வழியிலிருந்து வெளியேறுதல்: ஒரு மருத்துவர் எப்படி குணப்படுத்தக் கற்றுக்கொண்டார்

"நாம் என்ன சொல்கிறோம் என்பதைக் கேட்கும் அளவுக்கு ஆழமாகக் கேட்டால், நாம் எங்கு செல்ல வேண்டும், ஆழமான சாத்தியமான மட்டங்களில் குணப்படுத்துதலை ஆதரிக்க நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை உடல் நமக்குச் சொல்கிறது."

கடந்த 30 ஆண்டுகளில், டாக்டர் ஸ்டீவன் வெய்ஸ், பூர்வீக அமெரிக்க மரபுகள், தாய் சி, கிகோங் மற்றும் திபெத்தின் பண்டைய போன் மதம் உள்ளிட்ட பல கலாச்சாரங்களிலிருந்து கற்றுக்கொண்டவற்றை தனது ஆஸ்டியோபதி நடைமுறையில் ஒருங்கிணைத்து, சிக்கலான மருத்துவ நிலைமைகளை வெற்றிகரமாக சிகிச்சையளிப்பதில் நற்பெயரைப் பெற்றுள்ளார். மேலும், அவரது அலுவலகத்திற்குள் நுழையும் ஒவ்வொரு நோயாளியும் முதலில் ஒரு பொறியாளரின் கண்களால் பார்க்கப்படுகிறார். ஏனென்றால், நரம்புத்தசை எலும்புக்கூடு ஆஸ்டியோபதி கையாளுதல் மருத்துவத்தில் வாரிய-சான்றளிக்கப்பட்ட மருத்துவராக மாறுவதற்கு முன்பு வெய்ஸ் ஒரு கட்டிடக் கலைஞராக இருந்தார். ஒரு இளைஞனாக, ஒரு வயதான மைனே லாப்ஸ்டர்மேன் மற்றும் ஓய்வு பெற்ற சிவில் இன்ஜினியர் மூலம் அவருக்கு இயற்பியல் சட்டம் மற்றும் அனைத்து எடை தாங்கும் கட்டமைப்புகளுக்கும் கட்டமைப்பு ஒருமைப்பாட்டின் மிக உயர்ந்த முக்கியத்துவம் கற்பிக்கப்பட்டது. "மக்கள் எடையை எவ்வாறு தாங்குகிறார்கள் மற்றும் ஈர்ப்பு விசையுடனான அவர்களின் உறவில் கவனம் செலுத்துவது எனது பயிற்சியின் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும்," என்று அவர் கூறுகிறார். "மனிதர்களாகிய நாம் ஒரு பௌதிக உடலில் வசிக்கும் ஆன்மீக மனிதர்கள் என்றால், கொள்கலனின் இயற்பியல் விதிகள் ஆவி உடலில் வெளிப்படும் திறனில் மிகப்பெரிய செல்வாக்கை செலுத்துகின்றன. வழக்கமான மருத்துவம், ஒரு நபரின் சுய-குணப்படுத்துதல் மற்றும் சுய-ஒழுங்குபடுத்தும் திறனைப் பாதிக்கும் கட்டமைப்பு ஒருமைப்பாட்டை அடிப்படையில் புறக்கணிக்கிறது. மறுபுறம், ஆவியைப் பற்றி அக்கறை கொண்ட குணப்படுத்தும் சமூகம், பெரும்பாலும் பௌதிக உடலின் விஷயங்களில் மோசமாகப் பயிற்சி பெற்றிருக்கிறது. சிக்கல் தீர்க்கும் பொறியாளர்கள் மருத்துவர்களை விட கட்டமைப்பு ஒருமைப்பாட்டு சிக்கல்களைத் தீர்க்க பயிற்சி பெற்றுள்ளனர்."

பூர்வீக அமெரிக்க மரபுகள், குறிப்பாக மேற்கு நியூ மெக்ஸிகோவின் ஜூனி பியூப்லோ பழங்குடியினரின் மரபுகள், ஒரு குணப்படுத்துபவராக அவரது பரிணாம வளர்ச்சிக்கு முக்கியமானவை. ஆஸ்டியோபதி பள்ளியில் தனது முதல் ஆண்டில், மேற்கு நியூ மெக்ஸிகோவில் உள்ள ஜூனி இந்திய ரிசர்வேஷனில் ஒரு கோடைகாலத்தை கழித்தார், அங்கு அவர் ஜூனி கரடி குலத்தில் தத்தெடுக்கப்பட்டார். ஜிம்மியால் தான் கண்ட ஒரு குணப்படுத்தும் நிகழ்வை வெயிஸ் தெளிவாக விவரிக்கிறார்.

