Pag-alis Sa Daan: Paano Natutong Magpagaling Ang Isang Doktor

"Sinasabi sa atin ng katawan kung saan tayo dapat pumunta at kung ano ang kailangan nating gawin upang suportahan ang pagpapagaling sa pinakamalalim na posibleng antas kung makikinig tayo nang malalim para marinig ang sinasabi nito."

Sa nakalipas na 30 taon, nakakuha si Dr. Steven Weiss ng isang reputasyon para sa matagumpay na paggamot sa mga kumplikadong klinikal na kondisyon sa pamamagitan ng pagsasama ng kanyang natutunan mula sa maraming kultura, kabilang ang mga katutubong tradisyon ng Amerika, Tai Chi, Qigong, at ang sinaunang relihiyon ng Bön ng Tibet, sa kanyang osteopathy na kasanayan. Higit pa rito, ang bawat pasyente na papasok sa kanyang opisina ay unang nakikita sa pamamagitan ng mga mata ng isang inhinyero. Iyon ay dahil si Weiss ay isang tagabuo bago siya naging isang board-certified na doktor sa neuromusculoskeletal osteopathic manipulative medicine. Bilang isang binata siya ay tinuruan ng Physical Law at ang pinakamataas na kahalagahan ng structural integrity para sa lahat ng weight-bearing structures ng isang matandang Maine lobsterman at retiradong civil engineer. "Ang pagtuon sa kung paano ang mga tao ay nagpapabigat at ang kanilang relasyon sa gravity ay isang pangunahing aspeto ng aking pagsasanay," sabi niya. "Kung tayong mga tao ay mga espirituwal na nilalang na naninirahan sa isang pisikal na katawan, kung gayon ang mga pisikal na batas ng lalagyan ay nagdudulot ng napakalaking impluwensya sa kakayahan ng Espiritu na magpakita sa katawan. Ang tradisyonal na gamot ay mahalagang binabalewala ang istrukturang integridad na nakakaapekto sa kakayahan ng isang tao na pagalingin ang sarili at kontrolin ang sarili. Sa kabilang banda, ang healing community, na tumutugon sa pisikal na katawan, ay kadalasang may problema sa pagsasanay sa pisikal na katawan. upang malutas ang mga problema sa integridad ng istruktura nang mas mahusay kaysa sa mga doktor."

Ang mga tradisyon ng katutubong Amerikano, lalo na ang mga Zuni pueblo tribe ng kanlurang New Mexico, ay naging mahalaga sa kanyang ebolusyon bilang isang manggagamot. Sa kanyang unang taon sa osteopathic na paaralan, gumugol siya ng tag-araw sa Zuni Indian reservation sa kanlurang New Mexico, kung saan siya ay pinagtibay sa Zuni Bear Clan. Malinaw na inilarawan ni Weiss ang isang nakapagpapagaling na kaganapan na nasaksihan niya ni Jimmy

A'wa-sheh', isang Zuni bone doctor at healer: "Isang batang lalaki ang natamaan ng baseball sa ulo at nawalan ng malay, mahinang nanginginig, na may nakakainis na itlog sa noo. Umupo si Jimmy sa likod niya, pumikit, at nagsimulang umawit. Maya-maya, nalaman ko ang pagbabago, hindi sa katawan ni Jimmy, kundi sa hangin at nanginginig sa paligid. Habang nakikinig si Jimmy dito, napangiti ako at napangiti si Jimmy. Lumabas ang ulap mula sa lupa at pumulupot sa kanyang mga paa at pagkatapos ay pataas sa kanyang katawan Nang mapuno ng ulap ang espasyo sa paligid niya ay bumulong ito sa katawan ng bata na parang isang hindi perpektong saplot—puno ng mga butas at luha ang mga kamay nito hanggang sa lumaki ang ulap Nang ang lahat ay makinis at ang ulap ay bumulusok sa kanyang ulo, pantay-pantay na inilabas ang kanyang bulsa. Ilagay ito sa noo ng batang lalaki. May malayuang tunog at iminulat ng bata ang kanyang mga mata. Nang makaalis na ang iba sa silid, lumingon siya sa akin at sinabing, 'Naiintindihan ko na nasa isang klase ka ng medikal na paaralan kung saan tinuturuan nila ang mga doktor na magpagaling.' So I blurted out, 'Paano mo pinoprotektahan ang sarili mo?' Tumalon si Jimmy mula sa kanyang upuan, nilapitan ako nang husto, at sumigaw sa kanyang buong puso: 'Sa tingin mo, sino ka ba sa palagay mo, sa palagay mo ba ay maaaring gumaling ang sinumang tao kaysa sa isang bag ng putik na dinala sa lugar na ito ng Dakilang Tagapaglikha upang gawin ang iyong sarili at wala kang dapat gawin? mula sa kung lumayo ka lang sa daan.'”

Nagkaroon ng pagkakataon si Weiss na panoorin si Jimmy na gumawa ng mga karagdagang pagpapagaling habang kinukumpleto ang isang clinical clerkship sa ospital ng Indian Health Service sa Zuni. Sinabi sa kanya ng direktor ng ospital na mayroon silang file sa basement na may mga x-ray ng mga kaso kung saan nakagawa si Jimmy ng hindi maipaliwanag na mga bagay, tulad ng muling pag-crystallize ng mga bali ng buto sa magdamag. Nang tanungin ni Weiss si Jimmy kung ano ang ginawa niya para gumaling, ang sagot ay palaging pareho: "Sabi ko sa iyo. Umiwas ako. Dumating ang Maylalang sa pamamagitan ko; ang mga espiritu ng aking mga ninuno ay dumarating sa akin at sila ay gumagaling."

Isang nagtapos sa Washington at Jefferson College na may BA sa biology/pre-medicine, natapos ni Weiss ang ilang taon ng graduate na pag-aaral sa insect ecology at zoology sa University of Maine. Sa panahong ito itinatag niya ang isang negosyo sa pagkonsulta sa kapaligiran at suportado ng National Science Foundation para sa pagpapaunlad ng kurikulum sa kapaligiran sa Unibersidad ng Maine. Noong 1985 nagtapos siya sa University of New England College of Osteopathic Medicine na may doctorate sa osteopathic medicine, na pinarangalan ng The Dean's award "para sa pagkakaroon ng mga katangiang iyon na hahanapin ng mga guro sa kanilang sariling manggagamot ng pamilya." Siya ay sinanay at tinuruan ng mga maalamat na tao tulad nina Dr. Ruby Day, Dr. Robert Fulford, Dr. Anne Wales, Dr. Larue Kemper, Dr. Carl Schoelles, at Dr. James Jealous (tagapagtatag ng kilusang Biodynamic Disengagement). Lahat sila ay tagasunod ni Dr. William G. Sutherland, nag-develop ng cranial osteopathy, at mga master ng kanyang banayad ngunit napakalakas na paraan ng pagsuporta sa kapangyarihan ng katawan na pagalingin ang sarili nito. "Sa karamihang bahagi, lahat sila ay patay na," sabi ni Weiss, "ngunit bago sila pumanaw ay nagsisiksikan sila ng maraming pagsasanay at patnubay sa aking lalamunan hangga't kaya nila at dahil doon ay lubos akong nagpapasalamat. Una sa lahat, ako ay isang osteopathic na manggagamot. Iyon ang pandikit na nagsasama-sama sa lahat ng iba't ibang hibla ng aking pagsasanay sa pagpapagaling. Ang agham ng osteopathy ay ang aking pisikal na manggagamot."

"Nauuna ang Enerhiya sa Tissue"

Sa unang bahagi ng kanyang pagsasanay, napagtanto ni Weiss na tinatrato niya ang bahagi ng tissue ng isang interface ng enerhiya-tissue at kailangan niyang makarating sa kabilang panig. Pumunta siya sa isang body symbology workshop na pinamumunuan ni Rev. Rosalyn Bruyere, tagapagtatag ng Healing Light Center Church sa California at isa sa mga pinakatanyag na manggagamot sa ating panahon. Iginagalang ng ilang katutubong tribo bilang isang babaeng mataas na gamot, at iniluklok bilang isang buhay na orakulo ng Bön — ang pre-Buddhist, katutubong relihiyon ng Tibet — siya ay may kakayahang bumuo at magdirekta ng napakalaking halaga ng qi . Humakbang si Weiss nang tanungin niya ang madla kung may sinumang may problema sa tuhod, at maingat na inilarawan ang isang pinsala sa football sa kanyang kaliwang tuhod: isang napunit na anterior cruciate ligament, medial collateral ligament, at medial meniscus. Tumingin siya sa kanya—sa totoo lang ay sinabi niyang tumingin siya sa kanya—at nagtanong, “Ano ang pangalan niya—ang babaeng minahal mo noong nasaktan ang iyong tuhod?” Bumulong siya, "Linda," at sinabi niya, "Oo. Nandiyan din siya."

Bumubulong sa kanyang student assistant, "Tingnan kung gaano siya kahina-hinala at lumalaban," habang nakahiga siya sa kanyang mesa sa harap ng mga 300 tao, ipinatong ni Bruyere ang kanyang kamay sa kanyang dibdib. Nakaramdam siya ng napakalaking electric shock, para siyang defibrillated. Sabi ni Weiss, "Ang pagtrato na ibinigay niya sa akin ay nagpabago sa aking buhay at ang mga bagay na itinuro niya sa akin ay nakatulong sa paggabay sa akin sa isang lugar kung saan ako gumaling mula sa isang ganap na naiibang katotohanan na tumitingin sa katawan ng tao nang walang karaniwang pagkakaiba na naghihiwalay sa tissue, enerhiya, at Espiritu. Sinabi ni Rev. Bruyere, 'Ang enerhiya ay nariyan lamang,' kaya kung tayo ay mga espirituwal na nilalang na naninirahan sa isang pisikal na lalagyan, ito ay mahalaga na isaalang-alang ang ating Espiritwal na Lalagyan ng enerhiya sa kaayusan ng ating enerhiya ( Espirituwal ) tugunan ang mga pangangailangan ng buong pagkatao Pagkatapos ng tatlumpung taon ng pag-aaral sa kanya, ang aking diskarte sa pagsusuri at paggamot ay kinabibilangan ng mga pagsasaalang-alang sa larangan ng enerhiya ng tao, at ang Espirituwal na Batas ay nauuna sa tissue o ito ay isang sayaw.

Pagkalipas ng ilang taon, ipinakita kay Weiss ang isang partikular na pamamaraan ng osteopathic ni Dr. Ruby Day, isa sa mga pangunahing cranial osteopathic practitioner sa bansa. Nahihirapan siyang gawing tama ang pamamaraan at pareho silang nadidismaya, kaya tinanong niya si Dr. Day kung paano niya orihinal na natutunang gawin ito sa kanyang sarili. "Aba, ipinakita lang sa akin ni Dr. Sutherland kung paano aalis sa daan," sagot niya. Sinabi ni Weiss na naramdaman niya ang panibagong electric shock sa kanyang dibdib, naaalala ang mga salita ni Jimmy. Pagkatapos ay pinangunahan siya ni Dr. Day sa pamamagitan ng Sutherland technique, na, bagama't katulad ng ilan sa mga meditative technique na ginamit niya, ay tila mas praktikal, binabago at binabalanse ang kanyang nervous system habang sa parehong oras ay nagpapalalim, lumalawak, at nilinaw ang kanyang mga kakayahan sa pang-unawa.

Nagbibigay-daan sa Lumikha na Dumaloy sa Amin

Umaasa na mag-trigger ng higit pang mga detalye sa pagsasanay na ito, tinanong ko si Weiss, "Bakit umalis ka?" Ipinaliwanag niya na karaniwang ito ay upang makinig nang mas malalim: "Isa sa mga pangunahing dilemma ng paggamot sa mga tao na may sakit at lalo na ang talamak na sakit, ay ang pinagmulan ng problema ay halos hindi kailanman kung saan ito masakit. Upang maunawaan, malutas, at suportahan ang pagpapagaling ng mga kumplikadong kondisyon ng sakit kailangan nating makita ang sakit o mga sintomas sa konteksto ng kung paano gumagana ang katawan at kung ano ang kailangan nito upang maging malusog, sa pamamagitan ng paggamit ng embryology, anatomy, at practitioner. pati na rin ang mga diagnostician na nakakadama ng buong katawan at sa iba't ibang mga yunit ng paggana nito, kailangan nating makinig nang mas malalim, muling i-calibrate ang ating mga sarili, at gawin ang gawain na nag-aalis sa ating sarili at sa ating mga filter mula sa equation upang madama natin nang walang pagkiling o prejudgment, ang ating mga mata ay tiyak na makikita lamang kung ano ang alam ng ating mga mata, kaya't ang isang paraan ng pagtingin sa ating mga mata out of the way , alisin ang iyong atensyon (at ego) mula sa iyong mga kamay at isip sa pamamagitan ng paggawa ng freely-floating hook out sa space sa likod mo at pagkatapos ay ibitin ang iyong atensyon sa hook na iyon."

Dinala niya ako sa aktwal na ehersisyo na ginagawa niya araw-araw, bago at minsan ilang beses sa isang session ng paggamot. Narito ito sa isang pinaikling anyo: "Kapag balanse ang iyong sitz bones sa iyong upuan at ang mga paa ay komportableng nakapatong sa lupa, sundan ang iyong hininga mula sa dulo ng iyong ilong pababa sa iyong katawan, at patuloy na sundan ito kung saan ito lumiliko at umaagos pabalik-balik sa iyong katawan, pagkatapos ay lumiko muli at babalik sa iyo, na lumilikha ng isang bilog. Sundin ang bilog ng paghinga mo, habang umiikot ang iyong puso. sa tibok ng iyong puso sa loob ng iyong dibdib habang sinusundan mo ang bilog ng iyong hininga. Pagkatapos ay ilagay ang isang maliit na bola ng Light (laki ng bola ng ping-pong) pababa sa iyong gulugod patungo sa gitna ng iyong sacrum Siguraduhin na kapag tapos ka na na ang kawit ay malayang nasuspinde at awtomatikong lumilipat pagkatapos ay isipin na ikaw ay papasok sa loob ng bahay mula sa isang sleety na bagyo, na nakasuot ng isang makapal na wool na kapote na nagyelo sa iyong katawan kaya't maingat na tanggalin ang iyong kawit.

"Ngayon ang hook na may yelong greatcoat nito ay malaya pa ring nakasuspinde at awtomatikong lumilipat, lumulutang doon labingwalong pulgada sa kalawakan sa likod ng gitna ng iyong sacrum. Sa puntong ito, ang tanging gawain na kailangan mong gawin ay tiyaking mananatili ang amerikana sa hook. Gayunpaman, anuman ang "ito" na inalis at isinabit namin sa shifting hook na iyon sa likod namin, makatitiyak kang hindi ito makaalis doon!' mga kamay at utak, at lumikha ng kaguluhan Kaya ang aking trabaho ay panatilihin ito doon, sa kawit, dahil ito ang paraan upang payagan ang Lumikha at ang ating mga Ninuno na dumaloy at gumawa sa atin.

"Noong una kapag ginawa ko ito, kung minsan ang silid ay parang lumalawak at ako ay nagiging hyper-aware sa aking paligid. Minsan ang aking katawan ay tila napakaliit o napakalaki. Mayroon ding iba pang mga perceptual shift at kung minsan kahit na isang pakiramdam ng paglilipat ng mga hangganan. Kadalasan ay bigla kong nababatid ang isang napakalaking fire-hose-type na surge ng qi na dumadaloy sa aking katawan, sa aking mga pasyente, sa aking mga pasyente at sa aking mga pasyente. Nararamdaman ko ang pagdagsa ng enerhiya nang sumailalim ako sa pag - eehersisyo mula sa lugar na ito , mas nagagawa kong makinig at makakita ng mas malinaw at malutas ang mga kumplikadong problema na may mas mataas na tagumpay.

Pagpino sa Pagsasanay

Hinasa ni Weiss ang kasanayang ito sa loob ng maraming taon at sa maraming iba't ibang antas. Inilalarawan niya ang kanyang mapa o modelo bilang kumbinasyon ng pisikal na batas (physics at engineering) at espirituwal na batas (sagradong geometry, embryology, energy medicine), na binibigyang-diin na ang anumang matagumpay na diagnosis at programa sa paggamot ay dapat magsama ng kumbinasyon ng pareho. Ngayon ay Direktor ng Medikal ng Medicine Lodge Clinic at tagapagtatag at direktor ng edukasyon ng The Altar of Creation ( www.altarofcreation.com ), itinuturo niya ang kanyang natutunan sa iba pang mga manggagamot bilang isang makapangyarihang kasangkapan para sa pakikinig sa mga katawan ng kanilang mga pasyente, kasama ang mga meditative na kasanayan upang kalmado ang kanilang mga isipan at pisikal na paggalaw upang suportahan ang kanilang sariling pagpapagaling. Ang kanyang pangmatagalang layunin ay baguhin ang paraan kung saan isinasagawa ang pangangalagang pangkalusugan, upang maipakita nito kung paano talaga gumagana ang katawan ng tao at kung ano ang kinakailangan nito upang pagalingin at ayusin ang sarili nito, sa parehong antas ng pisikal o tissue at ang masigla o espirituwal na antas. "Ang kamalayan ay hinuhubog ang aming anatomy at pisyolohiya," sabi niya. "Kinokontrol nito kung paano tayo gumagaling at nagko-regulate sa sarili. Ang malalim na pakikinig ay simula pa lamang. Ang tunay na isyu ay kung paano maunawaan kung ano ang iyong naririnig at magkaroon ng mapa, GPS monitor o algorithm upang matulungan kang bumuo ng mga mata at kamay na maaaring gumana sa data."

Kinikilala sa buong mundo para sa kanyang kakaibang kakayahan na tulungan ang mga taong nagdurusa mula sa kumplikado at tila hindi malulutas na mga klinikal na problema, kasalukuyan siyang kumukonsulta sa mga larangan ng talamak na sakit, sports at performing arts medicine, at paggamot ng mga problema sa prenatal at pediatric. Palaging umuunlad ang kanyang klinikal na modelo, lalo na sa mga panahon ng pagbuo tulad ng post 9/11 New York, nang tipunin niya ang kanyang mga mag-aaral at nag-alok ng mga libreng klinika sa populasyon ng mga unang tumugon. Sinasabi niya sa kanyang mga pasyente na ang tanging bagay na maaari niyang garantiya ay na gagawa siya ng pagbabago sa pamamagitan ng "pagkonekta sa kanila pabalik sa kanilang blueprint, pagtulong sa kanila na muling maging miyembro ang kanilang mga sarili." Dahil sa pangangailangang makinig ng mas malalim, mas maunawaan, at maging mas naroroon bilang isang manggagamot, tinatrato niya ang pisikal na katawan o tissue anatomy at ang makinang na katawan, upang bantayan at bigyan ng sustansya ang paggaling sa mas malalim na antas. Iyon, sabi niya, "ay ang apoy na nagtulak sa aking paglalakbay sa pagiging isang mas mahusay na manggagamot habang isinama ko ang maraming iba't ibang mga tradisyon ng pagpapagaling, mula sa biologist hanggang sa engineer, sa ecologist, at sa osteopathic na manggagamot."

Ang musika ay palaging isang malakas na thread na tumatakbo sa kanyang buhay mula noong siya ay unang nagsimulang tumugtog ng mga instrumento sa edad na apat; pangunahin ang harmonica, Hudyo alpa, 5-string banjo, at katutubong Amerikanong plauta. Siya ay nanalo ng ilang mga kumpetisyon, at kasalukuyang nagtuturo sa Maine fiddle camp tuwing Agosto. "Ang musika ay panginginig ng boses," paalala niya sa amin. "... at ang panginginig ng boses ay ang likas na katangian ng uniberso, at kung sino tayo, at kung paano tayo gumagaling."