புத்தகம் அப்படித்தான் சொல்கிறது. நீங்களே பார்க்கிறீர்கள். நீங்கள் உங்கள் தலையை சுவரில் மோதுகிறீர்கள், அது வலிக்கிறது. நீங்கள் உங்கள் தலையை சுவரில் மோதுகிறீர்கள், அது வலிக்கிறது. நீங்கள் அதை மீண்டும் மோதுகிறீர்கள், அது வலிக்கிறது. நீங்கள் அதை மீண்டும் மோதுகிறீர்கள், அது வலிக்கிறது. இது இப்படித்தான். நீங்கள் அதைப் பார்த்தவுடன், "சரி, நான் என் தலையை சுவரில் மோதப் போவதில்லை, ஏனென்றால் நான் செய்தால், எனக்கு வலிக்கும்" என்று சொல்கிறீர்கள். எனவே அந்த தேர்வு உங்களுடையது, இல்லையா?
இப்போ, இப்போ, உங்களுக்குத் தெரியும், நான் ஏற்கனவே சொன்னது போல, இந்த ஒலி அலைகளையெல்லாம் நான் உங்கள் மீது திணிக்கிறேன். நான் உங்களுக்கு ஏதாவது சொல்கிறேன், நீங்கள் உண்மையிலேயே உத்வேகம் பெறுகிறீர்கள், அல்லது நீங்கள் வேறொரு பேச்சைக் கேட்கிறீர்கள், நீங்கள் உண்மையிலேயே உத்வேகம் பெறுகிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். நீங்கள் அனைவரும் உற்சாகமாக இருக்கிறீர்கள். அடுத்த 18 மணி நேரம் நான் என்னை கவனித்துக் கொள்ளப் போகிறேன். இதைப் பற்றி நான் ஏதாவது செய்யப் போகிறேன். நான் இதைச் செய்யப் போகிறேன், நான் அதைச் செய்யப் போகிறேன். சரி, அது மிகவும் நல்லது. நீங்கள் அதையெல்லாம் செய்கிறீர்கள். அடுத்த நாள் என்ன நடக்கும்? ஒன்றுமில்லை. உங்களிடம் அந்த உத்வேகம் இல்லை, எனவே நீங்கள் மீண்டும் அந்த ஒலி அலைகளைத் தேடுகிறீர்கள். மேலும், உங்களுக்குத் தெரியும், உங்களை ஊக்குவிக்கும் ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்த்திருந்தால், நீங்கள் அதை 20 முறை பார்க்க முடியாது, அதே விளைவைக் கொண்டிருக்க முடியாது. முதல் முறை அது ஏதோ ஒன்று - எனவே நீங்கள் வெவ்வேறு மாறுபாடுகளைத் தேடுகிறீர்கள். நீங்கள் எப்போதும் வேட்டையாடுகிறீர்கள், வேட்டையாடுகிறீர்கள், வேட்டையாடுகிறீர்கள், அது ஒருபோதும் முடிவதில்லை. பின்னர் பணம் இருக்கிறது. பணத்தைத் துரத்தும் மற்றவர்களை மக்கள் எப்போதும் விமர்சிக்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் உத்வேகத்தைத் துரத்தத் தொடங்கலாம். இந்த ஆன்மீக நாணயத்தை நீங்கள் வைத்திருக்கலாம். ஓ, சரி, நான் இந்த நிலையில் இருக்க விரும்புகிறேன். நான் இப்படி உணர விரும்புகிறேன். நான் இதை உணர விரும்புகிறேன். எனக்கு இதுவும் அதுவும் வேண்டும். எல்லாம் ஒன்றுதான். சரியா? நீ வேட்டையாடுகிறாய்.
"நான் வந்துவிட்டேன். இது என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் காத்திருந்த ஒரு தருணம்" அல்லது "இது என் வாழ்நாள் முழுவதும், என் அனுபவங்கள் அனைத்தின் உச்சக்கட்டமான ஒரு தருணம், இதுதான் நான் இங்கே இருக்கிறேன்" என்று எத்தனை பேர் சொல்வார்கள். இந்த பெர்க்லி புத்த மடாலயம் x, y, z -- இங்கு வந்து பின்னர் சென்று வேறு ஏதாவது செய்வதிலிருந்து ஒரு நிறுத்துமிடமல்ல. இதுதான். நீங்கள் வந்துவிட்டீர்கள். இதுதான் எல்லாமே. நீங்கள் வந்துவிட்டீர்கள். செல்ல எங்கும் இல்லை. ஆனால் இதையெல்லாம் செய்வது கடினம், இல்லையா?
உங்களுக்கு அந்த கவனிப்பு உணர்வு இருக்க வேண்டும். அந்த கவனிப்பு - நீங்கள் இந்த செயல்முறையை கவனிக்கத் தொடங்கியவுடன், நீங்கள் சுயநலத்தைக் கவனித்தவுடன், அது மறைந்துவிடும், ஏனென்றால் அதைத் தடுத்து நிறுத்தும் உறுதியான அடித்தளம் இல்லை. எனவே நீங்கள் அதைப் பார்த்துவிட்டு, "சரி, அது வெறும் முட்டாள்தனம். நான் இனி அதைச் செய்யப் போவதில்லை" என்று சொல்கிறீர்கள். நீங்கள் அதைச் செய்தவுடன், அது உத்வேகத்தின் தொடக்கமாகும். அது நான் சொல்லும் எதையும் சார்ந்தது அல்ல. அது நீங்கள் பார்த்த எதையும் சார்ந்தது அல்ல. அது வெளிப்புறமாக எதுவும் இல்லை. இது இந்த விஷயங்களில் எதனுடனும் தொடர்புடையது அல்ல. அது உள். நீங்கள் அங்கே இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அந்த உத்வேகத்தை வாழ்கிறீர்கள். நீங்கள் எங்கு சென்றாலும், நீங்கள் எங்கிருந்தாலும், நீங்கள் ஒரு காரில் இருந்தாலும், உங்களுக்குத் தெரியும், அல்லது நீங்கள் சர்வீஸ்ஸ்பேஸ் விஷயங்களைச் செய்தாலும், அல்லது நீங்கள் வேறு ஏதாவது செய்தாலும், அல்லது நீங்கள் ஒரு அந்நியருடன் கைகுலுக்கினாலும், அந்த உத்வேகம் உங்களுடன் உள்ளது, அது உங்களை விட்டுப் போகாது.
இது தூண்டப்பட்ட ஒன்றல்ல. உங்களுக்குத் தெரியும், "ஓ, ஆமாம், எனக்கு இந்த மருந்தைக் கொடுங்கள். நான் இப்படித்தான் உணருவேன்." அது அங்கே இருக்கிறது. அது நிரந்தரமானது. அது திடமானது. அதுதான் உண்மையான உத்வேகம். அந்த உத்வேகத்திற்கும் நூறு நாள் தியானப் பயிற்சிக்குச் செல்வதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. அல்லது இமயமலைக்குச் சென்று தியானம் செய்வதற்கும். அல்லது இந்த இடத்திற்கு அல்லது அந்த இடத்திற்குச் செல்வதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. அந்த விஷயங்களில் எந்தத் தவறும் இல்லை; அவை அங்கே உள்ளன, அவை நிறைய பேருக்கு வேலை செய்யக்கூடும், மேலும் அவை நிறைய பேருக்கு வெவ்வேறு வழிகளில் உத்வேகம் அளிக்கக்கூடும். அது சரி. ஆனால் விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் ஒருபோதும் செயலிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. நீங்கள் தியானம் செய்து எதுவும் செய்யாமல் இருந்தாலும், அல்லது வெளியே சென்றாலும் அல்லது இந்த சிக்கலான செயல்களைச் செய்தாலும், நீங்கள் இன்னும் செயல்படுகிறீர்கள். இவை அனைத்தும் செயல். நீங்கள் செயலிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. மேலும் ஒவ்வொரு செயலிலும் இந்த சுயநல செயல்முறையிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள, கவனிக்க, வெளியே வர ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது. நீங்கள் கவனித்தவுடன், சுயநலம் மறைந்துவிடும், உத்வேகம் பிறக்கத் தொடங்குகிறது. அந்த உத்வேகம் மிகவும் எளிமையான ஒன்று. அது மிகவும் தூய்மையான ஒன்று, மிகவும் உண்மையான ஒன்று. அதுதான் சேவை மனப்பான்மை.
அதை விவரிக்க எனக்கு எந்த வழியும் இல்லை. நான் ஏன் அந்த நிலையில் இல்லை என்பதை உங்களுக்குச் சொல்வதுதான் என்னால் செய்ய முடியும். அவ்வளவுதான். நான் ஏன் இல்லை? ஏனென்றால் நான் சுயநலவாதி. இந்த தருணத்தில் அந்த தூய்மையான, எளிமையான சேவை மனப்பான்மைக்கு எனக்கு அந்த வாய்ப்பு உள்ளது, அவ்வளவுதான். அந்த உத்வேகத்திற்கான வாய்ப்பு ஒவ்வொரு செயலிலும் உள்ளது, ஒவ்வொரு செயலும் சேவையின் தூய்மையான உணர்வை வெளிப்படுத்த முடியும். இங்கிருந்து, இப்போதே தொடங்குங்கள்.
இப்போ, இப்போ, உங்களுக்குத் தெரியும், நான் ஏற்கனவே சொன்னது போல, இந்த ஒலி அலைகளையெல்லாம் நான் உங்கள் மீது திணிக்கிறேன். நான் உங்களுக்கு ஏதாவது சொல்கிறேன், நீங்கள் உண்மையிலேயே உத்வேகம் பெறுகிறீர்கள், அல்லது நீங்கள் வேறொரு பேச்சைக் கேட்கிறீர்கள், நீங்கள் உண்மையிலேயே உத்வேகம் பெறுகிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். நீங்கள் அனைவரும் உற்சாகமாக இருக்கிறீர்கள். அடுத்த 18 மணி நேரம் நான் என்னை கவனித்துக் கொள்ளப் போகிறேன். இதைப் பற்றி நான் ஏதாவது செய்யப் போகிறேன். நான் இதைச் செய்யப் போகிறேன், நான் அதைச் செய்யப் போகிறேன். சரி, அது மிகவும் நல்லது. நீங்கள் அதையெல்லாம் செய்கிறீர்கள். அடுத்த நாள் என்ன நடக்கும்? ஒன்றுமில்லை. உங்களிடம் அந்த உத்வேகம் இல்லை, எனவே நீங்கள் மீண்டும் அந்த ஒலி அலைகளைத் தேடுகிறீர்கள். மேலும், உங்களுக்குத் தெரியும், உங்களை ஊக்குவிக்கும் ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்த்திருந்தால், நீங்கள் அதை 20 முறை பார்க்க முடியாது, அதே விளைவைக் கொண்டிருக்க முடியாது. முதல் முறை அது ஏதோ ஒன்று - எனவே நீங்கள் வெவ்வேறு மாறுபாடுகளைத் தேடுகிறீர்கள். நீங்கள் எப்போதும் வேட்டையாடுகிறீர்கள், வேட்டையாடுகிறீர்கள், வேட்டையாடுகிறீர்கள், அது ஒருபோதும் முடிவதில்லை. பின்னர் பணம் இருக்கிறது. பணத்தைத் துரத்தும் மற்றவர்களை மக்கள் எப்போதும் விமர்சிக்கிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் உத்வேகத்தைத் துரத்தத் தொடங்கலாம். இந்த ஆன்மீக நாணயத்தை நீங்கள் வைத்திருக்கலாம். ஓ, சரி, நான் இந்த நிலையில் இருக்க விரும்புகிறேன். நான் இப்படி உணர விரும்புகிறேன். நான் இதை உணர விரும்புகிறேன். எனக்கு இதுவும் அதுவும் வேண்டும். எல்லாம் ஒன்றுதான். சரியா? நீ வேட்டையாடுகிறாய்.
"நான் வந்துவிட்டேன். இது என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் காத்திருந்த ஒரு தருணம்" அல்லது "இது என் வாழ்நாள் முழுவதும், என் அனுபவங்கள் அனைத்தின் உச்சக்கட்டமான ஒரு தருணம், இதுதான் நான் இங்கே இருக்கிறேன்" என்று எத்தனை பேர் சொல்வார்கள். இந்த பெர்க்லி புத்த மடாலயம் x, y, z -- இங்கு வந்து பின்னர் சென்று வேறு ஏதாவது செய்வதிலிருந்து ஒரு நிறுத்துமிடமல்ல. இதுதான். நீங்கள் வந்துவிட்டீர்கள். இதுதான் எல்லாமே. நீங்கள் வந்துவிட்டீர்கள். செல்ல எங்கும் இல்லை. ஆனால் இதையெல்லாம் செய்வது கடினம், இல்லையா?
உங்களுக்கு அந்த கவனிப்பு உணர்வு இருக்க வேண்டும். அந்த கவனிப்பு - நீங்கள் இந்த செயல்முறையை கவனிக்கத் தொடங்கியவுடன், நீங்கள் சுயநலத்தைக் கவனித்தவுடன், அது மறைந்துவிடும், ஏனென்றால் அதைத் தடுத்து நிறுத்தும் உறுதியான அடித்தளம் இல்லை. எனவே நீங்கள் அதைப் பார்த்துவிட்டு, "சரி, அது வெறும் முட்டாள்தனம். நான் இனி அதைச் செய்யப் போவதில்லை" என்று சொல்கிறீர்கள். நீங்கள் அதைச் செய்தவுடன், அது உத்வேகத்தின் தொடக்கமாகும். அது நான் சொல்லும் எதையும் சார்ந்தது அல்ல. அது நீங்கள் பார்த்த எதையும் சார்ந்தது அல்ல. அது வெளிப்புறமாக எதுவும் இல்லை. இது இந்த விஷயங்களில் எதனுடனும் தொடர்புடையது அல்ல. அது உள். நீங்கள் அங்கே இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அந்த உத்வேகத்தை வாழ்கிறீர்கள். நீங்கள் எங்கு சென்றாலும், நீங்கள் எங்கிருந்தாலும், நீங்கள் ஒரு காரில் இருந்தாலும், உங்களுக்குத் தெரியும், அல்லது நீங்கள் சர்வீஸ்ஸ்பேஸ் விஷயங்களைச் செய்தாலும், அல்லது நீங்கள் வேறு ஏதாவது செய்தாலும், அல்லது நீங்கள் ஒரு அந்நியருடன் கைகுலுக்கினாலும், அந்த உத்வேகம் உங்களுடன் உள்ளது, அது உங்களை விட்டுப் போகாது.இது தூண்டப்பட்ட ஒன்றல்ல. உங்களுக்குத் தெரியும், "ஓ, ஆமாம், எனக்கு இந்த மருந்தைக் கொடுங்கள். நான் இப்படித்தான் உணருவேன்." அது அங்கே இருக்கிறது. அது நிரந்தரமானது. அது திடமானது. அதுதான் உண்மையான உத்வேகம். அந்த உத்வேகத்திற்கும் நூறு நாள் தியானப் பயிற்சிக்குச் செல்வதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. அல்லது இமயமலைக்குச் சென்று தியானம் செய்வதற்கும். அல்லது இந்த இடத்திற்கு அல்லது அந்த இடத்திற்குச் செல்வதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. அந்த விஷயங்களில் எந்தத் தவறும் இல்லை; அவை அங்கே உள்ளன, அவை நிறைய பேருக்கு வேலை செய்யக்கூடும், மேலும் அவை நிறைய பேருக்கு வெவ்வேறு வழிகளில் உத்வேகம் அளிக்கக்கூடும். அது சரி. ஆனால் விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் ஒருபோதும் செயலிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. நீங்கள் தியானம் செய்து எதுவும் செய்யாமல் இருந்தாலும், அல்லது வெளியே சென்றாலும் அல்லது இந்த சிக்கலான செயல்களைச் செய்தாலும், நீங்கள் இன்னும் செயல்படுகிறீர்கள். இவை அனைத்தும் செயல். நீங்கள் செயலிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. மேலும் ஒவ்வொரு செயலிலும் இந்த சுயநல செயல்முறையிலிருந்து கற்றுக்கொள்ள, கவனிக்க, வெளியே வர ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது. நீங்கள் கவனித்தவுடன், சுயநலம் மறைந்துவிடும், உத்வேகம் பிறக்கத் தொடங்குகிறது. அந்த உத்வேகம் மிகவும் எளிமையான ஒன்று. அது மிகவும் தூய்மையான ஒன்று, மிகவும் உண்மையான ஒன்று. அதுதான் சேவை மனப்பான்மை.
அதை விவரிக்க எனக்கு எந்த வழியும் இல்லை. நான் ஏன் அந்த நிலையில் இல்லை என்பதை உங்களுக்குச் சொல்வதுதான் என்னால் செய்ய முடியும். அவ்வளவுதான். நான் ஏன் இல்லை? ஏனென்றால் நான் சுயநலவாதி. இந்த தருணத்தில் அந்த தூய்மையான, எளிமையான சேவை மனப்பான்மைக்கு எனக்கு அந்த வாய்ப்பு உள்ளது, அவ்வளவுதான். அந்த உத்வேகத்திற்கான வாய்ப்பு ஒவ்வொரு செயலிலும் உள்ளது, ஒவ்வொரு செயலும் சேவையின் தூய்மையான உணர்வை வெளிப்படுத்த முடியும். இங்கிருந்து, இப்போதே தொடங்குங்கள்.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION