Bogen siger det. Du ser det selv. Du banker hovedet mod væggen, og det gør ondt. Du banker hovedet mod væggen, det gør ondt. Du banker det igen, og det gør ondt. Du banker det igen, og det gør ondt. Sådan er det. Så snart du ser det, siger du: "Okay, jeg vil ikke banke hovedet mod væggen, for hvis jeg gør det, kommer jeg til at gøre ondt." Så det valg er op til dig, ikke?
Lige nu, som jeg allerede har sagt, så sender jeg alle disse lydbølger ud over dig. Lad os sige, at jeg fortæller dig noget, og du bliver virkelig inspireret, eller at du lytter til et andet foredrag, og du bliver virkelig inspireret. Og du er helt opildnet. Jeg vil gå hen og observere mig selv i de næste 18 timer. Jeg vil gøre noget ved det her. Og jeg vil gøre det ene, og det andet. Okay, det er fantastisk. Du gør alt det. Og hvad sker der den næste dag? Intet. Du har ikke den inspiration, så du går ud på jagt efter de lydbølger igen. Og hvis du har set en film, der inspirerer dig, kan du ikke se den 20 gange og få den samme effekt. Første gang er det bare noget - så du leder efter forskellige variationer. Du jager, jager, jager altid, og det slutter bare aldrig. Og så er der penge. Folk kritiserer altid andre, der jagter penge. Men du kan begynde at jagte inspiration. Du kan have denne spirituelle valuta. Åh, ja, jeg vil være i denne tilstand. Jeg vil føle sådan her. Jeg vil føle dette. Jeg vil have dit og dat. Og det er alt sammen det samme. Ikke? Du er bare på jagt.
Hvor mange mennesker siger nogensinde: "Jeg er ankommet. Dette er et øjeblik, jeg har ventet på hele mit liv," eller "Dette er et øjeblik, der er kulminationen på hele mit liv, alle mine oplevelser, og det er det. Jeg er her." Dette buddhistiske kloster i Berkeley er ikke et stop fra at gøre x, y, z -- komme her og så gå hen og gøre noget andet. Det er det. Du er ankommet. Det er alt, hvad der er ved det. Du er ankommet. Der er ingen steder at gå hen. Men det er alt sammen svært at gøre, ikke?
Du er nødt til at have den observationsevne. Og den observation - så snart du begynder at observere denne proces, så snart du observerer egoisme, forsvinder den, fordi der ikke er noget solidt fundament, der holder den nede. Så du ser på det, og du siger: "Okay, det er bare dumt. Jeg vil ikke gøre det mere." Så snart du gør det, er det starten på inspiration. Det er ikke afhængigt af noget, jeg siger. Det er ikke afhængigt af noget, du har set. Det er intet eksternt. Det er intet relateret til nogen af disse ting. Det er internt. Du er der. Du lever den inspiration. Uanset hvor du går hen, uanset hvor du er, uanset om du er i en bil, du ved, eller du laver ServiceSpace-ting, eller du laver noget andet, eller du giver hånd til en fremmed, er den inspiration med dig, og den forsvinder ikke fra dig.
Det er ikke noget, der er fremkaldt. Du ved, "Åh ja, giv mig denne medicin. Jeg vil føle sådan her." Den er der. Den er permanent. Den er solid. Det er sand inspiration. Og den inspiration har intet at gøre med at tage på et hundrede-dages meditationsretreat. Eller at tage til Himalaya og meditere. Eller at tage dette sted eller hint sted. Der er ikke noget galt med de ting; de er der, og de kan virke for mange mennesker, og de kan inspirere mange mennesker på forskellige måder. Og det er fint. Men sagen er, at man aldrig kan undslippe handling. Uanset om man mediterer og ikke laver noget, så at sige, eller går ud eller laver alle disse komplekse aktiviteter, handler man stadig. Det er alt sammen handling. Man kan ikke undslippe handling. Og med hver handling er der en mulighed for at lære, at observere, at komme ud af denne proces af egoisme. Og så snart man observerer, forsvinder egoismen, og inspirationen begynder at fødes. Og den inspiration er noget meget, meget simpelt. Det er noget meget rent, noget meget ægte. Og det er tjenesteånden.
Jeg kan på ingen måde beskrive det. Det eneste jeg kan gøre er at fortælle dig, hvorfor jeg selv ikke er i den tilstand. Og det er det. Hvorfor er jeg ikke det? Fordi jeg er egoistisk. Jeg har den chance for den rene, enkle tjenesteånd i dette øjeblik, og det er alt, hvad der er ved det. Den mulighed for inspiration ligger i hver handling, og hver handling kan manifestere den reneste tjenesteånd. Lige her og nu.
Lige nu, som jeg allerede har sagt, så sender jeg alle disse lydbølger ud over dig. Lad os sige, at jeg fortæller dig noget, og du bliver virkelig inspireret, eller at du lytter til et andet foredrag, og du bliver virkelig inspireret. Og du er helt opildnet. Jeg vil gå hen og observere mig selv i de næste 18 timer. Jeg vil gøre noget ved det her. Og jeg vil gøre det ene, og det andet. Okay, det er fantastisk. Du gør alt det. Og hvad sker der den næste dag? Intet. Du har ikke den inspiration, så du går ud på jagt efter de lydbølger igen. Og hvis du har set en film, der inspirerer dig, kan du ikke se den 20 gange og få den samme effekt. Første gang er det bare noget - så du leder efter forskellige variationer. Du jager, jager, jager altid, og det slutter bare aldrig. Og så er der penge. Folk kritiserer altid andre, der jagter penge. Men du kan begynde at jagte inspiration. Du kan have denne spirituelle valuta. Åh, ja, jeg vil være i denne tilstand. Jeg vil føle sådan her. Jeg vil føle dette. Jeg vil have dit og dat. Og det er alt sammen det samme. Ikke? Du er bare på jagt.
Hvor mange mennesker siger nogensinde: "Jeg er ankommet. Dette er et øjeblik, jeg har ventet på hele mit liv," eller "Dette er et øjeblik, der er kulminationen på hele mit liv, alle mine oplevelser, og det er det. Jeg er her." Dette buddhistiske kloster i Berkeley er ikke et stop fra at gøre x, y, z -- komme her og så gå hen og gøre noget andet. Det er det. Du er ankommet. Det er alt, hvad der er ved det. Du er ankommet. Der er ingen steder at gå hen. Men det er alt sammen svært at gøre, ikke?
Du er nødt til at have den observationsevne. Og den observation - så snart du begynder at observere denne proces, så snart du observerer egoisme, forsvinder den, fordi der ikke er noget solidt fundament, der holder den nede. Så du ser på det, og du siger: "Okay, det er bare dumt. Jeg vil ikke gøre det mere." Så snart du gør det, er det starten på inspiration. Det er ikke afhængigt af noget, jeg siger. Det er ikke afhængigt af noget, du har set. Det er intet eksternt. Det er intet relateret til nogen af disse ting. Det er internt. Du er der. Du lever den inspiration. Uanset hvor du går hen, uanset hvor du er, uanset om du er i en bil, du ved, eller du laver ServiceSpace-ting, eller du laver noget andet, eller du giver hånd til en fremmed, er den inspiration med dig, og den forsvinder ikke fra dig.Det er ikke noget, der er fremkaldt. Du ved, "Åh ja, giv mig denne medicin. Jeg vil føle sådan her." Den er der. Den er permanent. Den er solid. Det er sand inspiration. Og den inspiration har intet at gøre med at tage på et hundrede-dages meditationsretreat. Eller at tage til Himalaya og meditere. Eller at tage dette sted eller hint sted. Der er ikke noget galt med de ting; de er der, og de kan virke for mange mennesker, og de kan inspirere mange mennesker på forskellige måder. Og det er fint. Men sagen er, at man aldrig kan undslippe handling. Uanset om man mediterer og ikke laver noget, så at sige, eller går ud eller laver alle disse komplekse aktiviteter, handler man stadig. Det er alt sammen handling. Man kan ikke undslippe handling. Og med hver handling er der en mulighed for at lære, at observere, at komme ud af denne proces af egoisme. Og så snart man observerer, forsvinder egoismen, og inspirationen begynder at fødes. Og den inspiration er noget meget, meget simpelt. Det er noget meget rent, noget meget ægte. Og det er tjenesteånden.
Jeg kan på ingen måde beskrive det. Det eneste jeg kan gøre er at fortælle dig, hvorfor jeg selv ikke er i den tilstand. Og det er det. Hvorfor er jeg ikke det? Fordi jeg er egoistisk. Jeg har den chance for den rene, enkle tjenesteånd i dette øjeblik, og det er alt, hvad der er ved det. Den mulighed for inspiration ligger i hver handling, og hver handling kan manifestere den reneste tjenesteånd. Lige her og nu.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION