerbait esaten ari naizela eta benetan inspiratzen zarela, edo beste hitzaldi bat entzuten ari zarela eta benetan inspiratzen zarela. Eta guztiz hunkituta zaude. Hurrengo 18 orduetan neure burua behatzera joango naiz. Zerbait egingo dut honen inguruan. Eta hau eta hura egingo dut. Ados, bikain. Hori guztia egiten duzu. Eta hurrengo egunean zer gertatzen da? Ezer ez. Ez duzu inspirazio hori, beraz, berriro soinu-uhin horien bila joaten zara. Eta, badakizu, inspiratzen zaituen film bat ikusi baduzu, ezin duzu 20 aldiz ikusi eta efektu bera izan. Lehenengo aldian zerbait besterik ez da - beraz, aldaera desberdinak bilatzen dituzu. Beti ehizatzen, ehizatzen, ehizatzen ari zara, eta ez da inoiz amaitzen. Eta gero dirua dago. Jendeak beti kritikatzen ditu besteak diruaren atzetik dabiltzanak. Baina inspirazioaren atzetik has zaitezke. Moneta espiritual hau izan dezakezu. Beno, egoera honetan egon nahi dut. Honela sentitu nahi dut. Hau sentitu nahi dut. Hau eta hura izan nahi dut. Eta gauza bera da. Ezta? Ehizan ari zara, besterik ez.
Zenbat jendek esaten du inoiz: "Iritsi naiz. Bizitza osoan itxaroten egon naizen unea da hau", edo "Hau nire bizitza osoaren, nire esperientzia guztien gailurra den unea da, eta hau da. Hemen nago". Berkeleyko monasterio budista hau ez da x, y, z egiteko geldialdi bat -- hona etorri eta gero joan eta beste zerbait egitera. Hau da. Iritsi zara. Hau da dena. Iritsi zara. Ez dago nora joan. Baina hau guztia zaila da egitea, ezta?
Behaketa zentzu hori izan behar duzu. Eta behaketa hori - prozesu hau behatzen hasten zarenean, berekoikeria behatzen duzunean, desagertzen da, ez dagoelako oinarri sendorik eusten dionean. Beraz, behatzen duzu eta esaten duzu: "Ados, hori ergela besterik ez da. Ez dut gehiago egingo". Hori egiten duzunean, inspirazioaren hasiera da. Ez dago nik esaten dudan ezeren menpe. Ez dago ikusi duzun ezeren menpe. Ez da kanpoko ezer. Ez dago gauza horiekin zerikusirik. Barnekoa da. Hor zaude. Inspirazio hori bizitzen ari zara. Nora zoazela, nora zoazela, autoan zaudela, badakizu, edo ServiceSpace gauzak egiten ari zaren, edo beste zerbait egiten ari zaren, edo ezezagun bati eskua ematen ari zaren, inspirazio hori zurekin dago, eta ez da zugandik desagertzen.
Ez da induzitutako zerbait. Badakizu, "Bai, eman droga hau. Honela sentituko naiz". Hor dago. Iraunkorra da. Sendoa da. Hori da benetako inspirazioa. Eta inspirazio horrek ez du zerikusirik ehun eguneko meditazio erretiro batera joatearekin. Edo Himalaiara joatearekin eta meditatzearekin. Edo leku batera edo bestera joatearekin. Ez dago ezer txarrik gauza horietan; hor daude eta jende askorentzat funtziona dezakete, eta jende asko inspira dezakete modu ezberdinetan. Eta ondo dago hori. Baina kontua da ezin duzula inoiz ekintzatik ihes egin. Meditatzen ari zaren eta ezer egiten ez duzun ala ez, nolabait esateko, edo ateratzen zaren edo jarduera konplexu horiek guztiak egiten ari zaren, oraindik ere jarduten ari zara. Dena ekintza da. Ezin duzu ekintzatik ihes egin. Eta ekintza bakoitzarekin aukera bat dago ikasteko, behatzeko, berekoikeria prozesu honetatik ateratzeko. Eta behatzen duzun bezain laster, berekoikeria desagertzen da, eta inspirazioa jaiotzen hasten da. Eta inspirazio hori oso-oso sinplea den zerbait da. Oso purua den zerbait da, oso benetakoa den zerbait. Eta horixe da zerbitzuaren espiritua.
Ezin dut deskribatu. Egin dezakedan gauza bakarra da esatea zergatik ez nagoen ni neu egoera horretan. Eta hori da dena. Zergatik ez nago? Berekoia naizelako. Aukera dut zerbitzu-espiritu huts eta sinple horretarako une honetan, eta hori da dena. Inspirazio-aukera hori ekintza bakoitzean datza eta ekintza bakoitzak zerbitzu-espiritu puruena ager dezake. Hemendik aurrera, orain.
Orain, orain bertan, badakizu, esan bezala, soinu-uhin horiek guztiak isurtzen ari naiz zure gainera. Demagun zerbait esaten ari naizela eta benetan inspiratzen zarela, edo beste hitzaldi bat entzuten ari zarela eta benetan inspiratzen zarela. Eta guztiz hunkituta zaude. Hurrengo 18 orduetan neure burua behatzera joango naiz. Zerbait egingo dut honen inguruan. Eta hau eta hura egingo dut. Ados, bikain. Hori guztia egiten duzu. Eta hurrengo egunean zer gertatzen da? Ezer ez. Ez duzu inspirazio hori, beraz, berriro soinu-uhin horien bila joaten zara. Eta, badakizu, inspiratzen zaituen film bat ikusi baduzu, ezin duzu 20 aldiz ikusi eta efektu bera izan. Lehenengo aldian zerbait besterik ez da - beraz, aldaera desberdinak bilatzen dituzu. Beti ehizatzen, ehizatzen, ehizatzen ari zara, eta ez da inoiz amaitzen. Eta gero dirua dago. Jendeak beti kritikatzen ditu besteak diruaren atzetik dabiltzanak. Baina inspirazioaren atzetik has zaitezke. Moneta espiritual hau izan dezakezu. Beno, egoera honetan egon nahi dut. Honela sentitu nahi dut. Hau sentitu nahi dut. Hau eta hura izan nahi dut. Eta gauza bera da. Ezta? Ehizan ari zara, besterik ez.
Zenbat jendek esaten du inoiz: "Iritsi naiz. Bizitza osoan itxaroten egon naizen unea da hau", edo "Hau nire bizitza osoaren, nire esperientzia guztien gailurra den unea da, eta hau da. Hemen nago". Berkeleyko monasterio budista hau ez da x, y, z egiteko geldialdi bat -- hona etorri eta gero joan eta beste zerbait egitera. Hau da. Iritsi zara. Hau da dena. Iritsi zara. Ez dago nora joan. Baina hau guztia zaila da egitea, ezta?
Behaketa zentzu hori izan behar duzu. Eta behaketa hori - prozesu hau behatzen hasten zarenean, berekoikeria behatzen duzunean, desagertzen da, ez dagoelako oinarri sendorik eusten dionean. Beraz, behatzen duzu eta esaten duzu: "Ados, hori ergela besterik ez da. Ez dut gehiago egingo". Hori egiten duzunean, inspirazioaren hasiera da. Ez dago nik esaten dudan ezeren menpe. Ez dago ikusi duzun ezeren menpe. Ez da kanpoko ezer. Ez dago gauza horiekin zerikusirik. Barnekoa da. Hor zaude. Inspirazio hori bizitzen ari zara. Nora zoazela, nora zoazela, autoan zaudela, badakizu, edo ServiceSpace gauzak egiten ari zaren, edo beste zerbait egiten ari zaren, edo ezezagun bati eskua ematen ari zaren, inspirazio hori zurekin dago, eta ez da zugandik desagertzen.Ez da induzitutako zerbait. Badakizu, "Bai, eman droga hau. Honela sentituko naiz". Hor dago. Iraunkorra da. Sendoa da. Hori da benetako inspirazioa. Eta inspirazio horrek ez du zerikusirik ehun eguneko meditazio erretiro batera joatearekin. Edo Himalaiara joatearekin eta meditatzearekin. Edo leku batera edo bestera joatearekin. Ez dago ezer txarrik gauza horietan; hor daude eta jende askorentzat funtziona dezakete, eta jende asko inspira dezakete modu ezberdinetan. Eta ondo dago hori. Baina kontua da ezin duzula inoiz ekintzatik ihes egin. Meditatzen ari zaren eta ezer egiten ez duzun ala ez, nolabait esateko, edo ateratzen zaren edo jarduera konplexu horiek guztiak egiten ari zaren, oraindik ere jarduten ari zara. Dena ekintza da. Ezin duzu ekintzatik ihes egin. Eta ekintza bakoitzarekin aukera bat dago ikasteko, behatzeko, berekoikeria prozesu honetatik ateratzeko. Eta behatzen duzun bezain laster, berekoikeria desagertzen da, eta inspirazioa jaiotzen hasten da. Eta inspirazio hori oso-oso sinplea den zerbait da. Oso purua den zerbait da, oso benetakoa den zerbait. Eta horixe da zerbitzuaren espiritua.
Ezin dut deskribatu. Egin dezakedan gauza bakarra da esatea zergatik ez nagoen ni neu egoera horretan. Eta hori da dena. Zergatik ez nago? Berekoia naizelako. Aukera dut zerbitzu-espiritu huts eta sinple horretarako une honetan, eta hori da dena. Inspirazio-aukera hori ekintza bakoitzean datza eta ekintza bakoitzak zerbitzu-espiritu puruena ager dezake. Hemendik aurrera, orain.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION