Kivi Kivi Haaval

On kaevamise aeg. Kevad on olnud külm ja märg, muld on raske ja mädane. Sellegipoolest tuleb see pöörata. See on aeglane töö ja ainult üks kitsas rida aiahargi lükkamist ja tõstmist, kõvade tükkide mahalaskmist ja lahti laskmist strateegiliste löökidega paneb mind punnitama ja higistama.
"Ainult üks väike rida ja ma olen sellises olekus?" küsin endalt. "Kuidas ma saan kogu selle aia kunagi kaevata?"
Ma tean vastust. Üks kahvlitäis korraga.

Kui ma peaksin kasutama mehhaniseeritud mullafreesi, oleks see kiirem ja lihtsam ning heatahtlikud sõbrad annavad seda nõu sageli igal aastal. Siiski olen märganud, et kahvli haaval mulda keerates tekib vihmaussidega kaetud mustus, samal ajal kui mullafreesiga töödeldud muld ei tundu nende imeliste vingerdavate aiaabilistega nii täis. Vahetasin labida kasutamise kahvli vastu, sest see on ussipopulatsioonile lahkem.

Kuidagi igal aastal keeratakse mulda ja siis istutatakse. Praegu tundub see hirmuäratava ja hirmuäratava ülesandena, kuid kui ma vaatan ainult enda ees olevat ala, tundub see teostatav. Kui ma vaatan kogu aeda ja seda, mis on veel tegemata, tundub see võimatu. Carl Jung kommenteeris: "Miski pole tähtsam kui see päev." Seda ideed veelgi tihendades öeldakse: "Miski pole tähtsam kui see hetk." Sel hetkel saan kaevata veel ühe kahvlitäie mulda sellest, mis mu jalge ees on.

Vaadates seda, mida kogu aias on vaja teha, selle asemel, millega kohe töötan, hajub mu fookus. Muidugi võin kogu aeda silmas pidada, pead tõsta ja ringi vaadata, peenra otsas nartsisside õitsemist, kirsipuu võbisemist, õrna uue muruga lõhnastatud tuult ja kogu konteksti, milles seda aiatööd üldse tehakse. Kuid ma pean ka ülesande tähtsust enda ees hoidma.

Ülikooli algusaegadel ei olnud mu püüdlus õppida. Viivitasin ja tundsin end ületamatuna tunduvate tähtaegadega üle koormatud. Minu mõtlemine kõlas sageli umbes nii: "Noh, ma olen juba nii maha jäänud, et isegi kui ma end sellele ülesandele rakendan, pole see peaaegu midagi võrreldes sellega, kui palju on veel tegemata. Nii et sama hästi võiksin öelda jah kutsele sõpradega välja minna." Selle lähenemisviisi ekslikkus on nüüd piinlikult ilmne ja minu praegusest vaatenurgast vaadates on lihtne mõista, kuidas ma oma ülesannete täitmist saboteerisin.

See kasutu lähenemisviis hakkas muutuma, kui ma jälgisin edasilükkamise mõju ja eelistasin paanikata läheneda ülesannetele. Mõtete ümberpööramise ja mustuse ümberpööramise käigus olen teadvustanud, milline mõju on asjade vähehaaval tegemisel ja kui palju niimoodi saavutatakse. Seda varasematel aastatel kaotatud tarkust leidub ammustes lugudes, nagu Aisopose muinasjuttude "Kilpkonn ja jänes", mis paljastab aeglase ja püsiva pingutuse potentsiaali.

Franco Zeferelli lummavas filmis Assisi pühast Franciscusest, vennast Päikesest ja õest Moonist pani legendaarne Donovan selle teema muusikasse, kirjeldades, kuidas väike varajaste pühendunute meeskond ehitas üles mahajäetud kiriku:

Päev päeva järel, kivi kivi haaval, ehita oma saladus aeglaselt üles.
Päevast päeva kasvad ka sina, tunned taeva hiilgust.

Selle idee suhtes pidi olema vastuvõtlikkust, tüdimust asjade edasilükkamisest ja liiga paljude tööde, eksamite ja projektide intensiivsusest, sest laul avaldas mõju ja sai minu jaoks lemmikuks. Tänagi pori kahvleid ümber keerates tuleb see meelde ja leian end seda laulmas, julgustuseks hetke pisiülesannetega tegelemiseks.

Mu sõber Ben võttis ette suure trumli valmistamise projekti, alustades naha puhastamise ja parkimise põhitõdedest, raami seedri lõikamisest ja planeerimisest, lihvimisest ja liimimisest. See töö võtab palju ruumi ja Benil on tagasihoidlik ja lihtne tööruum, kuid nädala-nädalas saab ta osa tööst tehtud.

"Ma ei ole inimene, kes teeb asju suure energiapuhanguga," selgitas ta. "Ma jätkan seda kindlalt. Aga ma jään vastu."

Tema avaldus kutsub esile Scott Nearingi, raamatu Living the Good Life kaasautori loo. Räägitakse, et ta kaevas oma maale suure tiigi, kaevates kaks ämbrit mulda päevas. See võttis kaua aega, kuid nagu Ben, pidas ka tema vastu ja lõpuks oli tal suur tiik.

Mida rohkem ma selle lähenemisviisi üle mõtisklen, keerates selle käigus ümber järjekordse mustuserea, seda rohkem on selle tõhususe näiteid. Regulaarsus praktikas või mis tahes projektis paljastab sügava tarkuse, see, kuidas see ümberkukkunud ja rikkalik mustus paljastab hulgaliselt kasulikke usse. Ma kuulen oma õpetaja sõnu ja tuletan meelde paljude juhendite sõnu:

Olge regulaarne, mediteerige iga päev, isegi kui see on lühikest aega.
See kannab palju rohkem vilja kui pikad perioodid aeg-ajalt.

Ma ei taha, et te arvate, et minu varase täiskasvanuea kalduvused on täielikult muutunud. Neid kerkib paljudes kohtades, kuigi just aias on selge edu näha. Kirjutamise ajal ei pea ma veel omandama oskust "lühikesed osad korraga". Suuremate kirjutamisprojektide puhul otsin suuri ajaplokke, kuid minu elu iseloom on see, et suuri ajaplokke on raske luua. Hakkan kahtlema, kas see on minu kontseptsioon nende suurte ajaplokkide vajaduse kohta, mida tuleb üle vaadata. Ma õpin kirjutama, kui väiksemad bitid on saadaval. See hoiab lugu käimas, paneb ideed virelema ja hoiab mu vastuvõtlikkuse elavana, aktiivsena ja läbinägelikuna.

Mida ma otsustan oma elus väljendada?
Milliseid omadusi tahan tugevdada?
Milliste väärtuste järgi valin elamiseks?
Kuidas ma saan neid väljendada?
Siis asjad, mis neid takistavad
valikuid saab silmitsi seista, neid muuta ja maha jätta.

Samamoodi avab see, mida ma regulaarselt ja korduvalt harjutan, väravad, kuhu mu tähelepanu läheb. Minu õpetaja sõnade tarkus avardub. Selles tavapärases lähenemises on palju rohkem potentsiaali, vähehaaval, kui lihtsalt ülesande täitmine. See võib tähendada terve olemisviisi ümberlükkamist.

Igal aastal pööratakse mustust, sisse tuleb saak, mille kujundavad temperatuur, vihm, tuul ja kultiveeritud tähelepanu. Ja ma mõtlen, mis on minu sisemine saak selle tarkuse rakendamisel, kui ma nõjatun teise kahvlitäit pori tõstma?