Pois tieltä: Kuinka lääkäri Oppi Parantamaan

"Keho kertoo meille, minne meidän on mentävä ja mitä meidän on tehtävä tukeaksemme paranemista mahdollisimman syvällä tasolla, jos kuuntelemme tarpeeksi syvällisesti kuullaksemme, mitä se sanoo."

Viimeisten 30 vuoden aikana Dr. Steven Weiss on ansainnut maineen monimutkaisten kliinisten tilojen onnistuneesta hoidosta integroimalla osteopatiaan oppimansa monista kulttuureista, kuten Amerikan alkuperäiskansojen perinteistä, Tai Chista, Qigongista ja Tiibetin muinaisesta Bön-uskonnosta. Lisäksi jokainen potilas, joka astuu hänen vastaanotolleen, nähdään ensin insinöörin silmin. Tämä johtuu siitä, että Weiss oli rakentaja ennen kuin hänestä tuli neuromuskuloskeletaalisen osteopaattisen manipulatiivisen lääketieteen lääkäri. Nuorena miehenä vanha Mainen hummerinkalastaja ja eläkkeellä oleva rakennusinsinööri opetti hänelle fysiikan lakeja ja rakenteellisen eheyden äärimmäistä merkitystä kaikille painoa kantaville rakenteille. "Keskittyminen siihen, miten ihmiset kantavat painoa ja heidän suhteensa painovoimaan, on tärkeä osa työtäni", hän sanoo. ”Jos me ihmiset olemme henkiolentoja, jotka asuvat fyysisessä kehossa, niin säiliön fysikaalisilla laeilla on valtava vaikutus Hengen kykyyn ilmentyä kehossa. Perinteinen lääketiede jättää olennaisesti huomiotta rakenteellisen eheyden, joka vaikuttaa ihmisen kykyyn parantaa itseään ja säädellä itseään. Toisaalta parantava yhteisö, joka huolehtii Hengestä, on usein huonosti koulutettu fyysisen kehon asioissa. Vianmääritysinsinöörit on koulutettu ratkaisemaan rakenteellisen eheyden ongelmia paremmin kuin lääkärit.”

Amerikan alkuperäiskansojen perinteet, erityisesti Länsi-New Mexicon zuni-pueblo-heimon perinteet, ovat olleet tärkeitä hänen kehitykselleen parantajana. Ensimmäisenä osteopaattisessa koulussa ollessaan hän vietti kesän Zunin intiaanireservaatissa Länsi-New Mexicossa, missä hänet adoptoitiin Zunin karhuklaaniin. Weiss kuvailee elävästi parantavaa tapahtumaa, jonka hän todisti Jimmyn ollessa mukana.

A'wa-sheh', zunilainen luulääkäri ja parantaja: ”Poikaa oli lyöty baseballilla päähän, ja hän oli tajuton, kouristeli kevyesti ja hänen otsallaan oli karmiva muna. Jimmy istuutui hänen taakseen, sulki silmänsä ja alkoi laulaa. Hetken kuluttua huomasin muutoksen, en Jimmyn kehossa, vaan sitä ympäröivässä ilmassa. Kun Jimmyn keinuessa edestakaisin ja laulaessa katselin, kuinka tämä kimalteleva, kultainen pilvi nousi maasta ja kietoutui hänen jalkojensa ympärille ja sitten hänen kehoaan pitkin ylös. Kun pilvi oli täyttänyt hänen ympärillään olevan tilan, se kaartui pojan kehon yli ja ympäri kuin epätäydellinen käärinliina – täynnä reikiä ja repeämiä. Jimmy työsti näitä reikiä ja repeämiä käsillään, kunnes pilvi sileni. Kun kaikki oli sileää ja pilvi kiertää tasaisesti, Jimmy nousi seisomaan, sylki käteensä, veti taskustaan ​​nuolenkärjen ja asetti sen pojan otsalle. Kuului kaukainen sihisevä ääni ja poika avasi silmänsä. Väri oli palannut hänen kasvoilleen ja hän katseli ympärilleen valppaana. Jimmy sanoi: "Voit mennä." Kun kaikki muut olivat poistuneet huoneesta, hän kääntyi minua kohti ja sanoi: "Ymmärtääkseni olet jossain lääketieteellisessä tiedekunnassa, jossa opetetaan lääkäreille parantamista. He ajattelivat, että sinulla saattaisi olla jotain, mitä haluaisit kysyä minulta." Niinpä minä purskahdin: "Kuinka suojelet itseäsi?" Jimmy hyppäsi tuoliltaan, meni aivan kasvojeni lähelle ja huusi täyttä kurkkua: "Kuka luulet olevasi? Luuletko voivasi parantaa? Luuletko, että kukaan voi parantaa? Mitä muuta ihminen on kuin vain pussi mutaa, jonka Suuri Luoja on tuonut tähän tilaan tekemään esi-isiensä työtä? Sinun tarvitsee vain poistua tieltä, etkä koskaan satu. Ei ole mitään pelättävää eikä mitään, miltä suojautua, jos vain poistut tieltä."

Weissillä oli tilaisuus seurata Jimmyn tekemiä lisäparannuksia hänen työskennellessään kliinisessä toimistotyössä Indian Health Servicen sairaalassa Zunissa. Sairaalan johtaja kertoi hänelle, että heillä oli kellarissa tiedosto, jossa oli röntgenkuvia tapauksista, joissa Jimmy oli tehnyt selittämättömiä asioita, kuten luunmurtumien uudelleenkiteytymistä yön aikana. Kun Weiss kysyi Jimmystä, mitä hän teki parantaakseen, vastaus oli aina sama: "Sanoinhan minä. Väistän tieltäni. Luoja tulee minun kauttani; esi-isieni henget tulevat minun kauttani ja he parantavat."

Weiss valmistui Washington and Jefferson Collegesta biologian/lääketieteen kandidaatiksi ja suoritti useita vuosia jatko-opintoja hyönteisekologiassa ja eläintieteessä Mainen yliopistossa. Tänä aikana hän perusti ympäristökonsultointiyrityksen, ja National Science Foundation tuki häntä Mainen yliopiston ympäristöalan opetussuunnitelmien kehittämisessä. Vuonna 1985 hän valmistui New Englandin yliopiston osteopatian lääketieteen tiedekunnasta osteopaattisessa lääketieteessä ja sai dekaanin palkinnon "niiden ominaisuuksien omaamisesta, joita tiedekunnan jäsenet etsisivät omassa perhelääkärissään". Häntä kouluttivat ja mentoroivat sellaiset legendaariset henkilöt kuin tohtori Ruby Day, tohtori Robert Fulford, tohtori Anne Wales, tohtori Larue Kemper, tohtori Carl Schoelles ja tohtori James Jealous (biodynaamisen irtautumisliikkeen perustaja). He kaikki olivat kraniaalisen osteopatian kehittäjän, tohtori William G. Sutherlandin, seuraajia ja mestareita hänen hienovaraisissa mutta syvästi voimakkaissa menetelmissään, joilla hän tuki kehon itseparantumisvoimaa. ”Suurimmaksi osaksi he ovat kaikki kuolleet”, Weiss sanoo, ”mutta ennen kuolemaansa he ahmivat kurkkuuni niin paljon koulutusta ja ohjausta kuin pystyivät, ja siitä olen syvästi kiitollinen. Olen ennen kaikkea osteopaatti. Se on liima, joka pitää yhdessä kaikki parantavan käytäntöni eri osat. Osteopatian tiede on maadoitukseni kehossa fyysisenä parantajana.”

"Energia edeltää kudosta"

Työnsä alkuvaiheessa Weiss tajusi hoitavansa energia-kudosrajapinnan kudospuolta ja että hänen oli päästävä toiselle puolelle. Hän osallistui kehosymboliikan työpajaan, jota johti pastori Rosalyn Bruyere, Kalifornian Healing Light Center -kirkon perustaja ja yksi aikamme juhlituimmista parantajista. Useat alkuperäiskansat kunnioittivat häntä korkean lääketieteen naisena ja häntä pidettiin Bönin – Tiibetin esibuddhalaisen alkuperäisuskonnon – elävänä oraakkelina. Weiss kykeni tuottamaan ja ohjaamaan valtavia määriä qi :tä. Kun hän kysyi yleisöltä, oliko kenelläkään polvivaivoja, Weiss astui eteenpäin ja kuvaili huolellisesti jalkapallovammaa hänen vasempaan polveensa: revennyt etummainen ristiside, mediaalinen sivuside ja mediaalinen nivelkierukka. Hän katsoi häntä – itse asiassa hän sanoo hänen katsoneen hänen lävitseen – ja kysyi: "Mikä hänen nimensä oli – se tyttö, johon olit rakastunut, kun polvesi loukkaantui?" Hän kuiskasi: "Linda", ja tyttö sanoi: "Kyllä. Hänkin on siellä."

Mumisten opiskelija-assistenttilleen: ”Katsokaa, kuinka epäluuloinen ja vastahakoinen hän on”, kun tämä makasi hänen pöydällään noin 300 ihmisen edessä, Bruyere laittoi kätensä hänen rinnalleen. Hän tunsi valtavan sähköiskun, aivan kuin häntä olisi defibrilloitu. Weiss sanoo: ”Hänen antamansa hoito muutti elämäni, ja asiat, joita hän opetti minulle, auttoivat minua pääsemään paikkaan, jossa parannun täysin erilaisesta todellisuudesta, joka tarkastelee ihmiskehoa ilman tavanomaisia ​​eroja, jotka erottavat kudoksen, energian ja hengen.” Pastori Bruyere sanoo: ”Energia on kaikki mitä on”, joten jos olemme henkisiä olentoja, jotka asuvat fyysisessä astiassa, on tärkeää ottaa henkinen laki ja energia ( qi ) huomioon parantamistyössämme, jotta voimme vastata koko olemuksen tarpeisiin. Kolmenkymmenen vuoden opiskelun jälkeen hänen kanssaan lähestymistapani diagnoosiin ja hoitoon sisältää ihmisen energiakentän, chakrajärjestelmän ja henkisen lain tarkastelun. Energia edeltää kudosta. Käynnistääkö se kudosta vai onko kudosta vetävä energia? Se on tanssia. Ja se muuttuu aina!”

Muutamaa vuotta myöhemmin Dr. Ruby Day, yksi maan johtavista kraniaalisen osteopatian lääkäreistä, näytti Weissille tietyn osteopaattisen toimenpiteen. Hänellä oli vaikeuksia oppia tekniikkaa oikein, ja he molemmat turhautuivat, joten hän kysyi Dr. Dayltä, miten tämä alun perin oppi tekemään sen itse. "Tohtori Sutherlandhan vain näytti minulle, miten pääsen pois tieltä", hän vastasi. Weiss kertoo tunteneensa uuden sähköiskun rinnassaan muistaessaan Jimmyn sanat. Sitten Dr. Day opasti häntä Sutherlandin tekniikan läpi, joka, vaikka se olikin samanlainen kuin jotkut hänen käyttämistään meditatiivisista tekniikoista, vaikutti käytännöllisemmältä. Se muutti ja tasapainotti hänen hermostoaan samalla syventäen, laajentaen ja selkeyttäen hänen havaintokykyään.

Luojan virtaaminen kauttamme

Toivoen saavani tästä harjoituksesta lisää yksityiskohtia, kysyin Weissiltä: "Miksi väistää?" Hän selitti, että pohjimmiltaan kyse oli syvällisemmästä kuuntelemisesta: "Yksi suurimmista ongelmista kipua ja erityisesti kroonista kipua sairastavien ihmisten hoidossa on se, että ongelman lähde ei ole lähes koskaan se kohta, jossa se sattuu. Ymmärtääksemme, ratkaistaksemme ja tukeaksemme monimutkaisten kiputilojen paranemista meidän on nähtävä kipu tai oireet sen kontekstissa, miten keho toimii ja mitä se tarvitsee terveenä olemiseen, käyttämällä embryologiaa, anatomiaa, fysiikkaa ja tekniikkaa. Meidän on muututtava 'harjoittajista' kuuntelijoiksi sekä diagnostiikoiksi, jotka pystyvät aistimaan koko kehon ja sen eri toimintayksiköt. Tätä varten meidän on kuunneltava syvällisemmin, kalibroitava itsemme uudelleen ja tehtävä työtä, joka poistaa meidät ja suodattimemme yhtälöstä, jotta voimme havaita ilman ennakkoluuloja tai ennakkoluuloja. Oman ongelmiensa varassa silmämme ovat tuomittuja näkemään vain sen, mitä mieli tietää, joten yksi tapa tarkastella asiaa on, että tieltä pois meneminen luo mahdollisuuden sille, että silmämme ja kätemme informoivat aivojamme. Päästäksesi pois tieltä , poista huomiosi (ja egosi) käsistäsi ja mielestäsi luomalla vapaasti kelluva koukku taaksesi ja ripustamalla sitten huomiosi siihen." koukku.”

Hän opetti minulle varsinaisen harjoituksen, jota hän tekee joka päivä, ennen hoitokertaa ja joskus useita kertoja sen aikana. Tässä se on lyhennetyssä muodossa: ”Tasapainota istuinluut tuolillasi ja jalat mukavasti maassa. Seuraa hengitystäsi nenänpäästä alas kehoosi ja jatka sen seuraamista, kunnes se kääntyy ja virtaa takaisin ylös ja ulos kehostasi, sitten kääntyy taas ja palaa takaisin sinuun muodostaen ympyrän. Seuraa tätä hengityskiertoa muutaman syklin ajan. Nyt, samalla kun jatkat sen seuraamista, laajenna tietoisuuttasi sydämenlyöntiin. Kuuntele vain sydämesi lyöntiä rinnassasi samalla kun seuraat hengityskiertoa. Aseta sitten pieni valopallo (pingispallon kokoinen) alas selkärankaa ristiluun keskelle. Nosta tuo pieni pingispallo kehosi taakse ja leijuta se noin 24 senttimetriä avaruudessa, vapaasti leijuen ja automaattisesti liikkuen (se on vanha osteopaattinen ajatus siitä, miltä terveys näyttää). Seuraava tehtäväsi on muotoilla tuo pieni valopallo koukuksi. Varmista, että kun olet valmis, myös koukku on vapaasti leijuen ja automaattisesti liikkuen. Kuvittele sitten tulevasi sisälle räntäsateisesta talvimyrskystä, ylläsi raskas villapaita.” hieno takki. Jostain syystä jää on jäätynyt takin läpi ja kiinni kehoosi. Vedä siis takki varovasti pois päältäsi... hitaasti, hitaasti ja vedä kaikki jää pois sen mukana. Käänny sitten ympäri ja ripusta se tukevasti koukkuun.

”Nyt tuo koukku jäisine päällyslakkeineen leijuu edelleen vapaasti ja liikkuu automaattisesti, kelluen tuolla 24 senttimetriä ristiluunne keskiosan takana. Tässä vaiheessa ainoa tehtäväsi on varmistaa, että päällystakki pysyy koukussa. Olipa se ”se” sitten mikä tahansa, jonka olemme irrottaneet ja ripustaneet tuohon liikkuvaan koukkuun taaksemme, voit olla varma, että se ei halua jäädä sinne! Se haluaa lipsahtaa koukusta ja päästä takaisin käsiini ja aivoihini ja aiheuttaa ongelmia. Joten minun tehtäväni on pitää se siellä, koukussa, koska tämä on tapa antaa Luojan ja esi-isiemme virrata ja työskennellä kauttamme.”

”Aluksi, kun tein tätä, huone tuntui joskus laajenevan ja minusta tuli hypertietoinen ympäristöstäni. Joskus kehoni tuntui pienenevän tai suurenevan hyvin. Tapahtui myös muita havaintomuutoksia ja joskus jopa rajojen muuttumisen tunnetta. Usein huomasin yhtäkkiä valtavan paloletkun kaltaisen qi -aallon, joka virtasi kehoni läpi ja käsivarsistani ja käsivarsistani ulos. Potilaani ja myöhemmin oppilaani ja heidän potilaansa kertoivat tunteneensa tämän energia-aallon, kun tein pois tieltä -harjoituksen. Tästä pois tieltä -paikasta pystyn kuuntelemaan ja näkemään selkeämmin ja ratkaisemaan monimutkaisia ​​ongelmia suuremmalla menestyksellä. Lopulta saatat huomata, että koukkuja on enemmän ja mahdollisesti laajempi ja pidempi pois tieltä -harjoitus. Olen kuitenkin kuvaillut tämän yhden koukun sellaisena kuin se alun perin esitettiin minulle.”

Käytännön hiominen

Weiss on hionut tätä käytäntöä vuosien ajan ja monilla eri tasoilla. Hän kuvailee karttaansa tai malliaan fysiikan lain (fysiikka ja tekniikka) ja henkisen lain (pyhä geometria, embryologia, energialääketiede) yhdistelmänä ja korostaa, että minkä tahansa onnistuneen diagnoosi- ja hoito-ohjelman on sisällettävä molempien yhdistelmä. Nykyään Medicine Lodge Clinicin lääketieteellisenä johtajana ja The Altar of Creationin ( www.altarofcreation.com ) perustajana ja koulutusjohtajana hän opettaa oppimaansa muille parantajille tehokkaana työkaluna potilaiden kehon kuuntelemiseen, yhdessä meditatiivisten harjoitusten kanssa mielen rauhoittamiseksi ja fyysisten liikkeiden kanssa heidän oman paranemisensa tukemiseksi. Hänen pitkän aikavälin tavoitteenaan on muuttaa terveydenhuollon harjoittamistapaa niin, että se heijastaa sitä, miten ihmiskeho todella toimii ja mitä se vaatii parantumiseen ja itsensä säätelyyn sekä fyysisellä eli kudostasolla että energeettisellä eli henkisellä tasolla. "Tietoisuus muovaa anatomiamme ja fysiologiaamme", hän sanoo. ”Se kontrolloi sitä, miten parannamme ja säätelemme itseämme. Syvällinen kuunteleminen on vasta alkua. Todellinen kysymys on, miten ymmärtää kuulemansa ja miten saada kartta, GPS-näyttö tai algoritmi auttamaan silmien ja käsien kehittämisessä, jotka pystyvät työskentelemään datan kanssa.”

Kansainvälisesti tunnustettu uskomattomasta kyvystään auttaa ihmisiä, jotka kärsivät monimutkaisista ja näennäisesti ratkaisemattomista kliinisistä ongelmista. Hän konsultoi tällä hetkellä kroonisen kivun, urheilu- ja esittävien taiteiden lääketieteen sekä synnytystä edeltävien ja lasten ongelmien hoidon aloilla. Hänen kliininen mallinsa kehittyy jatkuvasti, erityisesti muodostumiskausina, kuten New Yorkin syyskuun 11. päivän jälkeisinä aikoina, jolloin hän kokosi oppilaansa ja tarjosi ilmaisia ​​klinikoita ensihoitajille. Hän kertoo potilailleen, että ainoa asia, jonka hän voi taata, on se, että hän luo muutoksen "yhdistämällä heidät takaisin suunnitelmaansa ja auttamalla heitä muistamaan itsensä". Tarve kuunnella syvällisemmin, havaita enemmän ja olla läsnä parantajana ohjaa häntä hoitamaan sekä fyysistä kehoa tai kudosanatomiaa että valovoimaista kehoa varjellakseen ja ravitakseen paranemista paljon syvällisemmällä tasolla. Se, hän sanoo, "on ollut tuli, joka on vauhdittanut matkaani paremmaksi parantajaksi, kun olen integroinut monia eri parantamisperinteitä, biologista insinööriin, ekologiin ja osteopaattiin lääkäriin."

Musiikki on aina ollut vahvasti mukana hänen elämässään siitä lähtien, kun hän aloitti soittamaan instrumentteja neljän vuoden iässä; pääasiassa huuliharppua, juutalaisharppua, viisikielistä banjoa ja Amerikan alkuperäishuilua. Hän on voittanut useita kilpailuja ja opettaa tällä hetkellä Mainen viululeirillä joka elokuu. "Musiikki on värähtelyä", hän muistuttaa meitä. "... ja värähtely on maailmankaikkeuden luonne, ja keitä me olemme, ja miten me parannamme."