"Kroppen talar om för oss vart vi behöver gå och vad vi behöver göra för att stödja läkning på djupaste möjliga nivåer om vi lyssnar tillräckligt djupt för att höra vad den säger."
Under de senaste 30 åren har Dr. Steven Weiss fått ett rykte om sig att framgångsrikt behandla komplexa kliniska tillstånd genom att integrera det han lärt sig från många kulturer, inklusive amerikanska traditioner, Tai Chi, Qigong och den forntida Bön-religionen från Tibet. Dessutom ses varje patient som kommer in på hans mottagning först genom en ingenjörs ögon. Det beror på att Weiss var byggare innan han blev legitimerad läkare i neuromuskuloskeletal osteopatisk manipulativ medicin. Som ung man lärde han sig fysikalisk lag och den yttersta vikten av strukturell integritet för alla viktbärande strukturer av en gammal hummerfiskare från Maine och pensionerad civilingenjör. "Att fokusera på hur människor bär vikt och deras förhållande till gravitationen är en viktig aspekt av min praktik", säger han. ”Om vi människor är andliga varelser som bebor en fysisk kropp, så utövar behållarens fysiska lagar ett enormt inflytande på Andens förmåga att manifestera sig i kroppen. Konventionell medicin ignorerar i huvudsak den strukturella integritet som påverkar en persons förmåga att självläka och självreglera. Å andra sidan är helande gemenskapen, som tar hand om Anden, ofta dåligt utbildad i frågor som rör den fysiska kroppen. Felsökningsingenjörer är utbildade för att lösa strukturella integritetsproblem bättre än läkare.”
Indianska traditioner, särskilt de från Zuni pueblo-stammen i västra New Mexico, har varit viktiga för hans utveckling som healer. Under sitt första år på osteopatisk skola tillbringade han en sommar på Zuni-indianreservatet i västra New Mexico, där han adopterades in i Zuni Bear Clan. Weiss beskriver livfullt en helande händelse som han bevittnade av Jimmy.
A'wa-sheh', en benläkare och helare från Zuni: ”En pojke hade blivit träffad i huvudet med en baseboll och var medvetslös, fick lätta kramper och ett makabert ägg i pannan. Jimmy satte sig bakom honom, slöt ögonen och började mässa. Efter ett tag blev jag medveten om en förändring, inte i Jimmys kropp, utan i luften runt den. Medan Jimmy fortsatte att gunga fram och tillbaka och mässa, såg jag detta glittrande, gyllene moln komma upp ur marken och svepa sig runt hans ben och sedan uppför hans kropp. När molnet hade fyllt utrymmet runt honom bågade det sig över och runt pojkens kropp som en ofullkomlig hölje – full av hål och revor. Jimmy arbetade på dessa hål och revor med händerna tills molnet blev slätt. När allt var slätt och molnet cirkulerade jämnt, reste sig Jimmy upp, spottade i handen, drog fram en pilspets ur fickan och satte den på pojkens panna. Det hördes ett avlägset slags fräsande ljud och pojken öppnade ögonen. Färgen hade kommit tillbaka i hans ansikte och han tittade sig vaksamt omkring.” Jimmy sa: ”Du kan gå.” När alla andra hade lämnat rummet vände han sig mot mig och sa: ”Jag har förstått att du går på någon sorts läkarutbildning där de lär läkare att läka. De trodde att du kanske hade något du ville fråga mig.” Så jag utbrast: ”Hur skyddar du dig själv?” Jimmy hoppade upp ur stolen, kom riktigt nära mitt ansikte och skrek av full hals: ”Vem tror du att du är? Tror du att du kan läka? Tror du att någon människa kan läka? Vad mer är en människa än bara en påse med lera som den store Skaparen fört till denna plats för att göra sina förfäders verk? Allt du behöver göra är att gå ur vägen så kommer du aldrig att bli skadad. Det finns inget att vara rädd för och inget att skydda dig från om du bara går ur vägen.”
Weiss fick möjlighet att se Jimmy utföra ytterligare helande processer medan han fullgjorde en klinisk praktikplats på Indian Health Service-sjukhuset i Zuni. Sjukhusdirektören berättade för honom att de hade en pärm i källaren med röntgenbilder av fall där Jimmy hade gjort oförklarliga saker, som att återkristallisera benfrakturer över natten. När Weiss frågade Jimmy vad han gjorde för att läka var svaret alltid detsamma: ”Jag sa ju det. Jag går ur vägen. Skaparen kommer genom mig; mina förfäders andar kommer genom mig och de läker.”
Weiss tog examen från Washington and Jefferson College med en kandidatexamen i biologi/premedicin och avslutade flera års forskarstudier i insektsekologi och zoologi vid University of Maine. Under denna period etablerade han ett miljökonsultföretag och fick stöd av National Science Foundation för utveckling av miljöläroplaner vid University of Maine. År 1985 tog han examen från University of New England College of Osteopathic Medicine med en doktorsexamen i osteopatisk medicin, där han tilldelades The Dean's Award "för att ha de egenskaper som fakulteten skulle söka hos sin egen familjeläkare". Han utbildades och handleddes av legendariska personer som Dr. Ruby Day, Dr. Robert Fulford, Dr. Anne Wales, Dr. Larue Kemper, Dr. Carl Schoelles och Dr. James Jealous (grundare av den biodynamiska disengagementrörelsen). De var alla anhängare av Dr. William G. Sutherland, utvecklaren av kranial osteopati, och mästare på hans subtila men djupt kraftfulla metoder för att stödja kroppens kraft att läka sig själv. ”För det mesta är de alla döda”, säger Weiss, ”men innan de gick bort tryckte de ner så mycket utbildning och vägledning som möjligt i halsen på mig och för det är jag djupt tacksam. Jag är först och främst osteopat. Det är limmet som håller ihop alla de olika delarna av min läkningspraxis. Vetenskapen om osteopati är min grund i kroppen som fysisk helare.”
"Energi föregår vävnad"
Tidigt i sin praktik insåg Weiss att han behandlade vävnadssidan av ett gränssnitt mellan energi och vävnad och att han behövde komma till den andra sidan. Han deltog i en workshop i kroppssymbolik ledd av pastor Rosalyn Bruyere, grundare av Healing Light Center Church i Kalifornien och en av vår tids mest hyllade helare. Vördad av flera infödda stammar som en högmedicinsk kvinna och tronande som ett levande orakel inom Bön – den förbuddhistiska, inhemska religionen i Tibet – kunde hon generera och styra enorma mängder qi . Weiss klev fram när hon frågade publiken om någon hade knäproblem och beskrev noggrant en fotbollsskada på hans vänstra knä: ett sönderrivet främre korsband, mediala kollateralligament och mediala menisk. Hon tittade på honom – han säger faktiskt att hon tittade igenom honom – och frågade: "Vad hette hon – flickan du var kär i när ditt knä skadades?" Han viskade: "Linda", och hon sa: "Ja. Hon är där också."
Medan hon låg på hennes bord framför cirka 300 personer muttrade Bruyere till sin studentassistent: ”Kolla in hur misstänksam och motståndskraftig han är”, och lade handen på hans bröst. Han kände en enorm elektrisk stöt, som om han fick en defibrillering. Weiss säger: ”Behandlingen hon gav mig förändrade mitt liv och de saker hon lärde mig hjälpte mig att läka från en helt annan verklighet som ser på människokroppen utan de vanliga distinktionerna som skiljer vävnad, energi och ande åt. Pastor Bruyere säger: 'Energi är allt som finns', så om vi är andliga varelser som bebor en fysisk behållare är det viktigt att ta hänsyn till andlig lag och energi ( qi ) i vårt helande arbete för att tillgodose hela varelsens behov. Efter trettio års studier med henne inkluderar min metod för diagnos och behandling hänsyn till det mänskliga energifältet, chakrasystemet och andlig lag. Energi föregår vävnad. Initierar den vävnad eller drar vävnad energi? Det är en dans. Och den förändras alltid!”
Några år senare visades Weiss en specifik osteopatisk procedur av Dr. Ruby Day, en av de främsta kranialosteopaterna i landet. Han hade svårt att få tekniken rätt och de blev båda frustrerade, så han frågade Dr. Day hur hon ursprungligen lärde sig att göra det själv. "Dr. Sutherland visade mig just hur jag skulle komma ur vägen", svarade hon. Weiss säger att han kände ytterligare en elektrisk stöt i bröstet och kom ihåg Jimmys ord. Dr. Day ledde honom sedan genom Sutherland-tekniken, som, även om den liknade några av de meditativa tekniker han använde, verkade mer praktisk, genom att förändra och balansera hans nervsystem samtidigt som den fördjupade, utvidgade och klargjorde hans perceptuella förmåga.
Att låta Skaparen flöda genom oss
I hopp om att få fram mer information om den här övningen frågade jag Weiss: ”Varför gå ur vägen?” Han förklarade att det i grund och botten handlade om att lyssna djupare: "Ett av de största dilemman med att behandla människor med smärta, och särskilt kronisk smärta, är att källan till problemet nästan aldrig finns där det gör ont. För att förstå, lösa och stödja läkningen av komplexa smärttillstånd behöver vi se smärta eller symtom i samband med hur kroppen fungerar och vad den kräver för att vara frisk, genom att använda embryologi, anatomi, fysik och ingenjörskonst. Vi måste omvandla oss från 'praktiker' till lyssnare, såväl som diagnostiker som kan känna av hela kroppen och dess olika funktionsenheter. För att göra det måste vi lyssna djupare, omkalibrera oss själva och göra det arbete som tar bort oss själva och våra filter från ekvationen så att vi kan uppfatta utan partiskhet eller förutfattade bedömningar. Lämnade åt sig själva är våra ögon dömda att bara se vad sinnet vet, så ett sätt att se på det är att om vi går ur vägen skapas möjligheten för våra ögon och händer att informera vår hjärna. För att gå ur vägen , ta bort din uppmärksamhet (och ditt ego) från dina händer och ditt sinne genom att skapa en fritt flytande krok ute i rymden bakom dig och sedan hänga din uppmärksamhet på den." krok.”
Han visade mig själva den träning han gör varje dag, före och ibland flera gånger under en behandlingstillfälle. Här är det i förkortad form: ”Med dina sittben balanserade på din stol och fötterna bekvämt vilande på golvet, följ din andning från nästippen ner i din kropp och fortsätt att följa den till där den vänder och flödar tillbaka upp och ut ur din kropp, sedan vänder den igen och kommer tillbaka in i dig, vilket skapar en cirkel. Följ den andningscirkeln i några cykler. Medan du fortsätter att följa den, utvidga din medvetenhet till ditt hjärtslag. Lyssna bara på ditt hjärtas slag i bröstet medan du följer din andningscirkel. Placera sedan en liten ljusboll (stor som en pingisboll) nerför din ryggrad till mitten av ditt korsben. Lyft den lilla ljusbollen bakom din kropp, så att den svävar där ute ungefär arton centimeter i rymden, fritt upphängd och automatiskt förskjuten (det är en gammal osteopatisk idé om hur hälsa ser ut). Din nästa uppgift är att forma den lilla ljusbollen till en krok. Se till att när du är klar att kroken också är fritt upphängd och automatiskt förskjuten. Föreställ dig sedan att du kommer in från en snöig vinterstorm, iklädd en tung ulltröja.” överrock. På något sätt har isen frusit igenom rocken och in i din kropp. Så dra försiktigt av rocken från din kropp... långsamt, långsamt, och dra med dig all is. Vänd dig sedan om och häng den ordentligt på din krok.
”Nu hänger den där kroken med sin isiga överrock fortfarande fritt och skiftar automatiskt, svävar där ute arton centimeter i rymden bakom mitten av ditt korsben. Vid det här laget är det enda du behöver göra att se till att rocken sitter kvar på kroken. Men vad det nu är som vi har tagit bort och hängt på den där skiftande kroken bakom oss, kan du vara säker på att den inte vill stanna där! Den gillar att glida av kroken och komma tillbaka in i mina händer och hjärna, och skapa problem. Så mitt jobb är att hålla den där, på kroken, för det här är sättet att låta Skaparen och våra förfäder flöda och verka genom oss.”
"Till en början, när jag gjorde detta, verkade rummet ibland expandera och jag blev hypermedveten om min omgivning. Ibland verkade min kropp bli väldigt liten eller väldigt stor. Det fanns också andra perceptuella förändringar och ibland till och med en känsla av att gränserna skiftade. Ofta blev jag plötsligt medveten om en enorm brandslangsliknande ström av qi som rann genom min kropp och ut ur mina armar och händer. Mina patienter, och därefter mina elever och deras patienter, rapporterade att de kände denna energivåg när jag genomgick övningen att komma ur vägen . Från denna plats att komma ur vägen kan jag lyssna och se tydligare och lösa komplexa problem med ökad framgång. Så småningom kan du upptäcka att det finns fler krokar och potentiellt en mer omfattande, längre övning av att komma ur vägen . Men jag har beskrivit denna enda krok som den ursprungligen presenterades för mig."
Förfina praktiken
Weiss har finslipat denna praktik i många år och på många olika nivåer. Han beskriver sin karta eller modell som en kombination av fysisk lag (fysik och ingenjörskonst) och andlig lag (sakral geometri, embryologi, energimedicin) och betonar att varje framgångsrik diagnos- och behandlingsprogram måste inkludera en kombination av båda. Nuvarande medicinsk chef för Medicine Lodge Clinic och grundare och utbildningschef för The Altar of Creation ( www.altarofcreation.com ), lär han ut det han har lärt sig till andra healers som ett kraftfullt verktyg för att lyssna på sina patienters kroppar, tillsammans med meditativa övningar för att lugna deras sinnen och fysiska rörelser för att stödja deras egen läkning. Hans långsiktiga mål är att förändra hur hälso- och sjukvård utövas, så att det återspeglar hur människokroppen verkligen fungerar och vad den behöver för att läka och reglera sig själv, både på fysisk eller vävnadsnivå och på energi- eller andlig nivå. "Medvetandet formar vår anatomi och fysiologi", säger han. "Det styr hur vi läker och självreglerar oss. Att lyssna djupt är bara början. Den verkliga frågan är hur man förstår vad man hör och hur man har en karta, en GPS-monitor eller en algoritm som hjälper en att utveckla ögon och händer som kan arbeta med data."
Internationellt erkänd för sin kusliga förmåga att hjälpa människor som lider av komplexa och till synes olösliga kliniska problem, konsulterar han för närvarande inom områdena kronisk smärta, idrotts- och scenkonstmedicin samt behandling av prenatala och pediatriska problem. Hans kliniska modell utvecklas ständigt, särskilt under formativa perioder som New York efter 9/11, då han samlade sina studenter och erbjöd gratis kliniker till de första hjälparna. Han berättar för sina patienter att det enda han kan garantera är att han kommer att skapa förändring genom att "koppla tillbaka dem till deras ritning, hjälpa dem att minnas sig själva". Driven av behovet av att lyssna djupare, uppfatta mer och vara mer närvarande som healer, behandlar han både den fysiska kroppen eller vävnadsanatomin och den lysande kroppen, för att skydda och ge näring åt läkning på en mycket djupare nivå. Det, säger han, "har varit den eld som har drivit min resa mot att bli en bättre healer när jag integrerat många olika healingtraditioner, från biolog till ingenjör, till ekolog och till osteopatisk läkare."
Musik har alltid varit en stark röd tråd genom hans liv sedan han började spela instrument vid fyra års ålder; främst munspel, judisk harpa, 5-strängad banjo och flöjt. Han har vunnit flera tävlingar och undervisar för närvarande på fiollägret i Maine varje augusti. ”Musik är vibrationer”, påminner han oss. ”... och vibrationer är universums natur, och vilka vi är, och hur vi läker.”
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
I really needed this today! I often go back and forth between symptoms my anxiety causes me, and sometimes I just need someone to tell me to stop thinking, get out of the way, and just listen to my body is actually saying!
Yes: "...One of the major dilemmas of treating people with pain and especially
chronic pain, is that the source of the problem is almost never where it
hurts..." Found this to be so in my own experience of healing from chronic pain (multiple times) as it moved in response to initial treatment to various other sites before leaving completely (first lower back/thighs{sciatica}, then neck/shoulders, elbow, wrist and feet {plantar fasciitis}. I used Dr. John Sarno's method that looks at the mind's role in creating chronic pain. Here's a pop media episode of ABC's "20/20" news program that reporter John Stossel (himself healed by this treatment) created: https://www.youtube.com/wat... {Talk about a physician "getting out of the way" amidst all the procedures of traditional, mainstream treatments}.