ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು: ವೈದ್ಯರು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಹೇಗೆ ಕಲಿತರು

"ನಾವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಆಲಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ದೇಹವು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ."

ಕಳೆದ 30 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಡಾ. ಸ್ಟೀವನ್ ವೈಸ್ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ತೈ ಚಿ, ಕಿಗಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಾನ್ ಧರ್ಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಸ್ಟಿಯೋಪತಿ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಕೀರ್ಣ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಕಚೇರಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರೋಗಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ವೈಸ್ ನರಸ್ನಾಯುಕ ಮೂಳೆಚಿಕಿತ್ಸೆ ಆಸ್ಟಿಯೋಪಥಿಕ್ ಮ್ಯಾನಿಪ್ಯುಲೇಟಿವ್ ಮೆಡಿಸಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಂಡಳಿ-ಪ್ರಮಾಣೀಕೃತ ವೈದ್ಯನಾಗುವ ಮೊದಲು ಬಿಲ್ಡರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಹಳೆಯ ಮೈನೆ ಲಾಬ್‌ಸ್ಟರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತ ಸಿವಿಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಅವರು ಭೌತಿಕ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತೂಕ-ಹೊರುವ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. "ಜನರು ತೂಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ನನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನಾವು ಮಾನವರು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಪಾತ್ರೆಯ ಭೌತಿಕ ನಿಯಮಗಳು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅಗಾಧ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಔಷಧವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಮುದಾಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಳಪೆ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿರುತ್ತದೆ. ದೋಷನಿವಾರಣಾ ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು ವೈದ್ಯರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿರುತ್ತಾರೆ."

ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಜುನಿ ಪ್ಯೂಬ್ಲೊ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಅವರು ವೈದ್ಯರಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿವೆ. ಆಸ್ಟಿಯೋಪಥಿಕ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ನ್ಯೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಜುನಿ ಇಂಡಿಯನ್ ರಿಸರ್ವೇಶನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಜುನಿ ಕರಡಿ ಕುಲಕ್ಕೆ ದತ್ತು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಜಿಮ್ಮಿ ಅವರು ಕಂಡ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಘಟನೆಯನ್ನು ವೈಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜುನಿ ಮೂಳೆ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ ಅವಾ-ಶೆಹ್: “ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನ ತಲೆಗೆ ಬೇಸ್‌ಬಾಲ್‌ನಿಂದ ಹೊಡೆದು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದ್ದ, ಲಘುವಾಗಿ ಸೆಳೆತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದ, ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಮೊಟ್ಟೆ ಇತ್ತು. ಜಿಮ್ಮಿ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತು, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ, ಜಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಜಿಮ್ಮಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅರಿವಾಯಿತು. ಜಿಮ್ಮಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಾ ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾಗ, ಈ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಮೋಡವು ನೆಲದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ನಂತರ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಮೋಡವು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬಿದಾಗ ಅದು ಹುಡುಗನ ದೇಹದ ಸುತ್ತಲೂ ಅಪೂರ್ಣವಾದ ಹೊದಿಕೆಯಂತೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ - ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಮೋಡವು ಸುಗಮವಾಗುವವರೆಗೆ ಜಿಮ್ಮಿ ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಆ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು. ಎಲ್ಲವೂ ಸುಗಮವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಮೋಡವು ಸಮವಾಗಿ ಪರಿಚಲನೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಜಿಮ್ಮಿ ಎದ್ದು ನಿಂತು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಗುಳಿದನು, ತನ್ನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಬಾಣದ ತುದಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಹುಡುಗನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ದೂರದ ರೀತಿಯ ಸಿಜ್ಲಿಂಗ್ ಶಬ್ದವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹುಡುಗ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದನು. ಬಣ್ಣವು ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಮರಳಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು "ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದೆ. ಜಿಮ್ಮಿ, 'ನೀನು ಹೋಗಬಹುದು' ಎಂದನು. ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಅವನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ, 'ನೀನು ಯಾವುದೋ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಗುಣಪಡಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು, 'ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯ?' ಎಂದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ. ಜಿಮ್ಮಿ ತನ್ನ ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಹಾರಿ, ನನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ತನ್ನ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದನು: 'ನೀನು ಯಾರೆಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯ? ನೀನು ಗುಣಪಡಿಸಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯಾ? ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗುಣಪಡಿಸಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯಾ? ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಮಹಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಈ ಜಾಗಕ್ಕೆ ತಂದ ಮಣ್ಣಿನ ಚೀಲಕ್ಕಿಂತ ಮನುಷ್ಯನು ಇನ್ನೇನು? ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ನೋವುಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಬಿದ್ದರೆ ಭಯಪಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.'"

ಜುನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಇಂಡಿಯನ್ ಹೆಲ್ತ್ ಸರ್ವಿಸ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಕ್ಲರ್ಕ್‌ಶಿಪ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಜಿಮ್ಮಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಅವಕಾಶ ವೈಸ್‌ಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು ತಮ್ಮ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ಮಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಎಕ್ಸ್-ರೇಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಫೈಲ್ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮೂಳೆ ಮುರಿತಗಳನ್ನು ಮರು-ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣಗೊಳಿಸುವುದು. ಜಿಮ್ಮಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ವೈಸ್ ಕೇಳಿದಾಗ, ಉತ್ತರ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ನಾನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತಾನೆ; ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳು ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ."

ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಜೆಫರ್ಸನ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ/ಪೂರ್ವ-ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ಬಿಎ ಪದವಿ ಪಡೆದ ವೈಸ್, ಮೈನೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೀಟ ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಪದವಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಿಸರ ಸಲಹಾ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೈನೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತರಾದರು. 1985 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಆಸ್ಟಿಯೋಪಥಿಕ್ ಮೆಡಿಸಿನ್‌ನಿಂದ ಆಸ್ಟಿಯೋಪಥಿಕ್ ಔಷಧದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, "ಅಧ್ಯಾಪಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಬಯಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ" ದಿ ಡೀನ್ಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಡಾ. ರೂಬಿ ಡೇ, ಡಾ. ರಾಬರ್ಟ್ ಫುಲ್‌ಫೋರ್ಡ್, ಡಾ. ಆನ್ ವೇಲ್ಸ್, ಡಾ. ಲಾರೂ ಕೆಂಪರ್, ಡಾ. ಕಾರ್ಲ್ ಸ್ಕೋಲ್ಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಡಾ. ಜೇಮ್ಸ್ ಜೆಲಸ್ (ಬಯೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಡಿಸ್‌ಎಂಗೇಜ್‌ಮೆಂಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ) ನಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕಪಾಲದ ಆಸ್ಟಿಯೋಪತಿಯ ಡೆವಲಪರ್ ಡಾ. ವಿಲಿಯಂ ಜಿ. ಸದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗುಣಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಶಕ್ತಿಯುತ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರವೀಣರು. "ಬಹುತೇಕ ಭಾಗ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ," ಎಂದು ವೈಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನನ್ನ ಗಂಟಲಿನ ಕೆಳಗೆ ತುಂಬಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಸ್ಟಿಯೋಪಥಿಕ್ ವೈದ್ಯ. ಅದು ನನ್ನ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಿನ್ನ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಂಟು. ಆಸ್ಟಿಯೋಪತಿಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ದೈಹಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವವನಾಗಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ."

"ಶಕ್ತಿಯು ಅಂಗಾಂಶಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದಿದೆ"

ತನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವೈಸ್, ತಾನು ಶಕ್ತಿ-ಅಂಗಾಂಶ ಇಂಟರ್ಫೇಸ್‌ನ ಅಂಗಾಂಶದ ಬದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಹೀಲಿಂಗ್ ಲೈಟ್ ಸೆಂಟರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ಥಾಪಕಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ರೆವರೆಂಡ್ ರೋಸಲಿನ್ ಬ್ರೂಯೆರೆ ನೇತೃತ್ವದ ದೇಹ ಸಂಕೇತ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಕ್ಕೆ ಅವರು ಹೋದರು. ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಉನ್ನತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್‌ನ ಬೌದ್ಧಪೂರ್ವ, ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮವಾದ ಬಾನ್‌ನ ಜೀವಂತ ಒರಾಕಲ್ ಆಗಿ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣಗೊಂಡರು - ಅವರು ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಿ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ವೈಸ್ ಮುಂದೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಡ ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಗಾಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು: ಹರಿದ ಮುಂಭಾಗದ ಕ್ರೂಸಿಯೇಟ್ ಅಸ್ಥಿರಜ್ಜು, ಮಧ್ಯದ ಮೇಲಾಧಾರ ಅಸ್ಥಿರಜ್ಜು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಮೆನಿಸ್ಕಸ್. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಳು - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು "ಅವಳ ಹೆಸರೇನು - ನಿಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲು ನೋಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹುಡುಗಿ?" ಅವನು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದನು, "ಲಿಂಡಾ" ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು, "ಹೌದು. ಅವಳು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ."

"ಅವನು ಎಷ್ಟು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧಕ ಎಂದು ನೋಡಿ" ಎಂದು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಹಾಯಕಿಗೆ ಗೊಣಗುತ್ತಾ, ಸುಮಾರು 300 ಜನರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರೂಯೆರೆ ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದಳು. ಅವನಿಗೆ ಡಿಫಿಬ್ರಿಲೇಟ್ ಆಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯುತ್ ಆಘಾತವಾಯಿತು. ವೈಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವಳು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು ಅಂಗಾಂಶ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ನೋಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ನಾನು ಗುಣಮುಖನಾಗುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ರೆವರೆಂಡ್ ಬ್ರೂಯೆರೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, 'ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಇದೆ', ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಭೌತಿಕ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಇಡೀ ಜೀವಿಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಮ್ಮ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ( ಕಿ ) ಅನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ, ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ನನ್ನ ವಿಧಾನವು ಮಾನವ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಚಕ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಶಕ್ತಿಯು ಅಂಗಾಂಶಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಂಗಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅಂಗಾಂಶ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದೆಯೇ? ಇದು ನೃತ್ಯ. ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ!"

ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಕಪಾಲದ ಆಸ್ಟಿಯೋಪಥಿಕ್ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡಾ. ರೂಬಿ ಡೇ ಅವರು ವೈಸ್‌ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ಟಿಯೋಪಥಿಕ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಂತ್ರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಡಾ. ಡೇ ಅವರನ್ನು ಮೂಲತಃ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೇಗೆ ಕಲಿತರು ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. "ಏಕೆ, ಡಾ. ಸದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ನನಗೆ ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು," ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಜಿಮ್ಮಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿದ್ಯುತ್ ಆಘಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನೆಂದು ವೈಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಡಾ. ಡೇ ಅವರನ್ನು ಸದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ತಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಇದು ಅವರು ಬಳಸಿದ ಕೆಲವು ಧ್ಯಾನ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತೋರಿತು, ಅವರ ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸಿತು, ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿತು.

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು

ಈ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ವೈಸ್ ಅವರನ್ನು "ಯಾಕೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ. "ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೂಲವು ಎಂದಿಗೂ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ನೋವಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸಲು, ಭ್ರೂಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದೇಹವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರಲು ಏನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋವು ಅಥವಾ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ನಾವು 'ವೈದ್ಯರಿಂದ' ಕೇಳುಗರಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯದ ವಿವಿಧ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲ ರೋಗನಿರ್ಣಯಕಾರರಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಾವು ಆಳವಾಗಿ ಆಲಿಸಬೇಕು, ನಮ್ಮನ್ನು ಮರುಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಸಮೀಕರಣದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಫಿಲ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ನೋಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ, ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳು ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು , ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೇಲುವ ಕೊಕ್ಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು (ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು) ತೆಗೆದುಹಾಕಿ. ನಿನ್ನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿ ಆ ಕೊಕ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸು.”

ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಡುವ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಮೂಲಕ, ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ: “ನಿಮ್ಮ ಸಿಟ್ಜ್ ಮೂಳೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿದ್ದು, ಪಾದಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾ, ನಿಮ್ಮ ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅದು ತಿರುಗಿ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಹರಿಯುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ತಿರುಗಿ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ವೃತ್ತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಚಕ್ರಗಳವರೆಗೆ ಆ ಉಸಿರಾಟದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಈಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಬಡಿತಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಅರಿವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಎದೆಯೊಳಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಬಡಿತವನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ನಂತರ ಬೆಳಕಿನ ಸಣ್ಣ ಚೆಂಡನ್ನು (ಪಿಂಗ್-ಪಾಂಗ್ ಚೆಂಡಿನ ಗಾತ್ರ) ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಕೆಳಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಯಾಕ್ರಮ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಬೆಳಕಿನ ಆ ಪುಟ್ಟ ಪಿಂಗ್-ಪಾಂಗ್ ಚೆಂಡನ್ನು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಹಿಂದೆ ಎತ್ತಿ, ಅದನ್ನು ಹದಿನೆಂಟು ಇಂಚು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ತೇಲುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ (ಅದು ಆರೋಗ್ಯ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಹಳೆಯ ಆಸ್ಟಿಯೋಪಥಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆ). ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಆ ಪುಟ್ಟ ಬೆಳಕಿನ ಚೆಂಡನ್ನು ಕೊಕ್ಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುವುದು. ನೀವು ಮುಗಿಸಿದಾಗ ಕೊಕ್ಕೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಂತರ ನೀವು ಹಿಮಭರಿತ ಚಳಿಗಾಲದಿಂದ ಒಳಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಬಿರುಗಾಳಿ, ದಪ್ಪ ಉಣ್ಣೆಯ ಗ್ರೇಟ್ ಕೋಟ್ ಧರಿಸಿ. ಹೇಗೋ ಆ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ಕೋಟ್ ಮೂಲಕ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿ ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ... ನಿಧಾನವಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಐಸ್ ಅನ್ನು ಎಳೆಯಿರಿ. ನಂತರ ತಿರುಗಿ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೊಕ್ಕೆಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನೇತುಹಾಕಿ.

"ಈಗ ಆ ಹಿಮಾವೃತ ಗ್ರೇಟ್ ಕೋಟ್ ಇರುವ ಕೊಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನೇತುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಯಾಕ್ರಮ್ ಮಧ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಹದಿನೆಂಟು ಇಂಚುಗಳಷ್ಟು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಏಕೈಕ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಕೋಟ್ ಕೊಕ್ಕೆಯ ಮೇಲೆಯೇ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ತೆಗೆದು ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕೊಕ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿರುವ "ಅದು" ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು! ಅದು ಕೊಕ್ಕೆಯಿಂದ ಜಾರಿ ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ತೊಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಡುವುದು, ಕೊಕ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಹರಿಯಲು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ."

"ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೋಣೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಅತಿ ಅರಿವು ಮೂಡುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನನ್ನ ದೇಹವು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಇತರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಭಾವನೆಯೂ ಇತ್ತು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನನ್ನ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ಕಿ ಯ ಅಗಾಧವಾದ ಬೆಂಕಿ-ಮೆದುಗೊಳವೆ ಮಾದರಿಯ ಉಲ್ಬಣವು ನನಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಿತ್ತು. ನನ್ನ ರೋಗಿಗಳು, ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ರೋಗಿಗಳು, ನಾನು ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ ಈ ಶಕ್ತಿಯ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ನಾನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಕ್ಕೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ, ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾದ, ದೀರ್ಘವಾದ ಅಭ್ಯಾಸವಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ಈ ಒಂದು ಕೊಕ್ಕೆಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ನನಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಂತೆಯೇ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ."

ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವುದು

ವೈಸ್ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಭೌತಿಕ ಕಾನೂನು (ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್) ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾನೂನು (ಪವಿತ್ರ ಜ್ಯಾಮಿತಿ, ಭ್ರೂಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಕ್ತಿ ಔಷಧ) ಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಯಶಸ್ವಿ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಎರಡರ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಲಾಡ್ಜ್ ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ದಿ ಆಲ್ಟರ್ ಆಫ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ ​​( www.altarofcreation.com ) ನ ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿರುವ ಅವರು, ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳ ದೇಹಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನವಾಗಿ ಇತರ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ದೈಹಿಕ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ಮಾನವ ದೇಹವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಅಂಗಾಂಶ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುಣಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಏನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. "ಪ್ರಜ್ಞೆ ನಮ್ಮ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನಾವು ಹೇಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಳವಾಗಿ ಆಲಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಆರಂಭ. ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನೀವು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಡೇಟಾದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಕ್ಷೆ, ಜಿಪಿಎಸ್ ಮಾನಿಟರ್ ಅಥವಾ ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿರುವುದು."

ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು, ಪ್ರಸ್ತುತ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನೋವು, ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಮಾದರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 9/11 ರ ನಂತರದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಂತಹ ರಚನೆಯ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಮೊದಲ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಉಚಿತ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ. ಅವರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ "ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅವರ ನೀಲನಕ್ಷೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮರು-ಮನಸ್ಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ಅವರು ಖಾತರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಳವಾಗಿ ಕೇಳುವ, ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯನಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು, ಭೌತಿಕ ದೇಹ ಅಥವಾ ಅಂಗಾಂಶ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೇಹ ಎರಡನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾಪಾಡಲು ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸಲು. "ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ವರೆಗೆ, ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಆಸ್ಟಿಯೋಪತಿಕ್ ವೈದ್ಯರವರೆಗೆ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದಾಗ ಉತ್ತಮ ಗುಣಪಡಿಸುವ ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಬೆಂಕಿ ಅದು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾಲ್ಕನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಸಂಗೀತವು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹರಿಯುವ ಬಲವಾದ ದಾರವಾಗಿದೆ; ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಾರ್ಮೋನಿಕಾ, ಯಹೂದಿ ಹಾರ್ಪ್, 5-ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಬ್ಯಾಂಜೊ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕೊಳಲು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರತಿ ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೈನೆ ಪಿಟೀಲು ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಸಂಗೀತವು ಕಂಪನವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. "... ಮತ್ತು ಕಂಪನವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಹೇಗೆ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ."