kitabu kinasema hivyo. Unaona mwenyewe. Unagonga kichwa chako ukutani, na unaumiza. Unagonga kichwa chako ukutani, inaumiza. Unapiga tena, na inaumiza. Unapiga tena, na inaumiza. Hivi ndivyo ilivyo. Mara tu unapoona hivyo, unasema, "Sawa, sitapiga kichwa changu ukutani kwa sababu nikifanya hivyo, nitakuwa naumia." Kwa hivyo chaguo hilo ni juu yako, sivyo?
Sasa, sasa hivi, unajua, kama nilivyokwisha sema, ninatupa mawimbi haya yote ya sauti juu yako. Wacha tuseme ninakuambia kitu na unatiwa moyo sana, au unasikiliza mazungumzo mengine na unatiwa moyo sana. Na nyinyi nyote mnasukumwa. Nitaenda kujiangalia kwa saa 18 zijazo. Nitafanya kitu kuhusu hili. Nami nitafanya hivi na nitafanya vile. Sawa, kwa hivyo ni nzuri. Unafanya yote hayo. Na nini kitatokea siku iliyofuata? Hakuna kitu. Huna msukumo huo kwa hivyo uende nje kuwinda mawimbi hayo ya sauti tena. Na, unajua, ikiwa umeona filamu inayokuhimiza, huwezi kuiona mara 20 na kuwa na athari sawa. Mara ya kwanza ni kitu tu - kwa hivyo unatafuta tofauti tofauti. Wewe daima unawinda, unawinda, unawinda, na haukomi kamwe. Na kisha kuna pesa. Watu huwa wanawakosoa wengine wanaotafuta pesa. Lakini unaweza kuanza kufukuza msukumo. Unaweza kuwa na sarafu hii ya kiroho. Lo, vizuri, nataka kuwa katika hali hii. Nataka kuhisi hivi. Nataka kuhisi hivi. Nataka kuwa na hiki na kile. Na yote ni kitu kimoja. Kweli? Unawinda tu.
Ni watu wangapi wamewahi kusema, "Nimefika. Huu ni wakati ambao nimekuwa nikingojea maisha yangu yote," au "Huu ni wakati ambao ni kilele cha maisha yangu yote, uzoefu wangu wote na hii ndio. Niko hapa." Monasteri hii ya Wabudha wa Berkeley sio kizuizi cha kufanya x, y, z -- kuja hapa na kisha kwenda na kufanya kitu kingine. Hii ndio. Umefika. Haya ndiyo yote yaliyopo kwake. Umefika. Hakuna pa kwenda. Lakini hii yote ni ngumu kufanya, sawa?
Lazima uwe na hisia hiyo ya uchunguzi. Na uchunguzi huo - mara tu unapoanza kutazama mchakato huu, mara tu unapoona ubinafsi, hutoweka kwa sababu hakuna msingi thabiti unaoushikilia. Kwa hivyo ukiitazama na kusema, "Sawa, huo ni ujinga tu. Sitafanya tena." Mara tu unapofanya hivyo, huo ndio mwanzo wa msukumo. Haitegemei chochote ninachosema. Haitegemei chochote ulichoona. Sio kitu cha nje. Haihusiani na lolote kati ya mambo haya. Ni ya ndani. Upo hapo. Unaishi msukumo huo. Popote uendapo, popote ulipo, iwe uko kwenye gari, unajua, au unafanya mambo ya ServiceSpace, au unafanya jambo lingine, au unapeana mikono na mgeni, msukumo huo uko pamoja nawe, wala hauondoki kwako.
Sio kitu kinachoshawishiwa. Unajua, "Loo, ndio, nipe dawa hii. Nitajisikia hivi." Iko pale. Ni ya kudumu. Ni imara. Huo ni msukumo wa kweli. Na msukumo huo hauna uhusiano wowote na kwenda kwenye mapumziko ya siku mia moja ya kutafakari. Au kwenda Himalaya na kutafakari. Au kwenda mahali hapa au pale. Hakuna ubaya katika mambo hayo; wapo na wanaweza kufanya kazi kwa ajili ya watu wengi, na wanaweza kuwatia moyo watu wengi kwa njia tofauti. Na hiyo ni sawa. Lakini jambo ni kwamba huwezi kamwe kuepuka hatua. Iwe unatafakari na kufanya chochote, kwa hivyo kusema, au kwenda nje au kufanya shughuli hizi ngumu, bado unaigiza. Yote ni hatua. Huwezi kuepuka hatua. Na kwa kila hatua ni fursa ya kujifunza, kuchunguza, kutoka nje ya mchakato huu wa ubinafsi. Na mara tu unapoona, ubinafsi hupungua, na msukumo huanza kuzaliwa. Na msukumo huo ni kitu rahisi sana. Ni kitu safi sana, kitu cha kweli kabisa. Na hiyo ndiyo roho ya utumishi.
Hakuna jinsi ninavyoweza kuielezea. Kitu pekee ninachoweza kufanya ni kukuambia kwa nini mimi, mimi mwenyewe siko katika hali hiyo. Na ndivyo hivyo. Kwa nini mimi si? Kwa sababu mimi ni mbinafsi. Ninayo nafasi hiyo kwa roho hiyo safi, rahisi ya utumishi katika wakati huu, na hiyo ndiyo tu. Fursa hiyo ya maongozi iko katika kila tendo na kila tendo linaweza kudhihirisha roho safi ya utumishi. Kuanzia hapa, sasa hivi.
Sasa, sasa hivi, unajua, kama nilivyokwisha sema, ninatupa mawimbi haya yote ya sauti juu yako. Wacha tuseme ninakuambia kitu na unatiwa moyo sana, au unasikiliza mazungumzo mengine na unatiwa moyo sana. Na nyinyi nyote mnasukumwa. Nitaenda kujiangalia kwa saa 18 zijazo. Nitafanya kitu kuhusu hili. Nami nitafanya hivi na nitafanya vile. Sawa, kwa hivyo ni nzuri. Unafanya yote hayo. Na nini kitatokea siku iliyofuata? Hakuna kitu. Huna msukumo huo kwa hivyo uende nje kuwinda mawimbi hayo ya sauti tena. Na, unajua, ikiwa umeona filamu inayokuhimiza, huwezi kuiona mara 20 na kuwa na athari sawa. Mara ya kwanza ni kitu tu - kwa hivyo unatafuta tofauti tofauti. Wewe daima unawinda, unawinda, unawinda, na haukomi kamwe. Na kisha kuna pesa. Watu huwa wanawakosoa wengine wanaotafuta pesa. Lakini unaweza kuanza kufukuza msukumo. Unaweza kuwa na sarafu hii ya kiroho. Lo, vizuri, nataka kuwa katika hali hii. Nataka kuhisi hivi. Nataka kuhisi hivi. Nataka kuwa na hiki na kile. Na yote ni kitu kimoja. Kweli? Unawinda tu.
Ni watu wangapi wamewahi kusema, "Nimefika. Huu ni wakati ambao nimekuwa nikingojea maisha yangu yote," au "Huu ni wakati ambao ni kilele cha maisha yangu yote, uzoefu wangu wote na hii ndio. Niko hapa." Monasteri hii ya Wabudha wa Berkeley sio kizuizi cha kufanya x, y, z -- kuja hapa na kisha kwenda na kufanya kitu kingine. Hii ndio. Umefika. Haya ndiyo yote yaliyopo kwake. Umefika. Hakuna pa kwenda. Lakini hii yote ni ngumu kufanya, sawa?
Lazima uwe na hisia hiyo ya uchunguzi. Na uchunguzi huo - mara tu unapoanza kutazama mchakato huu, mara tu unapoona ubinafsi, hutoweka kwa sababu hakuna msingi thabiti unaoushikilia. Kwa hivyo ukiitazama na kusema, "Sawa, huo ni ujinga tu. Sitafanya tena." Mara tu unapofanya hivyo, huo ndio mwanzo wa msukumo. Haitegemei chochote ninachosema. Haitegemei chochote ulichoona. Sio kitu cha nje. Haihusiani na lolote kati ya mambo haya. Ni ya ndani. Upo hapo. Unaishi msukumo huo. Popote uendapo, popote ulipo, iwe uko kwenye gari, unajua, au unafanya mambo ya ServiceSpace, au unafanya jambo lingine, au unapeana mikono na mgeni, msukumo huo uko pamoja nawe, wala hauondoki kwako.Sio kitu kinachoshawishiwa. Unajua, "Loo, ndio, nipe dawa hii. Nitajisikia hivi." Iko pale. Ni ya kudumu. Ni imara. Huo ni msukumo wa kweli. Na msukumo huo hauna uhusiano wowote na kwenda kwenye mapumziko ya siku mia moja ya kutafakari. Au kwenda Himalaya na kutafakari. Au kwenda mahali hapa au pale. Hakuna ubaya katika mambo hayo; wapo na wanaweza kufanya kazi kwa ajili ya watu wengi, na wanaweza kuwatia moyo watu wengi kwa njia tofauti. Na hiyo ni sawa. Lakini jambo ni kwamba huwezi kamwe kuepuka hatua. Iwe unatafakari na kufanya chochote, kwa hivyo kusema, au kwenda nje au kufanya shughuli hizi ngumu, bado unaigiza. Yote ni hatua. Huwezi kuepuka hatua. Na kwa kila hatua ni fursa ya kujifunza, kuchunguza, kutoka nje ya mchakato huu wa ubinafsi. Na mara tu unapoona, ubinafsi hupungua, na msukumo huanza kuzaliwa. Na msukumo huo ni kitu rahisi sana. Ni kitu safi sana, kitu cha kweli kabisa. Na hiyo ndiyo roho ya utumishi.
Hakuna jinsi ninavyoweza kuielezea. Kitu pekee ninachoweza kufanya ni kukuambia kwa nini mimi, mimi mwenyewe siko katika hali hiyo. Na ndivyo hivyo. Kwa nini mimi si? Kwa sababu mimi ni mbinafsi. Ninayo nafasi hiyo kwa roho hiyo safi, rahisi ya utumishi katika wakati huu, na hiyo ndiyo tu. Fursa hiyo ya maongozi iko katika kila tendo na kila tendo linaweza kudhihirisha roho safi ya utumishi. Kuanzia hapa, sasa hivi.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION