Keluar Dari Jalan: Bagaimana Seorang Doktor Belajar Untuk Menyembuh

"Tubuh memberitahu kita ke mana kita perlu pergi dan apa yang perlu kita lakukan untuk menyokong penyembuhan pada tahap yang paling dalam jika kita mendengar dengan cukup mendalam untuk mendengar apa yang dikatakannya."

Dalam 30 tahun yang lalu Dr. Steven Weiss telah memperoleh reputasi kerana berjaya merawat keadaan klinikal yang kompleks dengan menyepadukan apa yang dipelajarinya daripada banyak budaya, termasuk tradisi asli Amerika, Tai Chi, Qigong, dan agama Bön kuno Tibet, ke dalam amalan osteopatinya. Apatah lagi setiap pesakit yang masuk ke pejabatnya dilihat terlebih dahulu melalui kaca mata seorang jurutera. Itu kerana Weiss adalah seorang pembina sebelum dia menjadi doktor yang diperakui lembaga dalam perubatan manipulatif osteopatik neuromuskuloskeletal. Sebagai seorang lelaki muda, dia telah diajar Undang-undang Fizikal dan kepentingan tertinggi integriti struktur untuk semua struktur penahan berat oleh seorang lobsterman Maine tua dan jurutera awam yang telah bersara. "Memfokuskan pada bagaimana orang menanggung berat badan dan hubungan mereka dengan graviti adalah aspek utama amalan saya," katanya. "Jika kita manusia adalah makhluk rohani yang mendiami badan fizikal, maka undang-undang fizikal bekas memberi pengaruh yang besar terhadap keupayaan Roh untuk menjelma dalam tubuh. Perubatan konvensional pada asasnya mengabaikan integriti struktur yang menjejaskan keupayaan seseorang untuk menyembuhkan diri dan mengawal diri. Sebaliknya, komuniti penyembuhan, yang merawat tubuh yang terlatih, selalunya mengalami masalah dalam latihan fizikal. untuk menyelesaikan masalah integriti struktur lebih baik daripada doktor."

Tradisi asli Amerika, terutamanya suku Zuni pueblo di barat New Mexico, telah menjadi penting kepada evolusinya sebagai seorang penyembuh. Semasa tahun pertamanya di sekolah osteopatik, dia menghabiskan musim panas di reservation Zuni Indian di barat New Mexico, di mana dia telah diterima pakai ke dalam Zuni Bear Clan. Weiss menerangkan dengan jelas peristiwa penyembuhan yang disaksikannya oleh Jimmy

A'wa-sheh', seorang doktor tulang Zuni dan penyembuh: "Seorang budak lelaki telah dipukul di kepala dengan bola besbol dan tidak sedarkan diri, kejang ringan, dengan telur yang menyeramkan di dahinya. Jimmy duduk di belakangnya, menutup matanya, dan mula melaungkan. Selepas beberapa ketika, saya menyedari perubahan, bukan pada tubuh Jimmy, tetapi di udara dan bergoyang-goyang di sekelilingnya. Sambil saya memerhatikan keadaan di sekelilingnya, Jimmy termenung-menung. awan muncul keluar dari tanah dan membungkus kakinya dan kemudian naik ke atas badannya apabila awan itu telah memenuhi ruang di sekelilingnya ia melengkung di atas dan di sekeliling badan budak itu seperti kain kafan yang tidak sempurna—penuh dengan lubang dan air mata Jimmy bekerja di atas lubang dan air mata itu dengan tangannya sehingga awan itu menjadi licin dan awan itu keluar dari poketnya, dan keluar dengan sekata. meletakkannya di dahi budak lelaki itu terdengar bunyi desisan jauh dan budak itu membuka matanya dan dia melihat sekeliling dengan berjaga-jaga. Apabila semua orang telah meninggalkan bilik itu, dia menoleh ke arah saya dan berkata, 'Saya faham awak berada di sekolah perubatan di mana mereka mengajar doktor untuk menyembuhkan.' Jadi saya berkata, 'Bagaimana anda melindungi diri anda?' Jimmy melompat dari kerusinya, mendekatkan diri ke muka saya, dan menjerit sekuat hati: 'Awak fikir awak boleh sembuhkan? Apa lagi manusia yang dibawa ke angkasa ini untuk melakukan kerja nenek moyangnya dan tidak perlu berbuat apa-apa? daripada jika anda hanya keluar dari jalan.'”

Weiss berpeluang melihat Jimmy melakukan penyembuhan lanjut sambil melengkapkan kerani klinikal dengan hospital Perkhidmatan Kesihatan India di Zuni. Pengarah hospital memberitahunya bahawa mereka mempunyai fail di ruangan bawah tanah dengan x-ray kes di mana Jimmy telah melakukan perkara yang tidak dapat dijelaskan, seperti mengkristalkan semula patah tulang dalam sekelip mata. Apabila Weiss bertanya kepada Jimmy apa yang dia lakukan untuk menyembuhkan, jawapannya sentiasa sama: "Saya memberitahu anda. Saya pergi dari jalan. Pencipta datang melalui saya; roh nenek moyang saya datang melalui saya dan mereka sembuh."

Lulusan Kolej Washington dan Jefferson dengan BA dalam biologi/pra-perubatan, Weiss menyelesaikan beberapa tahun pengajian siswazah dalam ekologi serangga dan zoologi di Universiti Maine. Dalam tempoh ini beliau menubuhkan perniagaan perundingan alam sekitar dan disokong oleh Yayasan Sains Kebangsaan untuk pembangunan kurikulum alam sekitar di Universiti Maine. Pada tahun 1985, beliau lulus dari Kolej Perubatan Osteopatik Universiti New England dengan ijazah kedoktoran dalam bidang perubatan osteopatik, dihormati dengan anugerah The Dean "kerana memiliki kualiti yang akan dicari oleh fakulti dalam doktor keluarga mereka sendiri." Beliau telah dilatih dan dibimbing oleh tokoh legenda seperti Dr. Ruby Day, Dr. Robert Fulford, Dr. Anne Wales, Dr. Larue Kemper, Dr. Carl Schoelles, dan Dr. James Jealous (pengasas pergerakan Biodynamic Disengagement). Mereka semua adalah pengikut Dr. William G. Sutherland, pembangun osteopati tengkorak, dan menguasai kaedah halus tetapi sangat berkuasa untuk menyokong kuasa tubuh untuk menyembuhkan dirinya sendiri. "Sebahagian besar mereka semua sudah mati," kata Weiss, "tetapi sebelum mereka meninggal dunia, mereka menyumbat sebanyak mungkin latihan dan bimbingan ke kerongkong saya dan untuk itu saya amat berterima kasih. Saya pertama sekali adalah seorang doktor osteopatik. Itulah gam yang menyatukan semua helai amalan penyembuhan saya yang berbeza. Sains osteopati adalah asas saya dalam badan penyembuh."

"Tenaga Mendahului Tisu"

Pada awal latihannya Weiss menyedari bahawa dia sedang merawat bahagian tisu antara muka tisu tenaga dan dia perlu pergi ke bahagian lain. Dia pergi ke bengkel simbol tubuh yang diketuai oleh Rev. Rosalyn Bruyere, pengasas Gereja Healing Light Center di California dan salah seorang penyembuh yang paling terkenal pada zaman kita. Dihormati oleh beberapa suku asli sebagai wanita perubatan tinggi, dan ditabalkan sebagai peramal hidup Bön — agama asli Tibet pra-Buddha — dia mampu menjana dan mengarahkan sejumlah besar qi . Weiss melangkah ke hadapan apabila dia bertanya kepada penonton sama ada sesiapa mengalami masalah lutut, dan dengan teliti menerangkan kecederaan bola sepak pada lutut kirinya: ligamen anterior cruciate yang terkoyak, ligamen cagaran medial dan meniskus medial. Dia memandangnya—sebenarnya dia berkata dia melihat melaluinya—dan bertanya, “Siapa namanya—gadis yang anda cintai ketika lutut anda terluka?” Dia berbisik, "Linda," dan dia berkata, "Ya. Dia juga di dalam."

Sambil bergumam kepada pembantu pelajarnya, "Lihat betapa curiga dan tahannya dia," sambil dia berbaring di atas mejanya di hadapan kira-kira 300 orang, Bruyere meletakkan tangannya di dadanya. Dia merasakan renjatan elektrik yang besar, seolah-olah dia sedang mengalami defibrilasi. Kata Weiss, "Rawatan yang dia berikan kepada saya mengubah hidup saya dan perkara yang dia ajarkan kepada saya membantu membimbing saya ke tempat di mana saya sembuh dari realiti yang sama sekali berbeza yang melihat tubuh manusia tanpa perbezaan biasa yang memisahkan tisu, tenaga, dan Roh. Rev. Bruyere berkata, 'Tenaga adalah semua yang ada,' jadi jika kita adalah makhluk rohani yang mendiami sebuah wadah fizikal, ia adalah penting untuk mengambil kira Undang-undang kerja ( penyembuhan ) tenaga dalam roh kita (untuk mengatur tenaga dalam Ruh). menangani keperluan seluruh makhluk Selepas tiga puluh tahun belajar dengannya, pendekatan saya untuk diagnosis dan rawatan termasuk pertimbangan bidang tenaga manusia, dan Undang-undang Rohani mendahului tisu atau ia adalah satu tarian.

Beberapa tahun kemudian Weiss telah ditunjukkan prosedur osteopatik tertentu oleh Dr. Ruby Day, salah seorang pengamal osteopatik tengkorak utama di negara ini. Dia menghadapi masalah untuk membetulkan teknik dan mereka berdua menjadi kecewa, jadi dia bertanya kepada Dr. Day bagaimana dia mula-mula belajar melakukannya sendiri. "Kenapa, Dr. Sutherland hanya menunjukkan kepada saya cara untuk keluar dari jalan," jawabnya. Weiss berkata dia merasakan satu lagi kejutan elektrik di dadanya, mengingati kata-kata Jimmy. Dr Day kemudian membawanya melalui teknik Sutherland, yang, walaupun serupa dengan beberapa teknik meditasi yang digunakannya, kelihatan lebih praktikal, mengubah dan mengimbangi sistem sarafnya sambil pada masa yang sama mendalami, mengembangkan, dan menjelaskan kapasiti persepsinya.

Membenarkan Pencipta Mengalir Melalui Kami

Berharap untuk mencetuskan lebih banyak butiran mengenai latihan ini, saya bertanya kepada Weiss, "Mengapa keluar dari jalan?" Beliau menjelaskan bahawa pada dasarnya ia adalah untuk mendengar dengan lebih mendalam: "Salah satu dilema utama merawat orang yang mengalami kesakitan dan terutamanya kesakitan kronik, ialah punca masalah itu hampir tidak pernah menyakitkan. Untuk memahami, menyelesaikan, dan menyokong penyembuhan keadaan sakit yang kompleks, kita perlu melihat kesakitan atau gejala dalam konteks bagaimana badan berfungsi dan apa yang diperlukan untuk menjadi sihat, dengan menggunakan embriologi, anatomi, dan fizik. serta pakar diagnostik yang dapat merasakan seluruh badan dan pelbagai unit fungsinya untuk melakukan itu, kita mesti mendengar dengan lebih mendalam, menentukur semula diri kita, dan melakukan kerja yang menghilangkan diri kita dan penapis kita daripada persamaan supaya kita boleh melihat tanpa berat sebelah atau prasangka, mata kita ditakdirkan untuk melihat hanya apa yang diketahui oleh minda, jadi salah satu cara untuk melihatnya keluar dari jalan , keluarkan perhatian anda (dan ego) dari tangan dan minda anda dengan mencipta cangkuk terapung bebas di angkasa di belakang anda dan kemudian gantungkan perhatian anda pada cangkuk itu.”

Dia membawa saya melalui senaman sebenar yang dia lakukan setiap hari, sebelum dan kadang-kadang beberapa kali semasa sesi rawatan. Ini adalah dalam bentuk singkatan: "Dengan tulang duduk anda seimbang di atas kerusi dan kaki anda bersandar dengan selesa di atas tanah, ikuti nafas anda dari hujung hidung anda ke dalam badan anda, dan terus ikutinya ke tempat ia berpusing dan mengalir ke atas dan keluar dari badan anda, kemudian berpusing semula dan masuk semula ke dalam anda, mencipta bulatan. Ikuti bulatan nafas itu untuk seketika, dengarkan jantung anda sekarang. Sekarang, teruskan kesedaran anda sekarang. mengikut degupan jantung anda di dalam dada anda semasa anda mengikut bulatan nafas anda Kemudian letakkan sebiji bola kecil Light (saiz bola ping-pong) ke bawah tulang belakang anda ke tengah-tengah sacrum anda Angkat bola ping-pong kecil Light itu ke belakang badan anda, terapungkan di luar sana lapan belas inci atau lebih di angkasa, secara bebas digantung dan secara automatik beralih ke arah yang agak ringan cangkuk. Pastikan mata kail juga digantung dengan bebas dan beralih secara automatik. Kemudian bayangkan anda masuk ke dalam rumah dari ribut musim sejuk, memakai kot bulu tebal entah bagaimana membekukan kot itu dengan berhati-hati.

"Sekarang cangkuk dengan kot besar berais itu masih bebas digantung dan beralih secara automatik, terapung di luar sana lapan belas inci di ruang angkasa di belakang bahagian tengah sakrum anda. Pada ketika ini, satu-satunya kerja yang perlu anda lakukan ialah memastikan kot itu kekal pada cangkuk. Walau bagaimanapun, apa pun "ia" yang kami telah tanggalkan dan gantung pada cangkuk peralihan itu di belakang kami, anda pasti mahu ia terlepas dari cangkuk saya!' tangan dan otak, dan mencipta masalah, jadi tugas saya adalah untuk mengekalkannya, kerana ini adalah cara untuk membolehkan Pencipta dan Nenek moyang kita mengalir dan bekerja melalui kita.

"Pada mulanya apabila saya melakukan ini, kadang-kadang bilik itu kelihatan mengembang dan saya akan menjadi sangat menyedari persekitaran saya. Kadang-kadang badan saya kelihatan menjadi sangat kecil atau sangat besar. Terdapat juga anjakan persepsi lain dan kadang-kadang juga rasa perubahan sempadan. Selalunya saya akan tiba-tiba menyedari lonjakan qi jenis hos api yang sangat besar yang mengalir melalui badan saya dan keluar dari lengan dan tangan serta tangan pesakit saya. merasakan lonjakan tenaga ini apabila saya menjalani latihan keluar dari tempat ini, saya dapat mendengar dan melihat dengan lebih jelas dan menyelesaikan masalah yang kompleks dengan kejayaan yang semakin meningkat.

Memperhalusi Amalan

Weiss telah mengasah amalan ini selama bertahun-tahun dan pada pelbagai peringkat. Dia menerangkan peta atau modelnya sebagai gabungan undang-undang fizikal (fizik dan kejuruteraan) dan undang-undang rohani (geometri suci, embriologi, perubatan tenaga), menekankan bahawa sebarang diagnosis dan program rawatan yang berjaya mesti termasuk gabungan kedua-duanya. Kini Pengarah Perubatan Klinik Medicine Lodge dan pengasas dan pengarah pendidikan The Altar of Creation ( www.altarofcreation.com ), dia mengajar apa yang telah dipelajarinya kepada penyembuh lain sebagai alat yang berkuasa untuk mendengar badan pesakit mereka, bersama-sama dengan amalan meditasi untuk menenangkan fikiran dan pergerakan fizikal mereka untuk menyokong penyembuhan mereka sendiri. Matlamat jangka panjang beliau adalah untuk mengubah cara penjagaan kesihatan diamalkan, supaya ia mencerminkan bagaimana tubuh manusia benar-benar berfungsi dan apa yang diperlukan untuk menyembuhkan dan mengawal dirinya sendiri, pada kedua-dua tahap fizikal atau tisu dan tahap bertenaga atau rohani. "Kesedaran membentuk anatomi dan fisiologi kita," katanya. "Ia mengawal cara kami menyembuhkan dan mengawal diri. Mendengar dengan mendalam hanyalah permulaan. Isu sebenar ialah cara memahami perkara yang anda dengar dan mempunyai peta, monitor GPS atau algoritma untuk membantu anda mengembangkan mata dan tangan yang boleh berfungsi dengan data."

Diiktiraf di peringkat antarabangsa kerana kebolehannya yang luar biasa untuk membantu orang yang mengalami masalah klinikal yang kompleks dan nampaknya tidak dapat diselesaikan, beliau kini berunding dalam bidang sakit kronik, sukan dan perubatan seni persembahan, dan rawatan masalah pranatal dan pediatrik. Model klinikalnya sentiasa berkembang, terutamanya dalam tempoh formatif seperti pasca 9/11 New York, apabila dia mengumpulkan pelajarnya dan menawarkan klinik percuma kepada populasi responden pertama. Dia memberitahu pesakitnya satu-satunya perkara yang dia boleh jamin ialah dia akan membuat perubahan dengan "menghubungkan mereka kembali ke dalam pelan tindakan mereka, membantu mereka untuk menganggotai semula diri mereka sendiri." Didorong oleh keperluan untuk mendengar lebih mendalam, memahami lebih banyak, dan lebih hadir sebagai penyembuh, dia merawat kedua-dua badan fizikal atau anatomi tisu dan badan bercahaya, untuk menjaga dan menyuburkan penyembuhan pada tahap yang lebih mendalam. Itu, katanya, "menjadi api yang telah mendorong perjalanan saya untuk menjadi penyembuh yang lebih baik kerana saya menyepadukan banyak tradisi penyembuhan yang berbeza, daripada ahli biologi kepada jurutera, kepada ahli ekologi, dan kepada doktor osteopatik."

Muzik sentiasa menjadi benang yang kuat dalam hidupnya sejak dia mula bermain alat muzik pada usia empat tahun; terutamanya harmonika, kecapi Yahudi, banjo 5 tali, dan seruling asli Amerika. Dia telah memenangi beberapa pertandingan, dan kini mengajar di kem biola Maine setiap Ogos. "Muzik adalah getaran," dia mengingatkan kita. "... dan getaran adalah sifat alam semesta, dan siapa kita, dan bagaimana kita menyembuhkan."