Back to Stories

Yoldan Çekilmek: Bir Doktor Nasıl İyileştirmeyi Öğrendi?

"Vücudumuz bize nereye gitmemiz gerektiğini ve iyileşmeyi mümkün olan en derin seviyelerde desteklemek için ne yapmamız gerektiğini söyler; yeter ki onu yeterince derinlemesine dinleyip ne söylediğini duyabilelim."

Dr. Steven Weiss, son 30 yılda, yerli Amerikan gelenekleri, Tai Chi, Qigong ve Tibet'in kadim Bön dini de dahil olmak üzere birçok kültürden öğrendiklerini osteopati uygulamasına entegre ederek karmaşık klinik durumları başarıyla tedavi etmesiyle ün kazandı. Dahası, ofisine giren her hasta önce bir mühendisin gözünden görülüyor. Bunun nedeni, Weiss'ın nöromüsküloskeletal osteopatik manipülatif tıp alanında kurul onaylı bir doktor olmadan önce bir inşaatçı olması. Genç bir adamken, yaşlı bir Maine ıstakoz avcısı ve emekli bir inşaat mühendisi tarafından Fizik Hukuku ve tüm ağırlık taşıyan yapılar için yapısal bütünlüğün en büyük önemi öğretildi. "İnsanların ağırlığı nasıl taşıdıklarına ve yerçekimiyle ilişkilerine odaklanmak, uygulamamın önemli bir yönüdür" diyor. "Eğer biz insanlar fiziksel bir bedende yaşayan ruhsal varlıklarsak, kabın fiziksel yasaları Ruh'un bedende tezahür etme yeteneği üzerinde muazzam bir etkiye sahiptir. Geleneksel tıp, kişinin kendi kendini iyileştirme ve düzenleme kapasitesini etkileyen yapısal bütünlüğü esasen göz ardı eder. Öte yandan, Ruh'la ilgilenen şifa topluluğu, fiziksel beden meselelerinde genellikle yetersiz eğitimlidir. Sorun giderme mühendisleri, yapısal bütünlük sorunlarını doktorlardan daha iyi çözmek için eğitilmiştir."

Yerli Amerikan gelenekleri, özellikle de Batı New Mexico'daki Zuni pueblo kabilesinin gelenekleri, bir şifacı olarak gelişiminde önemli rol oynamıştır. Osteopatik okulundaki ilk yılında, Batı New Mexico'daki Zuni Kızılderili rezervasyonunda bir yaz geçirmiş ve burada Zuni Ayı Klanı'na kabul edilmiştir. Weiss, Jimmy'nin tanık olduğu bir şifa olayını canlı bir şekilde anlatmaktadır.

Zuni kemik doktoru ve şifacı A'wa-sheh: "Bir çocuk kafasına beyzbol topuyla vurulmuş, bilincini kaybetmiş, hafifçe kasılıyor, alnında korkunç bir yumurta vardı. Jimmy arkasına oturdu, gözlerini kapattı ve ilahiler söylemeye başladı. Bir süre sonra, Jimmy'nin bedeninde değil, etrafındaki havada bir değişiklik fark ettim. Jimmy ileri geri sallanıp ilahiler söylemeye devam ederken, parıldayan, altın rengi bir bulutun yerden çıkıp bacaklarını ve sonra da bedenini sardığını izledim. Bulut etrafındaki boşluğu doldurduğunda, çocuğun bedeninin üzerinden ve etrafında kusurlu bir kefen gibi yay çizdi; delikler ve yırtıklarla doluydu. Jimmy, bulut pürüzsüz hale gelene kadar elleriyle o delikler ve yırtıklar üzerinde çalıştı. Her şey pürüzsüz hale gelip bulut eşit şekilde dolaşmaya başladığında, Jimmy ayağa kalktı, eline tükürdü, cebinden bir ok ucu çıkardı ve çocuğun alnına koydu. Uzaktan gelen bir cızırtı sesi duyuldu ve çocuk gözlerini açtı. Renk Yüzüne geri döndü ve etrafına dikkatlice bakındı. Jimmy, 'Gidebilirsin,' dedi. Herkes odadan çıkınca bana döndü ve 'Anladığım kadarıyla doktorlara şifa vermeyi öğreten bir tür tıp fakültesindesin. Bana sormak istediğin bir şey olabileceğini düşündüler,' dedi. Ben de pat diye, 'Kendini nasıl koruyorsun?' diye sordum. Jimmy sandalyesinden fırladı, yüzüme iyice yaklaştı ve ciğerlerinin tüm gücüyle bağırdı: 'Sen kendini kim sanıyorsun? İyileşebileceğini mi düşünüyorsun? Herhangi bir insanın iyileşebileceğini mi düşünüyorsun? Bir insan, Yüce Yaratıcı tarafından atalarının işini yapmak için buraya getirilen bir çamur torbasından daha fazlası mıdır? Tek yapman gereken yoldan çekilmek, asla incinmeyeceksin. Sadece yoldan çekilirsen korkacak ve kendini koruyacak hiçbir şey yok.'

Weiss, Zuni'deki Kızılderili Sağlık Hizmetleri hastanesinde klinik stajını tamamlarken Jimmy'nin daha fazla şifa bulmasını izleme fırsatı buldu. Hastane müdürü, Jimmy'nin gece boyunca kemik kırıklarını yeniden kristalleştirmek gibi açıklanamayan şeyler yaptığı vakaların röntgenlerinin bulunduğu bir dosyanın bodrumda olduğunu söyledi. Weiss, Jimmy'ye iyileşmek için ne yaptığını sorduğunda, cevap hep aynıydı: "Sana söylemiştim. Ben çekiliyorum. Yaratıcı benim aracılığımla gelir; atalarımın ruhları benim aracılığımla gelir ve şifa verirler."

Washington ve Jefferson Koleji'nden biyoloji/tıp öncesi alanında lisans derecesiyle mezun olan Weiss, Maine Üniversitesi'nde böcek ekolojisi ve zoolojisi alanında birkaç yıl lisansüstü eğitim gördü. Bu dönemde bir çevre danışmanlık şirketi kurdu ve Maine Üniversitesi'nde çevre müfredatı geliştirme konusunda Ulusal Bilim Vakfı tarafından desteklendi. 1985'te New England Üniversitesi Osteopatik Tıp Fakültesi'nden osteopatik tıp alanında doktora derecesiyle mezun oldu ve "öğretim üyelerinin kendi aile hekimlerinde arayacakları niteliklere sahip olduğu için" Dekanlık ödülüne layık görüldü. Dr. Ruby Day, Dr. Robert Fulford, Dr. Anne Wales, Dr. Larue Kemper, Dr. Carl Schoelles ve Dr. James Jealous (Biyodinamik Bağlantı Kesme hareketinin kurucusu) gibi efsanevi kişilerden eğitim ve danışmanlık aldı. Hepsi, kranial osteopatinin geliştiricisi Dr. William G. Sutherland'ın takipçileriydi ve vücudun kendini iyileştirme gücünü destekleyen incelikli ama son derece güçlü yöntemlerinin ustalarıydı. "Çoğu öldü," diyor Weiss, "ama ölmeden önce bana ellerinden geldiğince eğitim ve rehberlik verdiler ve bunun için çok minnettarım. Her şeyden önce bir osteopatik hekimim. Bu, şifa pratiğimin tüm farklı yönlerini bir arada tutan tutkaldır. Osteopati bilimi, fiziksel bir şifacı olarak bedene tutunmamı sağlıyor."

"Enerji Dokudan Önce Gelir"

Weiss, pratiğinin başlarında enerji-doku arayüzünün doku tarafını tedavi ettiğini ve diğer tarafa geçmesi gerektiğini fark etti. Kaliforniya'daki Healing Light Center Kilisesi'nin kurucusu ve zamanımızın en ünlü şifacılarından biri olan Rahip Rosalyn Bruyere tarafından yönetilen bir beden sembolojisi atölyesine gitti. Birkaç yerli kabile tarafından yüksek şifacı kadın olarak saygı duyulan ve Bön'ün (Budizm öncesi Tibet yerli dini) yaşayan kahini olarak tahtına oturtulan bu kadın, muazzam miktarda qi üretip yönlendirebiliyordu. Weiss, izleyicilere diz problemi olan var mı diye sorduğunda öne çıktı ve sol dizindeki bir futbol sakatlığını dikkatlice tarif etti: yırtık ön çapraz bağ, medial kollateral bağ ve medial menisküs. Kadın ona baktı -aslında ona bakmadığını söylüyor- ve sordu, "Adı neydi -diziniz incindiğinde aşık olduğunuz kızın?" "Linda" diye fısıldadı ve o da "Evet. O da orada." dedi.

Bruyere, öğrenci asistanına, "Ne kadar şüpheci ve dirençli olduğuna bakın," diye mırıldanırken, yaklaşık 300 kişinin önünde masasında yatıyordu. Bruyere elini göğsüne koydu. Sanki defibrilasyon uygulanıyormuş gibi büyük bir elektrik şoku hissetti. Weiss, "Bana uyguladığı tedavi hayatımı değiştirdi ve bana öğrettiği şeyler, doku, enerji ve Ruh'u ayıran alışılmış ayrımların olmadığı, insan bedenine bakan tamamen farklı bir gerçeklikten iyileştiğim bir yere ulaşmama yardımcı oldu." diyor. Rahip Bruyere, "Her şey enerjidir," diyor; bu nedenle, fiziksel bir kapta yaşayan ruhsal varlıklarsak, tüm varlığın ihtiyaçlarını karşılamak için şifa çalışmalarımızda Ruhsal Yasa'yı ve enerjiyi ( qi ) hesaba katmak hayati önem taşıyor. Onunla otuz yıllık çalışmamın ardından, teşhis ve tedavi yaklaşımım insan enerji alanı, çakra sistemi ve Ruhsal Yasa'yı dikkate almayı içeriyor. Enerji dokudan önce gelir. Dokuyu başlatır mı yoksa doku enerjiyi çeker mi? Bu bir danstır. Ve sürekli değişir!"

Birkaç yıl sonra Weiss, ülkenin önde gelen kranial osteopatik uzmanlarından Dr. Ruby Day tarafından belirli bir osteopatik prosedürle tanıştı. Tekniği doğru uygulamakta zorluk çekiyordu ve ikisi de hayal kırıklığına uğruyordu, bu yüzden Dr. Day'e bunu ilk başta nasıl öğrendiğini sordu. "Dr. Sutherland bana sadece nasıl çekileceğimi gösterdi," diye yanıtladı. Weiss, Jimmy'nin sözlerini hatırlayarak göğsünde bir elektrik şoku daha hissettiğini söylüyor. Dr. Day daha sonra ona, kullandığı bazı meditasyon tekniklerine benzese de daha pratik görünen, sinir sistemini değiştirip dengelerken aynı zamanda algısal kapasitelerini derinleştiren, genişleten ve netleştiren Sutherland tekniğini anlattı.

Yaratıcının İçimizden Akmasına İzin Vermek

Bu alıştırma hakkında daha fazla ayrıntıyı tetiklemek umuduyla Weiss'a "Neden yolumuzdan çekiliyoruz?" diye sordum. Temel olarak daha derinlemesine dinlemek gerektiğini açıkladı: "Ağrı çeken, özellikle de kronik ağrı çeken insanları tedavi etmenin en büyük ikilemlerinden biri, sorunun kaynağının neredeyse hiçbir zaman acıyan yerde olmamasıdır. Karmaşık ağrı durumlarının iyileşmesini anlamak, çözmek ve desteklemek için, embriyoloji, anatomi, fizik ve mühendislik kullanarak ağrıyı veya semptomları vücudun nasıl çalıştığı ve sağlıklı olmak için neye ihtiyaç duyduğu bağlamında görmemiz gerekir. Kendimizi 'uygulayıcılardan' dinleyicilere ve tüm vücudu ve çeşitli işlev birimlerini hissedebilen teşhisçilere dönüştürmeliyiz. Bunu yapmak için daha derinlemesine dinlemeli, kendimizi yeniden ayarlamalı ve önyargısız veya peşin hükümsüz algılayabilmek için kendimizi ve filtrelerimizi denklemden çıkaran işi yapmalıyız. Kendi haline bırakıldığında, gözlerimiz yalnızca zihnin bildiklerini görmeye mahkumdur, bu yüzden ona bakmanın bir yolu, yoldan çekilmenin gözlerimizin ve ellerimizin beynimizi bilgilendirme olasılığını yaratmaktır. Yoldan çekilmek için, serbestçe yüzen bir kanca oluşturarak dikkatinizi (ve egonuzu) ellerinizden ve zihninizden uzaklaştırın. "Arkanızdaki boşlukta durup dikkatinizi o kancaya verin."

