Het boek zegt het. Je ziet het zelf. Je slaat met je hoofd tegen de muur en het doet pijn. Je slaat met je hoofd tegen de muur en het doet pijn. Je slaat er nog een keer tegen en het doet pijn. Je slaat er nog een keer tegen en het doet pijn. Zo is het. Zodra je dat ziet, zeg je: "Oké, ik ga mijn hoofd niet tegen de muur slaan, want als ik dat doe, krijg ik pijn." Dus die keuze is aan jou, toch?
Nu, weet je, zoals ik al zei, stort ik al die geluidsgolven op je af. Stel je voor dat ik je iets vertel en je raakt echt geïnspireerd, of dat je naar een andere lezing luistert en je raakt echt geïnspireerd. En je bent helemaal enthousiast. Ik ga mezelf de komende 18 uur observeren. Ik ga hier iets aan doen. En ik ga dit doen en ik ga dat doen. Oké, dat is geweldig. Je doet dat allemaal. En wat gebeurt er de volgende dag? Niets. Je hebt die inspiratie niet, dus ga je weer op jacht naar die geluidsgolven. En, weet je, als je een film hebt gezien die je inspireert, kun je hem niet 20 keer zien en hetzelfde effect hebben. De eerste keer is het gewoon iets - dus je zoekt naar verschillende variaties. Je bent altijd aan het jagen, jagen, jagen, en het houdt gewoon nooit op. En dan is er nog geld. Mensen bekritiseren altijd anderen die geld najagen. Maar jij kunt beginnen met het najagen van inspiratie. Je kunt deze spirituele valuta hebben. Oh, nou, ik wil in deze staat zijn. Ik wil me zo voelen. Ik wil dit voelen. Ik wil dit en dat hebben. En het is allemaal hetzelfde. Toch? Je bent gewoon aan het jagen.
Hoeveel mensen zeggen niet: "Ik ben er. Dit is een moment waar ik mijn hele leven op heb gewacht", of "Dit is een moment dat de culminatie is van mijn hele leven, al mijn ervaringen, en dit is het. Ik ben hier." Dit boeddhistische klooster in Berkeley is geen tussenstop van x, y, z – hierheen komen en dan weer iets anders doen. Dit is het. Je bent er. Dit is alles. Je bent er. Je kunt nergens heen. Maar dit is allemaal moeilijk, toch?
Je moet dat gevoel voor observatie hebben. En die observatie – zodra je dit proces begint te observeren, zodra je egoïsme observeert, verdwijnt het, omdat er geen solide basis meer is die het ondersteunt. Dus je observeert het en zegt: "Oké, dat is gewoon stom. Ik ga het niet meer doen." Zodra je dat doet, is dat het begin van inspiratie. Het is niet afhankelijk van wat ik zeg. Het is niet afhankelijk van wat je zag. Het is niets externs. Het heeft niets met deze dingen te maken. Het is innerlijk. Je bent erbij. Je beleeft die inspiratie. Waar je ook gaat, waar je ook bent, of je nu in een auto zit, of je ServiceSpace-dingen doet, of je doet iets anders, of je schudt de hand van een vreemde, die inspiratie is bij je en gaat niet meer weg.
Het is niet iets dat wordt opgewekt. Weet je, "Oh ja, geef me dit medicijn. Dan voel ik me zo." Het is er. Het is permanent. Het is solide. Dat is ware inspiratie. En die inspiratie heeft niets te maken met een honderddaagse meditatieretraite. Of met naar de Himalaya gaan en mediteren. Of naar deze of gene plek gaan. Daar is niets mis mee; ze zijn er en ze kunnen voor veel mensen werken, en ze kunnen veel mensen op verschillende manieren inspireren. En dat is prima. Maar het punt is dat je nooit aan actie kunt ontsnappen. Of je nu mediteert en niets doet, om zo te zeggen, of eropuit trekt of al die complexe activiteiten doet, je bent nog steeds aan het handelen. Het is allemaal actie. Je kunt niet aan actie ontsnappen. En elke actie biedt een kans om te leren, te observeren, om uit dit proces van egoïsme te komen. En zodra je observeert, verdwijnt het egoïsme en begint de inspiratie te ontstaan. En die inspiratie is iets heel, heel eenvoudigs. Het is iets heel puurs, iets heel oprechts. En dat is de geest van dienstbaarheid.
Ik kan het niet beschrijven. Het enige wat ik kan doen, is je vertellen waarom ik zelf niet in die staat ben. En dat is het. Waarom niet? Omdat ik egoïstisch ben. Ik heb die kans op die pure, simpele geest van dienstbaarheid op dit moment, en dat is alles. Die kans op inspiratie ligt in elke actie en elke actie kan de puurste geest van dienstbaarheid manifesteren. Beginnend hier, nu.
Nu, weet je, zoals ik al zei, stort ik al die geluidsgolven op je af. Stel je voor dat ik je iets vertel en je raakt echt geïnspireerd, of dat je naar een andere lezing luistert en je raakt echt geïnspireerd. En je bent helemaal enthousiast. Ik ga mezelf de komende 18 uur observeren. Ik ga hier iets aan doen. En ik ga dit doen en ik ga dat doen. Oké, dat is geweldig. Je doet dat allemaal. En wat gebeurt er de volgende dag? Niets. Je hebt die inspiratie niet, dus ga je weer op jacht naar die geluidsgolven. En, weet je, als je een film hebt gezien die je inspireert, kun je hem niet 20 keer zien en hetzelfde effect hebben. De eerste keer is het gewoon iets - dus je zoekt naar verschillende variaties. Je bent altijd aan het jagen, jagen, jagen, en het houdt gewoon nooit op. En dan is er nog geld. Mensen bekritiseren altijd anderen die geld najagen. Maar jij kunt beginnen met het najagen van inspiratie. Je kunt deze spirituele valuta hebben. Oh, nou, ik wil in deze staat zijn. Ik wil me zo voelen. Ik wil dit voelen. Ik wil dit en dat hebben. En het is allemaal hetzelfde. Toch? Je bent gewoon aan het jagen.
Hoeveel mensen zeggen niet: "Ik ben er. Dit is een moment waar ik mijn hele leven op heb gewacht", of "Dit is een moment dat de culminatie is van mijn hele leven, al mijn ervaringen, en dit is het. Ik ben hier." Dit boeddhistische klooster in Berkeley is geen tussenstop van x, y, z – hierheen komen en dan weer iets anders doen. Dit is het. Je bent er. Dit is alles. Je bent er. Je kunt nergens heen. Maar dit is allemaal moeilijk, toch?
Je moet dat gevoel voor observatie hebben. En die observatie – zodra je dit proces begint te observeren, zodra je egoïsme observeert, verdwijnt het, omdat er geen solide basis meer is die het ondersteunt. Dus je observeert het en zegt: "Oké, dat is gewoon stom. Ik ga het niet meer doen." Zodra je dat doet, is dat het begin van inspiratie. Het is niet afhankelijk van wat ik zeg. Het is niet afhankelijk van wat je zag. Het is niets externs. Het heeft niets met deze dingen te maken. Het is innerlijk. Je bent erbij. Je beleeft die inspiratie. Waar je ook gaat, waar je ook bent, of je nu in een auto zit, of je ServiceSpace-dingen doet, of je doet iets anders, of je schudt de hand van een vreemde, die inspiratie is bij je en gaat niet meer weg.Het is niet iets dat wordt opgewekt. Weet je, "Oh ja, geef me dit medicijn. Dan voel ik me zo." Het is er. Het is permanent. Het is solide. Dat is ware inspiratie. En die inspiratie heeft niets te maken met een honderddaagse meditatieretraite. Of met naar de Himalaya gaan en mediteren. Of naar deze of gene plek gaan. Daar is niets mis mee; ze zijn er en ze kunnen voor veel mensen werken, en ze kunnen veel mensen op verschillende manieren inspireren. En dat is prima. Maar het punt is dat je nooit aan actie kunt ontsnappen. Of je nu mediteert en niets doet, om zo te zeggen, of eropuit trekt of al die complexe activiteiten doet, je bent nog steeds aan het handelen. Het is allemaal actie. Je kunt niet aan actie ontsnappen. En elke actie biedt een kans om te leren, te observeren, om uit dit proces van egoïsme te komen. En zodra je observeert, verdwijnt het egoïsme en begint de inspiratie te ontstaan. En die inspiratie is iets heel, heel eenvoudigs. Het is iets heel puurs, iets heel oprechts. En dat is de geest van dienstbaarheid.
Ik kan het niet beschrijven. Het enige wat ik kan doen, is je vertellen waarom ik zelf niet in die staat ben. En dat is het. Waarom niet? Omdat ik egoïstisch ben. Ik heb die kans op die pure, simpele geest van dienstbaarheid op dit moment, en dat is alles. Die kans op inspiratie ligt in elke actie en elke actie kan de puurste geest van dienstbaarheid manifesteren. Beginnend hier, nu.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION