Sortir Del camí: Com Un Metge Va Aprendre a Curar

"El cos ens diu on hem d'anar i què hem de fer per afavorir la curació als nivells més profunds possibles si escoltem prou profundament per sentir què ens diu."

En els darrers 30 anys, el Dr. Steven Weiss s'ha guanyat una reputació per tractar amb èxit afeccions clíniques complexes integrant a la seva pràctica d'osteopatia el que va aprendre de moltes cultures, incloent-hi les tradicions natives americanes, el tai-txi, el qigong i l'antiga religió bön del Tibet. A més, cada pacient que entra a la seva consulta és vist primer a través dels ulls d'un enginyer. Això és degut a que Weiss era constructor abans de convertir-se en metge certificat en medicina manipulativa osteopàtica neuromusculoesquelètica. De jove, un vell pescador de llagostes de Maine i enginyer civil jubilat li va ensenyar la llei física i la importància suprema de la integritat estructural per a totes les estructures que suporten pes. "Centrar-me en com les persones suporten el pes i la seva relació amb la gravetat és un aspecte important de la meva pràctica", diu. "Si els humans som éssers espirituals que habiten un cos físic, aleshores les lleis físiques del recipient exerceixen una influència tremenda sobre la capacitat de l'Esperit per manifestar-se en el cos. La medicina convencional ignora essencialment la integritat estructural que afecta la capacitat d'una persona per autocurar-se i autorregular-se. D'altra banda, la comunitat curativa, que atén l'Esperit, sovint està mal formada en assumptes del cos físic. Els enginyers de resolució de problemes estan formats per resoldre problemes d'integritat estructural millor que els metges."

Les tradicions natives americanes, en particular les de la tribu Zuni pueblo de l'oest de Nou Mèxic, han estat importants per a la seva evolució com a sanador. Durant el seu primer any a l'escola d'osteopatia, va passar un estiu a la reserva índia Zuni a l'oest de Nou Mèxic, on va ser adoptat pel Clan de l'Ós Zuni. Weiss descriu vívidament un esdeveniment de curació que va presenciar en Jimmy.

A'wa-sheh', un metge i curandero d'ossos zuni: "Un noi havia rebut un cop al cap amb una pilota de beisbol i estava inconscient, amb convulsions lleus i un ou lúgubre al front. Jimmy es va asseure darrere seu, va tancar els ulls i va començar a cantar. Al cap d'una estona, em vaig adonar d'un canvi, no al cos de Jimmy, sinó a l'aire que l'envoltava. Mentre Jimmy continuava balancejant-se endavant i endarrere i cantant, vaig veure com aquest núvol brillant i daurat emergia de terra i s'enrotllava al voltant de les seves cames i després pujava pel seu cos. Quan el núvol va omplir l'espai que l'envoltava, va fer un arc sobre i al voltant del cos del noi com una mortaja imperfecta, plena de forats i esquinçaments. Jimmy va treballar en aquests forats i esquinçaments amb les mans fins que el núvol es va tornar suau. Quan tot va ser suau i el núvol circulava uniformement, Jimmy es va aixecar, va escopir a la mà, va treure una punta de fletxa de la butxaca i la va posar al front del noi. Hi va haver una mena de so xiscleig remot i el noi va obrir els ulls. El color havia tornat a la seva cara i va mirar al seu voltant amb atenció. Jimmy va dir: «Pots marxar». Quan tothom va haver sortit de la sala, es va girar cap a mi i va dir: «Entenc que estàs en una mena de facultat de medicina on ensenyen als metges a curar. Van pensar que potser tenies alguna cosa que volies preguntar-me». Així que vaig deixar anar: «Com et protegeixes?». En Jimmy va saltar de la cadira, es va acostar molt a la meva cara i va cridar a ple pulmó: «Qui et penses que ets? Creus que pots curar? Creus que qualsevol persona pot curar? Què més és un ésser humà que una simple bossa de fang portada a aquest espai pel Gran Creador per fer la feina dels seus avantpassats? Tot el que has de fer és apartar-te del camí i mai no et farà mal. No hi ha res a témer ni res a protegir-te si només t'aparteixes del camí».

