Склонити се с пута: Како је лекар научио да лечи

„Тело нам говори где треба да идемо и шта треба да урадимо да бисмо подржали исцељење на најдубљим могућим нивоима ако довољно пажљиво слушамо да чујемо шта нам говори.“

У последњих 30 година, др Стивен Вајс је стекао репутацију успешног лечења сложених клиничких стања интегришући оно што је научио из многих култура, укључујући традиције америчких староседелаца, таи чи, ћигонг и древну бон религију Тибета, у своју остеопатску праксу. Штавише, сваки пацијент који уђе у његову ординацију прво се види очима инжењера. То је зато што је Вајс био грађевинац пре него што је постао сертификовани лекар неуромускулоскелетне остеопатске манипулативне медицине. Као младић, стари ловац на јастоге из Мејна и пензионисани грађевински инжењер га је подучавао физичким законима и врховном значају структурног интегритета за све структуре које носе тежину. „Фокусирање на то како људи подносе тежину и њихов однос са гравитацијом је главни аспект моје праксе“, каже он. „Ако смо ми људи духовна бића која насељавају физичко тело, онда физички закони контејнера имају огроман утицај на способност Духа да се манифестује у телу. Конвенционална медицина у суштини игнорише структурни интегритет који утиче на способност особе да се самоизлечи и саморегулише. С друге стране, заједница исцелитеља, која се бави Духом, често је слабо обучена за питања физичког тела. Инжењери за решавање проблема су обучени да решавају проблеме структурног интегритета боље од лекара.“

Традиције америчких староседелаца, посебно оне племена Зуни пуебло у западном Новом Мексику, биле су важне за његову еволуцију као исцелитеља. Током прве године у остеопатској школи, провео је лето у индијанском резервату Зуни у западном Новом Мексику, где је усвојен у клан медведа Зуни. Вајс живописно описује исцелитељски догађај којем је присуствовао Џими.

А'ва-ше', Зуни лекар и исцелитељ костију: „Дечак је погођен бејзбол лоптом у главу и био је без свести, благо се грчевито трзајући, са језивим јајетом на челу. Џими је сео иза њега, затворио очи и почео да пева. После неког времена, постао сам свестан промене, не у Џимијевом телу, већ у ваздуху око њега. Док се Џими љуљао напред-назад и певао, гледао сам како се овај блистави, златни облак израња из земље и обавија око његових ногу, а затим се пење по његовом телу. Када је облак испунио простор око њега, прелазио је преко и око дечаковог тела попут несавршеног покрова - пуног рупа и пукотина. Џими је радио на тим рупама и пукотинама рукама док облак није постао гладак. Када је све било глатко и облак је равномерно кружио, Џими је устао, пљунуо у руку, извукао врх стреле из џепа и ставио га на дечаково чело. Зачуо се некакав удаљени звук шиштања и дечак је отворио очи. Боја му се вратила у лице и он је пажљиво погледао около. Џими...“ рекао је: „Можеш да идеш.“ Када су сви остали напустили собу, окренуо се према мени и рекао: „Разумем да си на некој врсти медицинског факултета где лекаре уче како да лече. Мислили су да можда имаш нешто да ме питаш.“ Па сам излетео: „Како се штитиш?“ Џими је скочио са столице, приближио ми се лицу и викнуо из свег гласа: „Ко мислиш да си? Да ли мислиш да можеш да лечиш? Да ли мислиш да било ко може да лечи? Шта је људско биће више од вреће блата коју је Велики Творац донео на овај простор да обави дело својих предака? Све што треба да урадиш је да се склониш с пута и никада нећеш бити повређен. Нема чега да се плашиш и од чега да се штитиш ако се само склониш с пута.“

Вајс је имао прилику да посматра Џимија како врши даља исцељења док је завршавао клиничку праксу у болници Индијске здравствене службе у Зунију. Директор болнице му је рекао да у подруму имају досије са рендгенским снимцима случајева у којима је Џими урадио необјашњиве ствари, попут рекристализације прелома костију преко ноћи. Када је Вајс питао Џимија шта је урадио да би се излечио, одговор је увек био исти: „Рекао сам ти. Склоним се с пута. Творац долази кроз мене; духови мојих предака долазе кроз мене и исцељују.“

Дипломирао је на Вашингтон и Џеферсон колеџу са дипломом основних студија из биологије/предмедицине, а Вајс је завршио неколико година постдипломских студија из екологије инсеката и зоологије на Универзитету у Мејну. Током овог периода основао је консултантску фирму за заштиту животне средине и добио је подршку Националне научне фондације за развој курикулума за заштиту животне средине на Универзитету у Мејну. Године 1985. дипломирао је на Колеџу за остеопатску медицину Универзитета Нове Енглеске са докторатом из остеопатске медицине, награђен Декановом наградом „за поседовање квалитета које би факултет тражио код свог породичног лекара“. Обучавали су га и менторисали легендарне личности као што су др Руби Деј, др Роберт Фулфорд, др Ен Вејлс, др Лару Кемпер, др Карл Шелес и др Џејмс Џилоус (оснивач покрета биодинамичког ослобађања). Сви су били следбеници др Вилијама Г. Садерленда, творца кранијалне остеопатије, и мајстори његових суптилних, али дубоко моћних метода подржавања моћи тела да се само излечи. „Углавном су сви мртви“, каже Вајс, „али пре него што су преминули, натрпали су ми што више обуке и смерница и на томе сам им дубоко захвалан. Ја сам пре свега остеопатски лекар. То је лепак који држи заједно све различите нити моје исцелитељске праксе. Наука остеопатије је моје утемељење у телу као физичког исцелитеља.“

„Енергија претходи ткиву“

Рано у својој пракси, Вајс је схватио да лечи ткивну страну енергетско-ткивног интерфејса и да мора да стигне на другу страну. Отишао је на радионицу симбологије тела коју је водила преподобна Розалин Брујер, оснивачица Цркве Центра за исцељујућу светлост у Калифорнији и једна од најславнијих исцелитељки нашег времена. Поштовану од стране неколико домородачких племена као високу врачарицу и устоличену као живу пророчицу Бона - пребудистичке, аутохтоне религије Тибета - била је способна да генерише и усмерава огромне количине ћија . Вајс је иступио када је питала публику да ли неко има проблем са коленом и пажљиво је описао повреду левог колена задобијену фудбалском утакмицом: покидани предњи укрштени лигамент, медијални колатерални лигамент и медијални менискус. Погледала га је - заправо, он каже да је гледала кроз њега - и питала: „Како се звала - девојка у коју си био заљубљен када ти је колено било повређено?“ Шапнуо је: „Линда“, а она је рекла: „Да. И она је тамо.“

Мрмљајући својој студенткињи асистенткињи: „Погледај колико је сумњичав и отпоран“, док је лежао на њеном столу пред око 300 људи, Брујер је ставила руку на његове груди. Осетио је огроман струјни удар, као да га дефибрилишу. Вајс каже: „Третман који ми је пружила променио ми је живот, а ствари које ме је научила помогле су ми да се излечим од потпуно другачије стварности која посматра људско тело без уобичајених разлика које раздвајају ткиво, енергију и Дух. Пречасна Брујер каже: „Енергија је све што постоји“, па ако смо духовна бића која насељавају физички контејнер, од виталног је значаја да узмемо у обзир Духовни закон и енергију ( ћи ) у нашем исцелитељском раду како бисмо се позабавили потребама целог бића. Након тридесет година студија са њом, мој приступ дијагнози и лечењу укључује разматрања људског енергетског поља, система чакри и Духовног закона. Енергија претходи ткиву. Да ли она покреће ткиво или ткиво вуче енергију? То је плес. И стално се мења!“

Неколико година касније, др Руби Деј, једна од водећих практичара кранијалне остеопате у земљи, показала је Вајсу посебну остеопатску процедуру. Имао је проблема са правилним извођењем технике и обоје су постајали фрустрирани, па је питао др Деј како је она првобитно научила да то сама ради. „Па, др Садерленд ми је управо показала како да се склоним с пута“, одговорила је. Вајс каже да је осетио још један електрични удар у грудима, сећајући се Џимијевих речи. Др Деј га је затим провела кроз Садерлендову технику, која је, иако слична неким медитативним техникама које је користио, деловала практичније, мењајући и уравнотежујући његов нервни систем, а истовремено продубљујући, проширујући и разјашњавајући његове перцептивне способности.

Дозвољавајући Творцу да тече кроз нас

Надајући се да ћу добити више детаља о овој вежби, питао сам Вајса: „Зашто се склонити с пута?“ Објаснио је да је у основи то било дубље слушање: „Једна од главних дилема лечења људи са болом, а посебно хроничним болом, јесте да извор проблема скоро никада није тамо где боли. Да бисмо разумели, решили и подржали лечење сложених болних стања, потребно је да видимо бол или симптоме у контексту како тело функционише и шта му је потребно да би било здраво, користећи ембриологију, анатомију, физику и инжењерство. Морамо се трансформисати од „практичара“ до слушалаца, као и у дијагностичаре који могу да осете цело тело и његове различите јединице функције. Да бисмо то урадили, морамо дубље слушати, рекалибрирати се и радити посао који уклања нас и наше филтере из једначине како бисмо могли да перципирамо без пристрасности или предрасуда. Препуштене саме себи, наше очи су осуђене да виде само оно што ум зна, па је један начин гледања на то да скретање с пута ствара могућност да наше очи и руке информишу наш мозак. Да бисте се склонили с пута , склоните своју пажњу (и его) са својих руку и ума тако што ћете створити слободно плутајућу куку у простору иза себе, а затим окачити своју пажњу.“ на тој удици.“

Водио ме је кроз стварне вежбе које ради сваки дан, пре, а понекад и неколико пута током сеансе третмана. Ево га у скраћеном облику: „Са седалишним костима уравнотеженим на столици и стопалима удобно ослоњеним на под, пратите свој дах од врха носа надоле у ​​своје тело и наставите да га пратите до места где се окреће и тече назад нагоре и из вашег тела, затим се поново окреће и враћа у вас, стварајући круг. Пратите тај круг даха неколико циклуса. Сада, док га настављате пратити, проширите своју свест на откуцаје срца. Само слушајте откуцаје срца у грудима док пратите круг даха. Затим поставите малу лоптицу Светлости (величине лоптице за пинг-понг) низ кичму у средину сакрума. Подигните ту малу лоптицу Светлости за пинг-понг иза свог тела, лебдећи је тамо око осамнаест центиметара у простору, слободно окачена и аутоматски померајућа (то је стара остеопатска идеја о томе како изгледа здравље). Ваш следећи задатак је да ту малу лоптицу Светлости обликујете у удицу. Уверите се да је када завршите и удица слободно окачена и аутоматски померајућа. Затим замислите да улазите унутра из суснежице, носећи тешки вунени капут.“ Некако се тај лед смрзао кроз капут и увукао у твоје тело. Зато веома пажљиво скини тај капут са свог тела... полако, полако, повлачећи сав лед са њим. Затим се окрени и окачи га сигурно на куку.

„Сада та удица са својим леденим огртачем и даље слободно виси и аутоматски се помера, лебдећи тамо осамнаест центиметара у простору иза средине вашег сакрума. У овом тренутку једини посао који треба да урадите јесте да се уверите да огртач остане на удици. Међутим, шта год да је то „то“ што смо скинули и окачили на ту покретну удицу иза нас, можете бити сигурни да не жели да остане тамо! Воли да склизне са удице и врати се у моје руке и мозак и створи проблеме. Дакле, мој посао је да га држим тамо, на удици, јер је то начин да омогућимо Творцу и нашим Прецима да теку и раде кроз нас.“

„У почетку, када сам ово радио, понекад се чинило да се соба шири и да бих постајао хипер-свестан своје околине. Понекад ми се чинило да ми је тело постало веома мало или веома велико. Било је и других перцептивних промена, а понекад чак и осећаја померања граница. Често бих изненада био свестан огромног таласа ћија , попут ватрогасног црева, који је текао кроз моје тело и излазио из мојих руку и шака. Моји пацијенти, а потом и моји студенти и њихови пацијенти, извештавали би да су осетили овај талас енергије када сам се подвргао пракси скретања с пута . Са овог места скретања с пута могу јасније да слушам и видим и да решавам сложене проблеме са повећаним успехом. На крају ћете можда открити да постоји више удица и, потенцијално, опсежнија, дужа пракса скретања с пута . Међутим, описао сам ову једну удицу онако како ми је првобитно представљена.“

Усавршавање праксе

Вајс је усавршавао ову праксу дуги низ година и на много различитих нивоа. Он описује своју мапу или модел као комбинацију физичког закона (физика и инжењерство) и духовног закона (света геометрија, ембриологија, енергетска медицина), наглашавајући да сваки успешан програм дијагнозе и лечења мора да укључује комбинацију оба. Сада медицински директор клинике Medicine Lodge и оснивач и образовни директор организације The Altar of Creation ( www.altarofcreation.com ), он предаје оно што је научио другим исцелитељима као моћан алат за слушање тела њихових пацијената, заједно са медитативним праксама за смиривање њихових умова и физичких покрета како би подржали сопствено исцељење. Његов дугорочни циљ је да промени начин на који се здравствена заштита спроводи, тако да одражава како људско тело заиста функционише и шта му је потребно да би се излечило и регулисало, како на физичком или ткивном нивоу, тако и на енергетском или духовном нивоу. „Свест обликује нашу анатомију и физиологију“, каже он. „Она контролише како се лечимо и саморегулишемо. Пажљиво слушање је само почетак. Прави проблем је како разумети шта чујете и имати мапу, ГПС монитор или алгоритам који ће вам помоћи да развијете очи и руке које могу да раде са подацима.“

Међународно признат по својој невероватној способности да помогне људима који пате од сложених и наизглед нерешивих клиничких проблема, тренутно се бави консултацијама у областима хроничног бола, спортске и сценске уметничке медицине, као и лечењем пренаталних и педијатријских проблема. Његов клинички модел се стално развија, посебно у формативним периодима попут периода после 11. септембра у Њујорку, када је окупио своје студенте и понудио бесплатне клинике популацији хитних служби. Својим пацијентима говори да је једино што може да гарантује да ће створити промену „повезујући их назад у њихов план, помажући им да се сете себе“. Вођен потребом да дубље слуша, више опажа и буде присутнији као исцелитељ, он третира и физичко тело или анатомију ткива и светлосно тело, како би заштитио и неговао исцељење на много дубљем нивоу. То је, каже он, „била ватра која је покренула моје путовање ка томе да постанем бољи исцелитељ док сам интегрисао многе различите традиције исцељења, од биолога до инжењера, еколога и остеопатског лекара“.

Музика је одувек била снажна нит која се провлачи кроз његов живот откако је почео да свира инструменте са четири године; пре свега хармонику, јеврејску харфу, бенџо са пет жица и флауту америчких староседелаца. Освојио је неколико такмичења и тренутно сваког августа предаје у кампу за виолину у Мејну. „Музика је вибрација“, подсећа нас. „... а вибрација је природа универзума, и ко смо ми, и како се лечимо.“