ஜூனி எலும்பு மருத்துவரும் குணப்படுத்துபவருமான ஆவா-ஷே: “ஒரு சிறுவன் தலையில் பேஸ்பால் தாக்கப்பட்டு மயக்கமடைந்தான், அவன் நெற்றியில் ஒரு பிரகாசமான முட்டை இருந்தது. ஜிம்மி அவன் பின்னால் அமர்ந்து கண்களை மூடிக்கொண்டு கோஷமிடத் தொடங்கினான். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஜிம்மியின் உடலில் அல்ல, அதைச் சுற்றியுள்ள காற்றில் ஒரு மாற்றத்தை நான் உணர்ந்தேன். ஜிம்மி முன்னும் பின்னுமாக ஆடிக்கொண்டே கோஷமிட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, ​​இந்த பளபளப்பான தங்க மேகம் தரையில் இருந்து வெளிவந்து அவரது கால்களைச் சுற்றிச் சுற்றி, பின்னர் அவரது உடலை மேலே பார்த்தேன். மேகம் அவரைச் சுற்றியுள்ள இடத்தை நிரப்பியதும், அது ஒரு அபூரண கவசம் போல சிறுவனின் உடலைச் சுற்றி வளைந்தது - துளைகள் மற்றும் கண்ணீர் நிறைந்தது. மேகம் சீராகும் வரை ஜிம்மி தனது கைகளால் அந்த துளைகள் மற்றும் கண்ணீரில் வேலை செய்தார். எல்லாம் சீராகி, மேகம் சமமாகச் சுழன்றதும், ஜிம்மி எழுந்து நின்று, கையில் துப்பி, தனது சட்டைப் பையில் இருந்து ஒரு அம்புக்குறியை எடுத்து சிறுவனின் நெற்றியில் வைத்தார். ஒரு தொலைதூர வகையான சலசலக்கும் சத்தம் கேட்டது, சிறுவன் கண்களைத் திறந்தான். நிறம் அவன் முகத்திற்குத் திரும்பியது, அவன் "சுற்றி விழிப்புடன் பார்த்தான். ஜிம்மி, 'நீ போகலாம்' என்றான். மற்ற அனைவரும் அறையை விட்டு வெளியேறியதும், அவன் என்னை நோக்கித் திரும்பி, 'நீ மருத்துவர்களுக்குக் குணப்படுத்தக் கற்றுக்கொடுக்கும் ஒரு மருத்துவப் பள்ளியில் இருக்கிறாய் என்பது எனக்குப் புரிகிறது. நீ என்னிடம் ஏதாவது கேட்க விரும்பலாம் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்.' அதனால் நான், 'நீ உன்னை எப்படிப் பாதுகாத்துக் கொள்வது?' என்று மழுப்பினேன். ஜிம்மி தன் நாற்காலியில் இருந்து குதித்து, என் முகத்திற்கு மிக அருகில் வந்து, தன் நுரையீரலின் உச்சியில் கத்தினார்: 'நீ யார் என்று நினைக்கிறாய்? உன்னால் குணப்படுத்த முடியும் என்று நினைக்கிறாயா? யாராலும் குணப்படுத்த முடியும் என்று நினைக்கிறீர்களா? தன் மூதாதையர்களின் வேலையைச் செய்ய, மாபெரும் படைப்பாளரால் இந்த இடத்திற்குக் கொண்டுவரப்பட்ட ஒரு மண் மூட்டையை விட ஒரு மனிதன் வேறு என்ன? நீ செய்ய வேண்டியது எல்லாம் வழியை விட்டு விலகுவதுதான், உனக்கு ஒருபோதும் தீங்கு ஏற்படாது. நீ வழியை விட்டு விலகினால் பயப்பட ஒன்றுமில்லை, உன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள எதுவும் இல்லை."

ஜூனியில் உள்ள இந்திய சுகாதார சேவை மருத்துவமனையில் மருத்துவ எழுத்தர் பணியை முடித்தபோது, ​​ஜிம்மி மேலும் குணப்படுத்துவதைப் பார்க்கும் வாய்ப்பு வெய்ஸுக்குக் கிடைத்தது. மருத்துவமனை இயக்குனர், ஜிம்மி ஒரே இரவில் எலும்பு முறிவுகளை மீண்டும் படிகமாக்குவது போன்ற விவரிக்க முடியாத விஷயங்களைச் செய்த வழக்குகளின் எக்ஸ்ரேக்களுடன் அடித்தளத்தில் ஒரு கோப்பு இருப்பதாகக் கூறினார். குணப்படுத்த ஜிம்மியிடம் என்ன செய்தார் என்று வெய்ஸ் கேட்டபோது, ​​பதில் எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது: "நான் உங்களிடம் சொன்னேன். நான் வழியிலிருந்து விலகிச் செல்கிறேன். படைப்பாளர் என் வழியாக வருகிறார்; என் முன்னோர்களின் ஆவிகள் என் வழியாக வந்து குணமடைகின்றன."

வாஷிங்டன் மற்றும் ஜெபர்சன் கல்லூரியில் உயிரியல்/முன் மருத்துவத்தில் இளங்கலை பட்டம் பெற்ற வெய்ஸ், மைனே பல்கலைக்கழகத்தில் பூச்சி சூழலியல் மற்றும் விலங்கியல் துறையில் பல ஆண்டுகள் பட்டப்படிப்பை முடித்தார். இந்தக் காலகட்டத்தில் அவர் சுற்றுச்சூழல் ஆலோசனை வணிகத்தை நிறுவினார், மேலும் மைனே பல்கலைக்கழகத்தில் சுற்றுச்சூழல் பாடத்திட்ட மேம்பாட்டுக்கான தேசிய அறிவியல் அறக்கட்டளையால் ஆதரிக்கப்பட்டார். 1985 ஆம் ஆண்டில் அவர் நியூ இங்கிலாந்து பல்கலைக்கழக ஆஸ்டியோபதி மருத்துவக் கல்லூரியில் ஆஸ்டியோபதி மருத்துவத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார், "ஆசிரியர்கள் தங்கள் சொந்த குடும்ப மருத்துவரிடம் தேடும் குணங்களைக் கொண்டிருந்ததற்காக" தி டீன் விருது வழங்கப்பட்டது. டாக்டர் ரூபி டே, டாக்டர் ராபர்ட் ஃபுல்ஃபோர்ட், டாக்டர் ஆன் வேல்ஸ், டாக்டர் லாரூ கெம்பர், டாக்டர் கார்ல் ஸ்கோல்ஸ் மற்றும் டாக்டர் ஜேம்ஸ் ஜெலஸ் (பயோடைனமிக் டிசென்கேஜ்மென்ட் இயக்கத்தின் நிறுவனர்) போன்ற புகழ்பெற்ற நபர்களால் அவர் பயிற்சி பெற்று வழிகாட்டப்பட்டார். அவர்கள் அனைவரும் மண்டை ஓடு ஆஸ்டியோபதியை உருவாக்கிய டாக்டர் வில்லியம் ஜி. சதர்லேண்டைப் பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் உடல் தன்னைத்தானே குணப்படுத்திக் கொள்ளும் சக்தியை ஆதரிக்கும் அவரது நுட்பமான ஆனால் மிகவும் சக்திவாய்ந்த முறைகளில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள். "பெரும்பாலும் அவர்கள் அனைவரும் இறந்துவிட்டார்கள்," என்று வெய்ஸ் கூறுகிறார், "ஆனால் அவர்கள் இறப்பதற்கு முன்பு அவர்கள் முடிந்தவரை பயிற்சியையும் வழிகாட்டுதலையும் என் தொண்டையில் அடைத்துவிட்டார்கள், அதற்காக நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். நான் முதன்மையாக ஒரு ஆஸ்டியோபதி மருத்துவர். அதுதான் எனது குணப்படுத்தும் பயிற்சியின் அனைத்து வெவ்வேறு இழைகளையும் ஒன்றாக இணைக்கும் பசை. ஆஸ்டியோபதி அறிவியல் ஒரு உடல் குணப்படுத்துபவராக உடலில் எனக்கு அடித்தளமாக உள்ளது."

"திசுவை விட ஆற்றல் முந்தியது"

தனது பயிற்சியின் ஆரம்பத்தில், ஆற்றல்-திசு இடைமுகத்தின் திசுப் பக்கத்தை தான் கையாள்வதையும், மறுபக்கத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் என்பதையும் வெய்ஸ் உணர்ந்தார். கலிபோர்னியாவில் உள்ள ஹீலிங் லைட் சென்டர் சர்ச்சின் நிறுவனர் மற்றும் நம் காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான குணப்படுத்துபவர்களில் ஒருவரான ரெவ். ரோசலின் ப்ரூயெர் தலைமையிலான உடல் குறியீட்டு பட்டறைக்குச் சென்றார். பல பூர்வீக பழங்குடியினரால் ஒரு உயர் மருத்துவப் பெண்ணாக மதிக்கப்பட்டு, திபெத்தின் பௌத்தத்திற்கு முந்தைய, பூர்வீக மதமான போன் - இன் உயிருள்ள ஆரக்கிளாக அரியணையில் அமர்த்தப்பட்ட அவர், மிகப்பெரிய அளவிலான குய்யை உருவாக்கி இயக்கும் திறன் கொண்டவர். யாருக்காவது முழங்கால் பிரச்சனை இருக்கிறதா என்று பார்வையாளர்களிடம் கேட்டபோது வெய்ஸ் முன்னோக்கிச் சென்று, அவரது இடது முழங்காலில் ஏற்பட்ட கால்பந்து காயத்தை கவனமாக விவரித்தார்: கிழிந்த முன்புற சிலுவை தசைநார், இடைநிலை இணை தசைநார் மற்றும் இடைநிலை மெனிஸ்கஸ். அவள் அவனைப் பார்த்தாள் - உண்மையில் அவன் அவனைப் பார்த்ததாகச் சொல்கிறான் - "அவள் பெயர் என்ன - உன் முழங்கால் காயமடைந்தபோது நீ காதலித்த பெண்?" என்று கேட்டான், "லிண்டா" என்று கிசுகிசுத்தான், அவள், "ஆம். அவளும் அங்கே இருக்கிறாள்" என்றாள்.

"அவர் எவ்வளவு சந்தேகத்திற்கிடமானவர் மற்றும் எதிர்ப்புத் திறன் கொண்டவர் என்று பாருங்கள்" என்று தனது மாணவர் உதவியாளரிடம் முணுமுணுத்தபடி, ப்ரூயர் தனது கையை அவரது மார்பில் வைத்தார். சுமார் 300 பேர் முன்னிலையில் தனது மேஜையில் படுத்துக் கொண்டு, அவர் ஒரு பெரிய மின்சார அதிர்ச்சியை உணர்ந்தார், அவருக்கு டிஃபிபிரிலேஷனை ஏற்படுத்துவது போல. வெய்ஸ் கூறுகிறார், "அவர் எனக்கு அளித்த சிகிச்சை என் வாழ்க்கையை மாற்றியது, மேலும் அவர் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்த விஷயங்கள், திசுக்கள், ஆற்றல் மற்றும் ஆவியைப் பிரிக்கும் வழக்கமான வேறுபாடுகள் இல்லாமல் மனித உடலைப் பார்க்கும் முற்றிலும் மாறுபட்ட யதார்த்தத்திலிருந்து நான் குணமடையும் இடத்திற்கு என்னை வழிநடத்த உதவியது. ரெவ். ப்ரூயர், 'ஆற்றல் மட்டுமே உள்ளது' என்று கூறுகிறார், எனவே நாம் ஒரு உடல் கொள்கலனில் வசிக்கும் ஆன்மீக மனிதர்களாக இருந்தால், முழு உயிரினத்தின் தேவைகளையும் நிவர்த்தி செய்வதற்காக நமது குணப்படுத்தும் பணியில் ஆன்மீக சட்டம் மற்றும் ஆற்றலை ( qi ) கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மிக முக்கியம். அவளுடன் முப்பது வருட ஆய்வுக்குப் பிறகு, நோயறிதல் மற்றும் சிகிச்சைக்கான எனது அணுகுமுறை மனித ஆற்றல் புலம், சக்கர அமைப்பு மற்றும் ஆன்மீக சட்டம் ஆகியவற்றின் பரிசீலனைகளை உள்ளடக்கியது. ஆற்றல் திசுக்களுக்கு முந்தியுள்ளது. இது திசுக்களைத் தொடங்குகிறதா அல்லது திசு ஆற்றலை இழுக்கிறதா? இது ஒரு நடனம். அது எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது!"

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நாட்டின் முக்கிய மண்டை ஓடு ஆஸ்டியோபதி பயிற்சியாளர்களில் ஒருவரான டாக்டர் ரூபி டே, வெயிஸுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட ஆஸ்டியோபதி செயல்முறையைக் காட்டினார். அவர் நுட்பத்தை சரியாகப் பெறுவதில் சிரமப்பட்டார், மேலும் அவர்கள் இருவரும் விரக்தியடைந்தனர், எனவே டாக்டர் டே அதை முதலில் எப்படிச் செய்யக் கற்றுக்கொண்டார் என்று அவர் கேட்டார். "ஏன், டாக்டர் சதர்லேண்ட் எனக்கு எப்படி வழியிலிருந்து வெளியேறுவது என்று காட்டினார்," என்று அவள் பதிலளித்தாள். ஜிம்மியின் வார்த்தைகளை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, தனது மார்பில் மற்றொரு மின்சார அதிர்ச்சியை உணர்ந்ததாக வெயிஸ் கூறுகிறார். பின்னர் டாக்டர் டே அவரை சதர்லேண்ட் நுட்பத்தின் மூலம் வழிநடத்தினார், இது, அவர் பயன்படுத்திய சில தியான நுட்பங்களைப் போலவே, மிகவும் நடைமுறைக்குரியதாகத் தோன்றியது, அவரது நரம்பு மண்டலத்தை மாற்றி சமநிலைப்படுத்தியது, அதே நேரத்தில் அவரது புலனுணர்வு திறன்களை ஆழப்படுத்தியது, விரிவுபடுத்தியது மற்றும் தெளிவுபடுத்தியது.

படைப்பாளியை நம்மில் ஊடுருவ அனுமதித்தல்

இந்தப் பயிற்சியைப் பற்றி மேலும் விவரங்களைத் தூண்டும் நம்பிக்கையில், நான் வெயிஸிடம், “ஏன் வழியிலிருந்து விலக வேண்டும்?” என்று கேட்டேன். "வலி உள்ளவர்களுக்கு, குறிப்பாக நாள்பட்ட வலி உள்ளவர்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதில் உள்ள முக்கிய பிரச்சனைகளில் ஒன்று, பிரச்சனையின் மூல காரணம் அது வலிக்கும் இடத்தில் இல்லை என்பதே ஆகும். சிக்கலான வலி நிலைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், தீர்ப்பதற்கும், குணப்படுத்துவதற்கும், கருவியல், உடற்கூறியல், இயற்பியல் மற்றும் பொறியியலைப் பயன்படுத்தி உடல் எவ்வாறு செயல்படுகிறது மற்றும் ஆரோக்கியமாக இருக்க என்ன தேவை என்பதைப் பொறுத்து வலி அல்லது அறிகுறிகளைப் பார்க்க வேண்டும். 'பயிற்சியாளர்களிடமிருந்து' கேட்பவர்களாகவும், முழு உடலையும் அதன் பல்வேறு செயல்பாடுகளையும் உணரக்கூடிய நோயறிதல் நிபுணர்களாகவும் நம்மை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும். அதைச் செய்ய, நாம் ஆழமாகக் கேட்க வேண்டும், நம்மை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும், மேலும் சமன்பாட்டிலிருந்து நம்மையும் நமது வடிகட்டிகளையும் நீக்கும் வேலையைச் செய்ய வேண்டும், இதனால் நாம் சார்பு அல்லது பாரபட்சம் இல்லாமல் உணர முடியும். நம் கண்கள் தங்களுக்குத் தெரிந்ததை மட்டுமே பார்க்க வேண்டும், எனவே அதைப் பார்ப்பதற்கான ஒரு வழி, வழியை விட்டு வெளியேறுவது நம் கண்களும் கைகளும் நம் மூளைக்குத் தெரிவிக்கும் சாத்தியத்தை உருவாக்குகிறது. வழியை விட்டு வெளியேற , விண்வெளியில் சுதந்திரமாக மிதக்கும் கொக்கியை உருவாக்குவதன் மூலம் உங்கள் கைகள் மற்றும் மனதில் இருந்து உங்கள் கவனத்தை (மற்றும் ஈகோவை) நீக்கவும். உன் பின்னால் இருந்து, பின்னர் உன் கவனத்தை அந்தக் கொக்கியில் ஊன்றிக்கொள்.”

அவர் ஒவ்வொரு நாளும் செய்யும் உண்மையான உடற்பயிற்சியின் மூலம், அதற்கு முன்பும், சில சமயங்களில் சிகிச்சை அமர்வின் போது பல முறையும் என்னை அழைத்துச் சென்றார். இது ஒரு சுருக்கமான வடிவத்தில் உள்ளது: “உங்கள் நாற்காலியில் உங்கள் சிட்ஸ் எலும்புகள் சமநிலையில் வைக்கப்பட்டு, கால்கள் தரையில் வசதியாக ஓய்வெடுத்து, உங்கள் மூக்கின் நுனியிலிருந்து உங்கள் உடலுக்குள் உங்கள் சுவாசத்தைப் பின்தொடரவும், அது திரும்பும் இடத்திற்கு அதைப் பின்தொடரவும், உங்கள் உடலுக்கு வெளியேயும் மேலேயும் பாயும் இடத்திற்கு, பின்னர் மீண்டும் திரும்பி உங்களுக்குள் வந்து, ஒரு வட்டத்தை உருவாக்கவும். அந்த சுவாச வட்டத்தை ஒரு சில சுழற்சிகளுக்குப் பின்தொடரவும். இப்போது, ​​நீங்கள் தொடர்ந்து அதைப் பின்தொடரும்போது, ​​உங்கள் இதயத் துடிப்புக்கு உங்கள் விழிப்புணர்வை நீட்டவும். உங்கள் சுவாச வட்டத்தைப் பின்தொடரும்போது உங்கள் மார்புக்குள் உங்கள் இதயத்தின் துடிப்பைக் கேளுங்கள். பின்னர் உங்கள் முதுகெலும்பின் நடுவில் உங்கள் சாக்ரமின் நடுவில் ஒரு சிறிய ஒளி பந்தை (பிங்-பாங் பந்து அளவு) வைக்கவும். அந்த சிறிய பிங்-பாங் ஒளி பந்தை உங்கள் உடலின் பின்னால் தூக்கி, பதினெட்டு அங்குல இடைவெளியில் மிதக்கவிட்டு, சுதந்திரமாக தொங்கவிட்டு தானாகவே மாறுகிறது (இது ஆரோக்கியம் எப்படி இருக்கும் என்பதற்கான ஒரு பழைய ஆஸ்டியோபதிக் யோசனை). உங்கள் அடுத்த பணி அந்த சிறிய ஒளி பந்தை ஒரு கொக்கியாக வடிவமைப்பது. நீங்கள் முடிந்ததும் கொக்கி சுதந்திரமாக தொங்கவிடப்பட்டு தானாகவே மாறுவதை உறுதிசெய்து கொள்ளுங்கள். பின்னர் நீங்கள் ஒரு பனி குளிர்காலத்திலிருந்து வீட்டிற்குள் வருகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். புயல், ஒரு கனமான கம்பளி கிரேட் கோட் அணிந்திருக்கிறான். எப்படியோ அந்த பனிக்கட்டி கோட் வழியாக உங்கள் உடலுக்குள் உறைந்துவிட்டது. எனவே மிகவும் கவனமாக அந்த கோட்டை உங்கள் உடலில் இருந்து இழுக்கவும்... மெதுவாக, மெதுவாக, அதனுடன் அனைத்து பனிக்கட்டிகளையும் இழுக்கவும். பின்னர் திரும்பி அதை உங்கள் கொக்கியில் பாதுகாப்பாக தொங்க விடுங்கள்.

"இப்போது அந்த கொக்கி அதன் பனிக்கட்டி மேலங்கியுடன் சுதந்திரமாக தொங்கவிடப்பட்டு தானாகவே நகர்ந்து, உங்கள் சாக்ரமின் நடுவில் பதினெட்டு அங்குல இடைவெளியில் மிதக்கிறது. இந்த கட்டத்தில் நீங்கள் செய்ய வேண்டிய ஒரே வேலை, கோட் கொக்கியில் இருப்பதை உறுதி செய்வதுதான். இருப்பினும், நாம் அகற்றி, நமக்குப் பின்னால் உள்ள அந்த மாற்றும் கொக்கியில் தொங்கவிட்ட "அது" எதுவாக இருந்தாலும், அது அங்கேயே இருக்க விரும்பாது என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம்! அது கொக்கியிலிருந்து நழுவி என் கைகளிலும் மூளையிலும் மீண்டும் நுழைந்து சிக்கலை உருவாக்க விரும்புகிறது. எனவே எனது வேலை அதை அங்கேயே, கொக்கியில் வைத்திருப்பதுதான், ஏனென்றால் படைப்பாளரும் நம் மூதாதையர்களும் நம் வழியாகப் பாய்ந்து செயல்பட அனுமதிக்கும் வழி இது."

"முதலில் நான் இதைச் செய்தபோது, ​​சில நேரங்களில் அறை விரிவடைவது போல் தோன்றியது, மேலும் எனது சுற்றுப்புறங்களைப் பற்றி நான் மிகவும் அறிந்திருப்பேன். சில நேரங்களில் என் உடல் மிகச் சிறியதாகவோ அல்லது மிகப் பெரியதாகவோ தோன்றியது. பிற புலனுணர்வு மாற்றங்களும் சில சமயங்களில் எல்லைகளை மாற்றும் உணர்வும் கூட இருந்தன. பெரும்பாலும் திடீரென்று என் உடலில் ஒரு பெரிய நெருப்பு-குழாய் வகை குய் அலை ஓடி என் கைகள் மற்றும் கைகளை விட்டு வெளியேறுவதை நான் அறிந்திருப்பேன். எனது நோயாளிகள், அதைத் தொடர்ந்து எனது மாணவர்கள் மற்றும் அவர்களது நோயாளிகள், நான் வெளியேறும் பயிற்சியை மேற்கொண்டபோது இந்த ஆற்றல் எழுச்சியை உணர்ந்ததாகப் புகாரளிப்பார்கள். இந்த வெளியேறும் இடத்திலிருந்து நான் கேட்கவும் தெளிவாகப் பார்க்கவும் சிக்கலான பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கவும் முடிகிறது. இறுதியில் அதிக கொக்கிகள் இருப்பதையும், வழியிலிருந்து வெளியேறுவதற்கான மிகவும் விரிவான, நீண்ட பயிற்சி இருப்பதையும் நீங்கள் கண்டறியலாம். இருப்பினும், இந்த ஒரு கொக்கி முதலில் எனக்கு வழங்கப்பட்டதைப் போலவே இருப்பதாக நான் விவரித்தேன்."

பயிற்சியை செம்மைப்படுத்துதல்

பல ஆண்டுகளாக, பல்வேறு நிலைகளில் இந்த நடைமுறையை வெயிஸ் மெருகூட்டியுள்ளார். அவர் தனது வரைபடம் அல்லது மாதிரியை இயற்பியல் சட்டம் (இயற்பியல் மற்றும் பொறியியல்) மற்றும் ஆன்மீக சட்டம் (புனித வடிவியல், கருவியல், ஆற்றல் மருத்துவம்) ஆகியவற்றின் கலவையாக விவரிக்கிறார், எந்தவொரு வெற்றிகரமான நோயறிதல் மற்றும் சிகிச்சை திட்டமும் இரண்டின் கலவையையும் உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறார். தற்போது மெடிசின் லாட்ஜ் கிளினிக்கின் மருத்துவ இயக்குநராகவும், தி ஆல்டர் ஆஃப் கிரியேஷன் ( www.altarofcreation.com ) இன் நிறுவனர் மற்றும் கல்வி இயக்குநராகவும் உள்ள இவர், மற்ற குணப்படுத்துபவர்களுக்கு தனது நோயாளிகளின் உடல்களைக் கேட்பதற்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவியாகவும், அவர்களின் மனதை அமைதிப்படுத்த தியானப் பயிற்சிகள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த குணப்படுத்துதலை ஆதரிக்க உடல் இயக்கங்களுடன் கற்பிக்கிறார். அவரது நீண்டகால குறிக்கோள், சுகாதாரப் பராமரிப்பு எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது என்பதை மாற்றுவதாகும், இதனால் மனித உடல் உண்மையில் எவ்வாறு செயல்படுகிறது மற்றும் தன்னை குணப்படுத்தவும் ஒழுங்குபடுத்தவும் என்ன தேவை என்பதை உடல் அல்லது திசு நிலை மற்றும் ஆற்றல் அல்லது ஆன்மீக நிலைகள் இரண்டிலும் பிரதிபலிக்கிறது. "நனவு நமது உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியலை வடிவமைக்கிறது," என்று அவர் கூறுகிறார். "நாம் எவ்வாறு குணமடைகிறோம், சுய-கட்டுப்பாட்டை ஏற்படுத்துகிறோம் என்பதை இது கட்டுப்படுத்துகிறது. ஆழமாகக் கேட்பது ஆரம்பம் மட்டுமே. உண்மையான பிரச்சினை என்னவென்றால், நீங்கள் கேட்பதைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் தரவுகளுடன் செயல்படக்கூடிய கண்கள் மற்றும் கைகளை உருவாக்க உதவும் வரைபடம், ஜிபிஎஸ் மானிட்டர் அல்லது ஒரு வழிமுறையை எவ்வாறு வைத்திருப்பது என்பதுதான்."

சிக்கலான மற்றும் தீர்க்க முடியாத மருத்துவப் பிரச்சினைகளால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உதவுவதில் அவரது அசாத்தியமான திறனுக்காக சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அவர், தற்போது நாள்பட்ட வலி, விளையாட்டு மற்றும் நிகழ்த்து கலை மருத்துவம் மற்றும் மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட மற்றும் குழந்தை மருத்துவப் பிரச்சினைகளுக்கான சிகிச்சை ஆகிய துறைகளில் ஆலோசனை வழங்குகிறார். அவரது மருத்துவ மாதிரி எப்போதும் உருவாகி வருகிறது, குறிப்பாக 9/11க்குப் பிறகு நியூயார்க்கில், அவர் தனது மாணவர்களைச் சேகரித்து, முதல்-பதிலளிப்பவர்களின் மக்களுக்கு இலவச மருத்துவமனைகளை வழங்கியபோது போன்ற உருவாக்கக் காலகட்டங்களில். அவர் தனது நோயாளிகளுக்கு "அவர்களை மீண்டும் அவர்களின் வரைபடத்தில் இணைத்து, அவர்கள் தங்களை மீண்டும் நினைவுபடுத்த உதவுவதன் மூலம் மாற்றத்தை உருவாக்குவார்" என்று உத்தரவாதம் அளிக்க முடியும் என்று கூறுகிறார். ஆழமாகக் கேட்கவும், அதிகமாக உணரவும், ஒரு குணப்படுத்துபவராக அதிகமாக இருக்கவும் வேண்டிய அவசியத்தால் உந்தப்பட்டு, அவர் உடல் அல்லது திசு உடற்கூறியல் மற்றும் ஒளிரும் உடல் இரண்டையும் நடத்துகிறார், குணப்படுத்துதலை மிகவும் ஆழமான மட்டத்தில் பாதுகாத்து வளர்க்கிறார். "உயிரியல் நிபுணர் முதல் பொறியாளர், சூழலியல் நிபுணர் மற்றும் ஆஸ்டியோபதி மருத்துவர் வரை பல வேறுபட்ட குணப்படுத்தும் மரபுகளை ஒருங்கிணைத்ததால், சிறந்த குணப்படுத்துபவராக மாறுவதற்கான எனது பயணத்தைத் தூண்டிய நெருப்பு அதுதான்" என்று அவர் கூறுகிறார்.

நான்கு வயதிலிருந்தே இசைக்கருவிகளை வாசிக்கத் தொடங்கியதிலிருந்து அவரது வாழ்க்கையில் இசை எப்போதும் ஒரு வலுவான இழையாக இருந்து வருகிறது; முதன்மையாக ஹார்மோனிகா, யூதர்களின் வீணை, 5-நரம்பு பான்ஜோ மற்றும் பூர்வீக அமெரிக்க புல்லாங்குழல். அவர் பல போட்டிகளில் வென்றுள்ளார், தற்போது ஒவ்வொரு ஆகஸ்ட் மாதமும் மைனே வயலின் முகாமில் கற்பிக்கிறார். "இசை என்பது அதிர்வு," என்று அவர் நமக்கு நினைவூட்டுகிறார். "... அதிர்வு என்பது பிரபஞ்சத்தின் இயல்பு, நாம் யார், நாம் எவ்வாறு குணப்படுத்துகிறோம்."