Weiss va tenir l'oportunitat de veure com en Jimmy feia més curacions mentre feia unes pràctiques clíniques a l'hospital Indian Health Service de Zuni. El director de l'hospital li va dir que tenien un arxiu al soterrani amb radiografies de casos en què en Jimmy havia fet coses inexplicables, com ara recristal·litzar fractures òssies durant la nit. Quan Weiss preguntava a en Jimmy què feia per curar-se, la resposta sempre era la mateixa: "Ja t'ho he dit. M'aparto. El Creador ve a través meu; els esperits dels meus avantpassats vénen a través meu i es curen".

Graduat pel Washington and Jefferson College amb una llicenciatura en biologia/premedicina, Weiss va completar diversos anys d'estudis de postgrau en ecologia d'insectes i zoologia a la Universitat de Maine. Durant aquest període va establir una empresa de consultoria ambiental i va rebre el suport de la National Science Foundation per al desenvolupament del currículum ambiental a la Universitat de Maine. El 1985 es va graduar a la Facultat de Medicina Osteopàtica de la Universitat de Nova Anglaterra amb un doctorat en medicina osteopàtica, guardonat amb el premi del Degà "per posseir les qualitats que el professorat buscaria en el seu propi metge de família". Va ser entrenat i mentoritzat per figures llegendàries com la Dra. Ruby Day, el Dr. Robert Fulford, la Dra. Anne Wales, la Dra. Larue Kemper, el Dr. Carl Schoelles i el Dr. James Jealous (fundador del moviment de Desvinculació Biodinàmica). Tots eren seguidors del Dr. William G. Sutherland, desenvolupador de l'osteopatia cranial, i mestres dels seus mètodes subtils però profundament poderosos per donar suport al poder del cos per curar-se a si mateix. «En la seva major part, tots són morts», diu Weiss, «però abans de morir em van inculcar tanta formació i orientació com van poder i per això n'estic profundament agraït. Sóc, sobretot, un metge osteòpata. Aquest és el ciment que uneix totes les diferents vessants de la meva pràctica curativa. La ciència de l'osteopatia és la meva base en el cos com a sanador físic».

"L'energia precedeix el teixit"

Al principi de la seva pràctica, Weiss es va adonar que estava tractant el costat tissular d'una interfície energia-teixit i que necessitava arribar a l'altre costat. Va anar a un taller de simbologia corporal dirigit per la reverenda Rosalyn Bruyere, fundadora de l'Església Healing Light Center a Califòrnia i una de les sanadores més celebrades del nostre temps. Venerada per diverses tribus natives com una medicina d'alta medicina i entronitzada com un oracle vivent del Bön (la religió indígena prebudista del Tibet), era capaç de generar i dirigir enormes quantitats de qi . Weiss va fer un pas endavant quan va preguntar al públic si algú tenia un problema al genoll i va descriure acuradament una lesió de futbol americà al genoll esquerre: un esquinç del lligament encreuat anterior, un lligament col·lateral medial i un menisc medial. Ella el va mirar (de fet, ell diu que va mirar a través d'ell) i li va preguntar: "Com es deia, la noia de qui estaves enamorat quan et vas fer mal al genoll?". Ell va xiuxiuejar: "Linda", i ella va dir: "Sí. Ella també hi és".

Murmurant a la seva estudiant assistent: "Mira com de sospitós i resistent és", mentre jeia a la seva taula davant d'unes 300 persones, Bruyere li va posar la mà al pit. Ell va sentir una gran descàrrega elèctrica, com si l'estiguessin desfibrilant. Weiss diu: "El tractament que em va donar em va canviar la vida i les coses que em va ensenyar em van ajudar a guiar-me cap a un lloc on em curo d'una realitat completament diferent que mira el cos humà sense les distincions habituals que separen el teixit, l'energia i l'Esperit. El reverend Bruyere diu: "L'energia és tot el que hi ha", així que si som éssers espirituals que habiten un contenidor físic, és vital tenir en compte la Llei Espiritual i l'energia ( qi ) en el nostre treball de curació per tal d'abordar les necessitats de tot l'ésser. Després de trenta anys d'estudi amb ella, el meu enfocament al diagnòstic i el tractament inclou consideracions del camp energètic humà, el sistema de chakras i la Llei Espiritual. L'energia precedeix el teixit. Inicia el teixit o el teixit estira l'energia? És una dansa. I sempre està canviant!"

Uns anys més tard, la Dra. Ruby Day, una de les principals professionals de l'osteopatia cranial del país, va mostrar a Weiss un procediment osteopàtic particular. Tenia problemes per encertar amb la tècnica i tots dos s'estaven frustrant, així que va preguntar a la Dra. Day com havia après a fer-ho ella mateixa. "Doncs bé, la Dra. Sutherland m'ha ensenyat a apartar-me'n", va respondre. Weiss diu que va sentir una altra descàrrega elèctrica al pit, recordant les paraules de Jimmy. Aleshores, la Dra. Day el va guiar a través de la tècnica de Sutherland, que, tot i que similar a algunes de les tècniques meditatives que utilitzava, semblava més pràctica, ja que alterava i equilibrava el seu sistema nerviós alhora que aprofundia, expandia i aclaria les seves capacitats perceptives.

Permetent que el Creador flueixi a través nostre

Amb l'esperança d'obtenir més detalls sobre aquest exercici, li vaig preguntar a Weiss: "Per què apartar-se del camí?" Va explicar que bàsicament es tractava d'escoltar més profundament: "Un dels principals dilemes de tractar persones amb dolor i especialment dolor crònic, és que la font del problema gairebé mai és on fa mal. Per entendre, resoldre i donar suport a la curació de condicions de dolor complexes, necessitem veure el dolor o els símptomes en el context de com funciona el cos i què requereix per estar sa, mitjançant l'embriologia, l'anatomia, la física i l'enginyeria. Hem de transformar-nos de 'practicants' a oients, així com a diagnòstics que poden sentir tot el cos i les seves diverses unitats de funció. Per fer-ho, hem d'escoltar més profundament, recalibrar-nos i fer la feina que ens elimina a nosaltres mateixos i als nostres filtres de l'equació perquè puguem percebre sense biaixos ni prejudicis. Deixats a si mateixos, els nostres ulls estan condemnats a veure només el que la ment sap, així que una manera de veure-ho és que apartar-se del camí crea la possibilitat que els nostres ulls i mans informin el nostre cervell. Per apartar-se del camí , traieu la vostra atenció (i ego) de les vostres mans i ment creant un ganxo que sura lliurement a l'espai darrere vostre i després penjant la vostra atenció". en aquell ganxo."

Em va explicar els exercicis que fa cada dia, abans i de vegades diverses vegades durant una sessió de tractament. Aquí ho teniu en una forma abreujada: "Amb els ossos del seient equilibrats a la cadira i els peus recolzats còmodament a terra, seguiu la respiració des de la punta del nas cap avall dins del cos i continueu seguint-la fins on gira i torna a pujar i sortir del cos, després torna a girar i torna a dins vostre, creant un cercle. Seguiu aquest cercle de respiració durant uns quants cicles. Ara, mentre continueu seguint-lo, esteneu la vostra consciència fins al vostre cor. Només escolteu el batec del vostre cor dins del pit mentre seguiu el cercle de la vostra respiració. A continuació, col·loqueu una petita bola de Llum (de la mida d'una pilota de ping-pong) per la columna vertebral fins al mig del sacre. Aixequeu aquesta petita pilota de ping-pong de Llum per darrere del cos, fent-la flotar uns divuit centímetres a l'espai, suspesa lliurement i movent-se automàticament (aquesta és una antiga idea osteopàtica de com és la salut). La vostra següent tasca és convertir aquesta petita pilota de Llum en un ganxo. Assegureu-vos que quan hàgiu acabat el ganxo també estigui suspès lliurement i movent-se automàticament. Aleshores, imagineu-vos que entreu a casa després d'una tempesta d'hivern amb aiguaneu, amb una jaqueta de llana gruixuda..." abric. D'alguna manera, el gel s'ha congelat a través de l'abric i ha entrat al teu cos. Així que amb molta cura, treu-te l'abric del cos... lentament, lentament, traient-te tot el gel. Després, gira't i penja'l fermament al ganxo.

«Ara, aquell ganxo amb el seu abric gelat encara està lliurement suspès i es mou automàticament, flotant allà fora, divuit polzades a l'espai darrere del mig del teu sacre. En aquest punt, l'única feina que has de fer és assegurar-te que l'abric romangui al ganxo. Tanmateix, sigui el que sigui el que hem tret i penjat d'aquest ganxo mòbil darrere nostre, pots estar segur que no vol quedar-s'hi! Li agrada relliscar del ganxo i tornar a les meves mans i al meu cervell, i crear problemes. Així que la meva feina és mantenir-lo allà, al ganxo, perquè aquesta és la manera de permetre que el Creador i els nostres avantpassats flueixin i treballin a través nostre.»

«Al principi, quan feia això, de vegades l'habitació semblava expandir-se i em tornava hiperconscient del meu entorn. De vegades el meu cos semblava fer-se molt petit o molt gran. També hi havia altres canvis de percepció i, de vegades, fins i tot una sensació de límits canviants. Sovint, de sobte, era conscient d'una enorme onada de qi , com una mànega d'incendis, que recorria el meu cos i sortiria pels meus braços i mans. Els meus pacients, i posteriorment els meus estudiants i els seus pacients, informaven que havien sentit aquesta onada d'energia quan em sotmetia a la pràctica d'apartar-me . Des d'aquest lloc d'apartar- me puc escoltar i veure amb més claredat i resoldre problemes complexos amb més èxit. Amb el temps, podeu descobrir que hi ha més ganxos i, potencialment, una pràctica més extensa i prolongada d' apartar-me . Tanmateix, he descrit aquest ganxo tal com me'l van presentar originalment.»

Refinant la pràctica

Weiss ha perfeccionat aquesta pràctica durant molts anys i a molts nivells diferents. Descriu el seu mapa o model com la combinació de la llei física (física i enginyeria) i la llei espiritual (geometria sagrada, embriologia, medicina energètica), i subratlla que qualsevol programa de diagnòstic i tractament reeixit ha d'incloure una combinació d'ambdues. Ara director mèdic de la Clínica Medicine Lodge i fundador i director educatiu de The Altar of Creation ( www.altarofcreation.com ), ensenya el que ha après a altres sanadors com una eina poderosa per escoltar els cossos dels seus pacients, juntament amb pràctiques meditatives per calmar les seves ments i moviments físics per donar suport a la seva pròpia curació. El seu objectiu a llarg termini és canviar la manera com es practica l'atenció mèdica, de manera que reflecteixi com funciona realment el cos humà i què requereix per curar-se i regular-se, tant a nivell físic o tissular com a nivell energètic o espiritual. "La consciència modela la nostra anatomia i fisiologia", diu. «Controla com ens curem i ens autoregulem. Escoltar profundament només és el principi. El veritable problema és com entendre el que s'escolta i tenir un mapa, un monitor GPS o un algoritme que ajudi a desenvolupar ulls i mans que puguin treballar amb les dades.»

Reconegut internacionalment per la seva extraordinària capacitat per ajudar persones que pateixen problemes clínics complexos i aparentment irresolubles, actualment exerceix de consultor en els camps del dolor crònic, la medicina esportiva i de les arts escèniques, i el tractament de problemes prenatals i pediàtrics. El seu model clínic està en constant evolució, especialment en períodes formatius com el de l'11 de setembre a Nova York, quan va reunir els seus estudiants i va oferir clíniques gratuïtes a la població de primers auxilis. Diu als seus pacients que l'única cosa que pot garantir és que crearà un canvi "connectant-los de nou amb el seu pla, ajudant-los a recordar-se a si mateixos". Impulsat per la necessitat d'escoltar més profundament, percebre més i estar més present com a sanador, tracta tant el cos físic o l'anatomia dels teixits com el cos lluminós, per protegir i nodrir la curació a un nivell molt més profund. Això, diu, "ha estat el foc que ha impulsat el meu viatge per convertir-me en un millor sanador a mesura que integrava moltes tradicions curatives diferents, des del biòleg fins a l'enginyer, passant per l'ecòleg i el metge osteòpata".

La música sempre ha estat un fil conductor de la seva vida des que va començar a tocar instruments als quatre anys; principalment harmònica, arpa jueva, banjo de 5 cordes i flauta nativa americana. Ha guanyat diversos concursos i actualment ensenya al campament de violí de Maine cada agost. "La música és vibració", ens recorda. "... i la vibració és la naturalesa de l'univers, i qui som, i com ens curem".