Bana her gün yaptığı egzersizleri, tedavi seansından önce ve bazen de seans sırasında birkaç kez anlattı. İşte kısaltılmış hali: "Oturma kemikleriniz sandalyenizde dengede ve ayaklarınız rahatça yere basarken, nefesinizi burnunuzun ucundan vücudunuza doğru takip edin ve nefesin dönüp vücudunuzdan yukarı ve dışarı aktığı, sonra tekrar dönüp size geri döndüğü ve bir daire oluşturduğu noktaya kadar takip etmeye devam edin. Bu nefes dairesini birkaç döngü boyunca takip edin. Şimdi, onu takip etmeye devam ederken, farkındalığınızı kalp atışlarınıza genişletin. Nefes dairesini takip ederken göğsünüzün içindeki kalp atışınızı dinleyin. Sonra omurganızdan aşağıya, sakrumunuzun ortasına kadar küçük bir Işık topu (ping pong topu büyüklüğünde) yerleştirin. O küçük ping pong Işık topunu vücudunuzun arkasından kaldırın, orada yaklaşık on sekiz inçlik bir alanda serbestçe asılı ve otomatik olarak kayarak (bu, sağlığın nasıl göründüğüne dair eski bir osteopatik fikirdir) havada asılı bırakın. Bir sonraki göreviniz, o küçük Işık topunu bir kancaya dönüştürmektir. İşiniz bittiğinde kancanın da serbestçe asılı ve otomatik olarak kaydığından emin olun. Sonra bir yerden içeri girdiğinizi hayal edin Karlı bir kış fırtınasında, kalın yün bir palto giymişsiniz. Buz bir şekilde paltonun içinden donup vücudunuza işlemiş. Bu yüzden paltoyu vücudunuzdan dikkatlice çıkarın... yavaşça, yavaşça, tüm buzu da onunla birlikte çıkarın. Sonra arkanızı dönüp kancanıza güvenli bir şekilde asın.

"Şimdi buzlu paltosuyla o kanca hâlâ serbestçe asılı ve otomatik olarak kayıyor, sakrumunuzun ortasının arkasında, 45 cm'lik bir alanda havada süzülüyor. Bu noktada yapmanız gereken tek şey, paltonun kancada kalmasını sağlamak. Ancak, arkamızdaki o hareketli kancaya astığımız "şey" her neyse, orada kalmak istemediğinden emin olabilirsiniz! Kancadan kayıp ellerime ve beynime geri dönmeyi ve sorun yaratmayı sever. Bu yüzden benim görevim onu ​​orada, kancada tutmak, çünkü Yaratıcı'nın ve Atalarımızın içimizden akıp çalışmasına izin vermenin yolu bu."

"İlk başta bunu yaptığımda, bazen oda genişliyormuş gibi gelir ve çevremin aşırı farkına varırdım. Bazen bedenim çok küçük veya çok büyükmüş gibi gelirdi. Ayrıca başka algısal değişimler ve hatta bazen sınırların değiştiği hissi de olurdu. Çoğu zaman aniden vücudumdan, kollarımdan ve ellerimden akan muazzam bir yangın hortumu benzeri qi dalgasının farkına varırdım. Hastalarım ve sonrasında öğrencilerim ve onların hastaları, yoldan çekilme pratiği yaptığımda bu enerji dalgasını hissettiklerini bildirirlerdi. Bu yoldan çekilmiş yerden daha net dinleyip görebiliyor ve karmaşık problemleri daha başarılı bir şekilde çözebiliyorum. Sonunda daha fazla kanca ve potansiyel olarak daha kapsamlı, daha uzun süreli bir yoldan çekilme pratiği olduğunu keşfedebilirsiniz. Ancak, bu kancayı bana ilk sunulduğu haliyle tanımladım."

Uygulamayı Geliştirmek

Weiss bu uygulamayı uzun yıllar boyunca ve birçok farklı düzeyde geliştirdi. Haritasını veya modelini fiziksel yasa (fizik ve mühendislik) ile spiritüel yasanın (kutsal geometri, embriyoloji, enerji tıbbı) birleşimi olarak tanımlıyor ve başarılı bir teşhis ve tedavi programının her ikisinin de bir birleşimini içermesi gerektiğini vurguluyor. Şu anda Medicine Lodge Kliniğinin Tıbbi Direktörü ve The Altar of Creation'ın ( www.altarofcreation.com ) kurucusu ve eğitim direktörü olan Weiss, öğrendiklerini diğer şifacılara hastalarının bedenlerini dinlemeleri için güçlü bir araç olarak öğretiyor ve kendi iyileşmelerini desteklemek için zihinlerini ve fiziksel hareketlerini sakinleştirmek için meditatif uygulamalar sunuyor. Uzun vadeli hedefi, sağlık hizmetlerinin uygulanma biçimini değiştirerek insan vücudunun gerçekte nasıl çalıştığını ve hem fiziksel veya doku düzeyinde hem de enerjetik veya spiritüel düzeylerde kendini iyileştirmek ve düzenlemek için neye ihtiyaç duyduğunu yansıtmaktır. "Bilinç, anatomimizi ve fizyolojimizi şekillendirir" diyor. "Nasıl iyileştiğimizi ve kendimizi nasıl düzenlediğimizi kontrol eder. Derinlemesine dinlemek sadece başlangıçtır. Asıl mesele, duyduklarınızı nasıl anlayacağınız ve verilerle çalışabilen gözler ve eller geliştirmenize yardımcı olacak bir haritaya, GPS monitörüne veya algoritmaya nasıl sahip olacağınızdır."

Karmaşık ve görünüşte çözümsüz klinik sorunlar yaşayan insanlara yardım etme konusundaki olağanüstü yeteneğiyle uluslararası alanda tanınan Dr. Smith, şu anda kronik ağrı, spor ve sahne sanatları tıbbı ve doğum öncesi ve pediatrik sorunların tedavisi alanlarında danışmanlık hizmeti veriyor. Klinik modeli, özellikle 11 Eylül sonrası New York gibi, öğrencilerini bir araya getirip ilk müdahale ekiplerine ücretsiz klinikler sunduğu gelişim dönemlerinde sürekli gelişiyor. Hastalarına garanti edebileceği tek şeyin, onları "kendi planlarına geri bağlayarak, kendilerini yeniden hatırlamalarına yardımcı olarak" değişim yaratacağı olduğunu söylüyor. Bir şifacı olarak daha derin dinleme, daha fazlasını algılama ve daha fazla anda olma ihtiyacıyla hareket ederek, hem fiziksel bedeni veya doku anatomisini hem de ışıklı bedeni tedavi ederek şifayı çok daha derin bir düzeyde koruyor ve besliyor. "Biyologdan mühendise, ekolojistten osteopatik hekime kadar birçok farklı şifa geleneğini bütünleştirirken, daha iyi bir şifacı olma yolculuğumu hızlandıran ateşin bu olduğunu" söylüyor.

Müzik, dört yaşında ilk kez enstrüman çalmaya başladığından beri hayatında hep güçlü bir yer edindi; özellikle mızıka, Yahudi arpı, 5 telli banjo ve yerli Amerikan flütü. Birçok yarışmada birincilik kazandı ve şu anda her Ağustos ayında Maine keman kampında ders veriyor. "Müzik titreşimdir," diye hatırlatıyor bize. "... ve titreşim evrenin doğası, kim olduğumuz ve nasıl iyileştiğimizdir."

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Bernadette510 Apr 11, 2017

I really needed this today! I often go back and forth between symptoms my anxiety causes me, and sometimes I just need someone to tell me to stop thinking, get out of the way, and just listen to my body is actually saying!

User avatar
transcending Apr 10, 2017

Yes: "...One of the major dilemmas of treating people with pain and especially
chronic pain, is that the source of the problem is almost never where it
hurts..." Found this to be so in my own experience of healing from chronic pain (multiple times) as it moved in response to initial treatment to various other sites before leaving completely (first lower back/thighs{sciatica}, then neck/shoulders, elbow, wrist and feet {plantar fasciitis}. I used Dr. John Sarno's method that looks at the mind's role in creating chronic pain. Here's a pop media episode of ABC's "20/20" news program that reporter John Stossel (himself healed by this treatment) created: https://www.youtube.com/wat... {Talk about a physician "getting out of the way" amidst all the procedures of traditional, mainstream treatments}.